TAIKO I 1

“MONYET! MONYET!”
“ITU tawonku!”
“Bukan, punyaku!”
“Pembohong!”
Bagai angin puyuh, tujuh atau delapan bocah laki-laki berlari melintasi ladang. Mereka mengayun-ayunkan tongkat ke hamparan kembang sesawi berwama kuning dan kembang lobak berwarna putih bersih untuk mencari tawon-tawon dengan kantong madu, yang biasa disebut tawon Korea. Anak Yaemon, Hiyoshi, baru berusia enam tahun, tapi wajahnya yang berkerut-kerut tampak seperti buah prem yang diasamkan. la lebih kecil dibandingkan anak-anak lainnya, namun sifatnya yang ugal-ugalan dan liar tak tertandingi.
“Bodoh!” ia berseru ketika jatuh terdorong oleh anak yang lebih besar, saat mereka memperebutkan seekor tawon. Sebelum sempat bangun, ia terinjak oleh anak lain. Hiyoshi menjegal kaki anak itu.
“Tawon itu milik siapa saja yang bisa menangkapnya! Kalau kau bisa menangkapnya, tawon itu jadi milikmu!” katanya sambil melompat berdiri dan menangkap seekor tawon yang sedang terbang. “Yow! Yang ini milikku!”
Dengan tangan terkepal, Hiyoshi maju sepuluh langkah, kemudian membuka kepalannya. Ia membuang kepala dan kedua sayap tawon yang ditangkapnya, lalu memasukkannya ke dalam mulut. Perut tawon itu penuh madu manis. Anak-anak itu, yang tak pernah mengenal gula, betul-betul takjub bahwa ada sesuatu yang begitu manis. Sambil setengah memejamkan mata, Hiyoshi membiarkan madu itu mengalir ke kerongkongannya, lalu mengecap-ngecapkan bibir. Anak-anak lain hanya bisa menonton.
“Monyet!” seru seorang bocah besar yang dijuluki Ni’o, satu-satunya yang tak dapat diimbangi oleh Hiyoshi. Karena mengetahui hal ini, yang lainnya ikut-ikutan.
“Babon!”
“Monyet!”
“Monyet, monyet, monyet!” mereka mengejek. Bahkan Ofuku, bocah yang bertubuh paling kecil, ikut bergabung. Meski usianya sekitar delapan tahun, ia hanya sedikit lebih besar dari Hiyoshi yang berumur enam tahun.
Tapi penampilannya berbeda jauh; kulitnya putih, dan mata serta hidungnya menempati posisi yang pantas di wajahnya. Sebagai putra warga desa yang kaya, Ofuku-lah satu-satunya yang mengenakan kimono sutra. Nama sebenarnya mungkin Fukutaro atau Fukumatsu, namun namanya telah disingkat dan diberi awalan o, seperti kebiasaan di antara putra-putra orang berada.
“Kau selalu ikut-ikutan!” ujar Hiyoshi sambil melotot ke arah Ofuku. Ia tak peduli dipanggil monyet oleh yang lain, tapi dengan Ofuku masalahnya sedikit berbeda. “Kau sudah lupa bahwa akulah yang selalu membelamu, dasar pengecut!”
Diingatkan seperti itu, Ofuku tak bisa berkata apa-apa. Keberaniannya mendadak lenyap, dan ia menggigit-gigit kukunya. Meski masih kanak-kanak, dituduh tidak tahu terima kasih membuatnya lebih malu daripada dimaki sebagai pengecut. Yang lainnya mengalihkan pandangan, perhatian mereka berpindah dari tawon madu ke awan debu kuning yang terlihat diseberang ladang-ladang.
“Lihat, ada pasukan!” salah seorang bocah berteriak.
“Samurai!” anak lain berkata. “Mereka baru pulang perang.”
Semua anak melambaikan tangan dan bersorak-sorai.
Penguasa Owari, Oda Nobuhide, dan tetangganya, Imagawa Yoshimoto, merupakan musuh bebuyutan. Situasi ini menimbulkan pertempuran-pertempuran kecil yang tak ada habisnya di sepanjang perbatasan. Suatu ketika, pasukan Imagawa menyeberangi perbatasan, membakar desa-desa, dan menghancurkan hasil panen. Pasukan Oda keluar dari benteng-benteng di Nagoya dan Kiyosu, menyergap pasukan musuh dan membaritai mereka sampai keorang terakhir. Pada musim dingin berikutnya, baik pangan maupun tempat berteduh tidak tersedia dalam jumlah mencukupi, tapi rakyat tidak menyalahkan penguasa mereka. Kalau mereka harus kelaparan, mereka menanggungnya; kalau mereka harus kedinginan, mereka menanggungnya juga. Berlawanan dengan perkiraan Yoshimoto, penderitaan mereka justru
mempertebal kebencian mereka terhadapnya.
Anak-anak itu telah melihat dan mendengar hal-hal seperti itu sejak mereka lahir. Ketika melihat pasukan penguasa mereka, mereka seperti melihat diri sendiri. Tak ada yang lebih mengasyikkan bagi mereka daripada melihat prajurit-prajurit bersenjata lengkap.
“Ayo, kita tonton mereka!”
Anak-anak itu bergegas ke arah para serdadu, kecuali Ofuku dan Hiyoshi yang masih saling memelototi. Ofuku, si pengecut, sebenarnya ingin ikut dengan yang lain, namun tatapan Hiyoshi memaksanya untuk tetap ditempat.
“Aku menyesal.” Dengan takut-takut Ofuku menghampiri Hiyoshi, lalu melingkarkan lengannya pada bahu anak itu. “Maafkan aku, ya?”
Wajah Hiyoshi menjadi merah karena marah, dan ia menyentakkan bahunya. Tapi, melihat Ofuku sudah hampir menangis, ia berusaha menahan diri. “Kenapa kau harus ikut-ikutan mengata-ngataiku?” ia menyalahkan
Ofuku. “Yang lain selalu mengejekmu dengan memanggilmu ’si anak Cina’.
Tapi pernahkah aku mengolok-olokmu?”
“Tidak.”
“Anak Cina pun, kalau sudah jadi anggota kelompok kita, adalah salah satu dari kita. Itulah yang selalu kukatakan, bukan?”
“Ya.” Ofuku menggosok-gosok mata. Lumpur larut oleh air matanya, menimbulkan bintik-bintik di sekitar mata.
“Bodoh! Justru karena kau cengeng kau dipanggil ’si anak Cina. Ayo, kita lihat para prajurit itu. Kalau kita tidak cepat-cepat, mereka keburu lewat.” Sambil menggandeng tangan Ofuku, Hiyoshi berlari menyusul yang lain.
Pejuang-pejuang kawakan dan panji-panji kebesaran menyembul di atas awan debu. Pasukan itu terdiri atas sekitar dua puluh samurai berkuda dan dua ratus prajurit infanteri. Di belakang mereka menyusul gerombolan pembawa tombak, lembing, dan busur. Setelah melintasi Dataran Inaba dari Jalan Atsuta, mereka mulai mendaki tanggul Sungai Shonai. Anak-anak itu melewati kuda-kuda dan menaiki pematang dengan tergesa-gesa. Dengan
mata berbinar-binar Hiyoshi, Ofuku, Ni’o, dan semua teman mereka memetik bunga mawar, bunga violet, dan bunga-bunga liar lainnya dan melemparkannya ke udara, sambil terus berseru-seru sekuat tenaga, “Hachiman! Hachiman!” memanggil-manggil dewa perang, dan, “Kemenangan untuk prajurit-prajurit kita yang gagah berani!” Baik di desa-desa maupun di jalan-jalan, anak-anak selalu berseru seperti ini jika melihat prajurit-prajurit.
Sang jendral, para samurai berkuda, dan para prajurit biasa yang berjalan dengan langkah berat, semuanya membisu. Wajah-wajah mereka yang keras menyerupai topeng. Mereka tidak memperingatkan anak-anak agar tidak terlalu mendekati kuda-kuda, mereka juga tidak melemparkan senyuman.
Pasukan ini rupanya bagian dari bala tentara yang dipukul mundur dari Mikawa, dan penampilan mereka membuktikan bahwa pertempuran berlangsung sengit. Baik kuda-kuda maupun para prajurit tampak lelah.
Orang-orang yang terluka dan berlumuran darah bersandar pada bahu rekan-rekan mereka. Darah kering tampak berkilauan, hitam seperti pernis, pada baju tempur dan gagang-gagang tombak. Wajah para prajurit tertutup debu bercampur keringat, sehingga hanya mata mereka yang masih tampak
“Beri air untuk kuda-kuda,” seorang perwira memberi perintah. Para samurai di atas kuda meneruskan perintah itu dengan suara lantang.
Perintah pertama itu disusul oleh perintah untuk beristirahat. Para penunggang kuda turun dari kuda masing-masing, sedangkan para prajurit infanteri segera berhenti di tempat. Sambil menarik napas lega, mereka menjatuhkan diri ke rumput tanpa mengucapkan sepatah kata pun.
Di seberang sungai, Benteng Kiyosu tampak kecil. Salah seorang samurai adalah adik laki-laki Oda Nobuhide, Yosaburo. la duduk di sebuah kursi Oda Nobuhide dan menatap langit, dikelilingi oleh setengah lusin pembantunya yang membisu.
Orang-orang membalut luka-luka di kaki dan tangan. Dari raut wajah mereka terlihat jelas bahwa mereka mengalami kekalahan yang menyesakkan.
Tapi ini tidak penting bagi anak-anak. Waktu melihat darah, mereka membayangkan diri sebagai pahlawan-pahlawan bermandikan darah; waktu melihat kilauan lembing dan tombak, mereka yakin bahwa musuh berhasil dihancurkan. Karena itu, mereka tampak besar hati dan berseri-seri.
“Hachiman! Hachiman! Kemenangan!”
Setelah kuda-kuda selesai minum, anak-anak juga melempar bunga kearah binatang binatang itu sambil bersorak-sorak memberi semangat.
Seorang samurai yang berdiri di samping kudanya melihat Hiyoshi dan memanggil, “Anak Yaemon! Bagaimana kabar ibumu?”
“Siapa? Aku?”
Hiyoshi menghampiri pria itu dan menatap lurus ke wajahnya yang kotor. Sambil mengangguk, si samurai meletakkan satu tangannya ke kepala Hiyoshi yang basah oleh keringat. Usia samurai itu tidak lebih dari dua puluh tahun. Karena kepalanya dipegang oleh orang yang baru kembali dari medan pertempuran, Hiyoshi dihinggapi rasa bangga yang meluap-luap.
Apa betul keluargaku mengenal samurai seperti ini? ia bertanya-tanya.
Teman-temannya, yang menyaksikan adegan itu dari dekat, melihat betapa bangganya Hiyoshi.
“Kau Hiyoshi, bukan?”
“Ya.”
“Nama yang bagus. Ya, nama yang bagus.”
Si samurai muda sekali lagi menepuk kepala Hiyoshi, lalu bertolak pinggang, menegakkan tubuh sambil terus mengamati wajah anak itu.
Sesuatu membuatnya tertawa.
Hiyoshi selalu cepat berteman, bahkan dengan orang-orang dewasa.
Kenyataan bahwa kepalanya ditepuk-tepuk oleh orang asing—seorang samurai pula—membuat kedua matanya berbinar-binar. Dalam sekejap segala rasa canggungnya menguap.
“Tapi asal tahu saja, tak ada yang memanggilku Hiyoshi. Nama itu hanya dipakai oleh ayah dan ibuku.”
“Mungkin karena tampangmu mirip…”
“Mirip monyet?”
“Hmm, untung saja kau sadar.”
“Semua orang memanggilku begitu.”
“Ha, ha!” Si samurai memiliki suara keras dan tawa yang sepadan.
Orang-orang di sekitar mereka ikut tertawa, sementara Hiyoshi, sambil berlagak tak peduli, mengeluarkan potongan batang padi-padian dari jaketnya dan mulai mengunyahnya. Sari tanaman yang berbau rumput itu terasa manis.
Dengan acuh tak acuh ia meludahkan sisa batang yang telah terkunyah
habis.
“Berapa umurmu?”
“Enam.”
“Betul?”
“Tuan, dari mana Tuan berasal?”
“Aku kenal baik dengan ibumu.”
“Hah?”
“Adik perempuan ibumu sering datang ke rumahku. Kalau kau sampai di rumah nanti, sampaikan salamku pada ibumu. Katakan padanya, Kato Danjo berharap dia selalu dalam keadaan sehat.”
Seusai istirahat, para prajurit dan kuda kembali berbaris, lalu menyeberangi Sungai Shonai di suatu tempat dangkal. Sambil melirik ke belakang, Danjo cepat-cepat menaiki kudanya. Dengan pedang dan baju tempur yang dikenakannya, ia memancarkan kesan agung dan penuh kuasa.
“Katakan padanya bahwa seusai perang aku akan berkunjung ke rumah Yaemon.” Danjo melepaskan seruan, memacu kudanya, dan memasuki air sungai yang dangkal untuk bergabung dengan pasukannya.
Hiyoshi, dengan sisa sari padi-padian tadi masih terasa di mulut, menatap-nya seperti sedang bermimpi.
***
Setiap kunjungan ke gudang penyimpanan membuat ibu Hiyoshi bertambah sedih dan tertekan. Ia pergi ke sana untuk mengambil acar, beras, atau kayu bakar, dan setiap kali ke sana, ia jadi diingatkan bahwa persediaan mereka semakin menipis. Bayangan tentang masa depan menyebabkan tenggorokannya bagai tersumbat. Ia hanya mempunyai dua anak, Hiyoshi, enam tahun, dan kakak perempuan Hiyoshi yang berumur sembilan tahun,
Otsumi—namun keduanya belum cukup besar untuk melakukan pekerjaan berarti. Suaminya, yang terluka dalam suatu pertempuran, tak dapat melakukan apa-apa selain duduk di depan perapian, menatap ketel teh yang tergantung pada sebuah kait besi dengan pandangan kosong, sekalipun dimusim panas, pada waktu api tidak menyala.
Barang-barang itu… aku akan merasa lebih baik kalau semuanya dibakar saja, perempuan itu berkata dalam hati.
Pada salah satu dinding gudang tersandar sebatang tombak dengan gagang dari kayu ek hitam. Di atasnya ada helm prajurit infanteri dan beberapa benda yang sepertinya merupakan bagian dari sebuah baju tempur tua. Waktu suaminya masih berangkat ke medan perang, inilah perlengkapan terbaik yang dimilikinya. Tapi sekarang semuanya telah tertutup jelaga dan tak berguna lagi, sama seperti suaminya. Setiap kali melihat barang-barang itu, ia merasa muak. Bayangan akan perang membuatnya merinding.
Tak peduli apa kata suamiku, Hiyoshi takkan kuizinkan jadi samurai, ia memutuskan.
Ketika menikah dengan Kinoshita Yaemon, ia menganggap paling baik memilih seorang samurai sebagai suami. Meski kecil, rumah tempat ia lahir di Gokiso merupakan rumah samurai, dan walaupun Yaemon hanya prajurit infanteri, ia pengikut Oda Nobuhide. Ketika mereka menjadi suami-istri, dengan bersumpah bahwa “di masa depan kita akan memperoleh seribu ikat padi”, baju tempur itu merupakan lambang harapan mereka, dan lebih penting artinya daripada peralatan rumah tangga yang diinginkannya. Tak dapat disangkal bahwa baju itu menyimpan banyak kenangan indah. Namun membandingkan impian masa muda mereka dengan kenyataan yang kini mereka hadapi hanyalah membuang-buang waktu. Suaminya keburu cacat sebelum sempat mencatat prestasi di medan perang. Karena ia hanya prajurit biasa, ia terpaksa mengakhiri pengabdiannya pada Oda Nobuhide. Mencari nafkah terasa berat selama enam bulan pertama, dan akhirnya ia
menjadi petani. Tapi sekarang pekerjaan itu pun tak sanggup ia tekuni.
Terpaksalah istrinya turun tangan. Dengan membawa kedua anak mereka, istri Yaemon memetik daun mulberry, membajak ladang-ladang, menggiling padi, dan menangkal kemiskinan selama bertahun-tahun. Namun bagaimana dengan masa depan? Dalam hati ia bertanya-tanya, seberapa lama tenaga dikedua lengannya masih dapat bertahan, dan hatinya terasa sedingin dan sesuram gudang penyimpanan mereka. Akhirnya ia memasukkan bahan-bahan untuk makan malam—padi-padian, beberapa irisan lobak yang di-keringkan ke dalam keranjang bambu dan meninggalkan gudang. Usianya belum mencapai tiga puluh tahun, tapi kelahiran Hiyoshi bukan kelahiran yang mudah, dan sejak itu warna kulitnya pucat bagaikan buah persik yang belum matang.
“Ibu.” Itu suara Hiyoshi. Anak itu muncul dari bagian samping rumah, mencari ibunya. Ibunya tertawa lembut. Ia masih menyimpan satu harapan membesarkan Hiyoshi dan menjadikannya putra dan pewaris yang cepat dewasa, sehingga sanggup menyediakan sedikit sake bagi suaminya, setiap hari. Pikiran itu membuatnya terhibur.
“Hiyoshi, Ibu di sebelah sini.”
Hiyoshi berlari ke arah suara ibunya, lalu menggenggam lengan yang memegang keranjang itu.
“Tadi, di tepi sungai, aku ketemu seseorang yang kenal Ibu.”
“Siapa?”
“Seorang samurai! Kato… siapa begitu. Dia bilang dia kenal Ibu, dan dia kirim salam. Dia menepuk-nepuk kepalaku dan menanyaiku macam-macam.”
“Hmm, itu pasti Kato Danjo.”
“Dia ikut pasukan besar yang baru pulang perang. Dan dia naik kuda yang bagus! Siapa dia?”
“Hmm, Danjo tinggal di dekat Kuil Komyoji.”
“Terus?”
“Dia bertunangan dengan adik Ibu.”
“Bertunangan?”
“Ya ampun, kenapa kau terus bertanya?”
“Tapi aku tidak mengerti.”
“Mereka akan menikah.”
“Hah? Maksud Ibu, dia akan menjadi suami adik perempuan ibuku?”
Hiyoshi tampak puas, dan tertawa.
Meskipun berhadapan dengan anaknya sendiri, ketika melihat senyum Hiyoshi yang kurang ajar dan seakan-akan memamerkan semua gigi, ibunya pun langsung mendapat kesan bahwa Hiyoshi bocah nakal yang terlalu cepat dewasa.
“Ibu, di gudang ada pedang yang kira-kira sepanjang ini, bukan?”
“Ya. Kenapa memangnya?”
“Boleh aku minta? Pedang itu kan sudah tua, dan Ayah tidak memakainya lagi.”
“Kau main perang-perangan lagi?”
“Boleh, kan?”
“Sama sekali tidak!”
“Kenapa tidak?”
“Apa jadinya kalau anak petani terbiasa membawa pedang?”
“Hmm, suatu hari nanti aku bakal jadi samurai.” Hiyoshi mengentakkan kakinya seperti anak manja, dan menganggap pembicaraan mereka sudah selesai. Ibunya memelototinya, matanya mulai berkaca-kaca.
“Bodoh!” ia memarahi Hiyoshi, dan sambil menghapus air matanya dengan kikuk, ia menarik tangan anak itu. “Lebih baik kau membantu kakakmu mengambil air.” Ia kembali ke rumah sambil menyeret anaknya.
“Tidak! Tidak!” Hiyoshi melawan sekuat tenaga. “Tidak! Aku benci Ibu! Ibu bodoh! Tidak!”
Tapi ibunya terus menarik. Tiba-tiba suara batuk, bercampur asap dari perapian, keluar dari jendela yang ditutupi anyaman bambu. Mendengar suara ayahnya, Hiyoshi langsung terdiam. Usia Yaemon baru sekitar empat puluh tahun, namun karena mesti melewatkan hari-harinya sebagai orang cacat, suara batuknya yang parau lebih kedengaran seperti suara laki-laki yang umurnya sudah lebih dari lima puluh tahun.
“Ibu akan memberitahu ayahmu bahwa kau selalu membuat masalah,” ibunya berkata sambil mengendurkan genggaman tangannya. Hiyoshi menutupi wajah dengan kedua tangannya, dan mengusap matanya sambil menangis tertahan.
Ketika menatap bocah yang sukar diatur ini, ibunya bertanya-tanya bagaimana masa depannya kelak.
“Onaka! Kenapa kau membentak-bentak Hiyoshi lagi? Tidak seharusnya kau berbuat begitu. Untuk apa kau bertengkar sampai menangis dengan anakmu sendiri?” Yaemon bertanya dari balik jendela.
“Kalau begitu, kau saja yang memarahinya,” ujar Onaka dengan nada menyalahkan.
Yaemon tertawa. “Kenapa? Karena dia mau bermain dengan pedang tuaku?”
“Ya.”
“Dia hanya ingin bermain.”
“Justru karena itu.”
“Dia anak laki-laki, dan dia anakku. Apa salahnya? Berikan pedang itu padanya.”
Terheran-heran Onaka menatap ke arah jendela, dan menggigit bibirnya dengan geram.
Aku menang! Hiyoshi bersuka ria, menikmati kemenangannya, tapi hanya untuk sesaat. Begitu ia melihat ibunya berurai air mata, kemenangan¬nya mendadak terasa hambar.
“Oh, jangan menangis! Aku sudah tidak menginginkan pedang itu. Aku akan membantu kakakku.” Ia bergegas ke dapur. Kakaknya sedang membungkuk sambil meniupkan udara lewat potongan bambu, untuk menyalakan api di dalam tungku yang terbuat dari tanah liat.
Hiyoshi melompat masuk dan berkata, “Hei, apa aku perlu ambil air?”
“Tidak, terima kasih,” jawab Otsumi. Ia menatap adiknya dengan heran, lalu menggelengkan kepala sambil bertanya-tanya apa gerangan maksudnya.
Hiyoshi menyingkap tutup tempat air dan mengintip ke dalam. “Oh, sudah penuh. Kalau begitu, aku akan merendam kedelai.”
“Jangan, kau tidak perlu merendam apa-apa. Jangan mengganggu.”
“Mengganggu? Aku hanya mau membantumu. Aku ambilkan acar, ya?”
“Ibu kan baru saja pergi ke gudang untuk mengambil acar.”
“Hmm, kalau begitu, apa yang bisa kulakukan?”
“Kalau saja kau mau berkelakuan baik, Ibu pasti senang.”
“Bukankah aku sedang berkelakuan baik sekarang? Api di tungku sudah menyala? Biar kuhidupkan untukmu. Coba geser sedikit.”
“Aku tidak perlu bantuan!”
“Ayo, geser sedikit….”
“Lihat apa yang kaulakukan! Kau membuat apinya mati!”
“Bohong! Kau yang membuatnya mati!”
“Bukan!”
“Banyak omong!”
Hiyoshi, kesal karena kayu bakar tidak mau menyala, menampar pipi kakaknya. Otsumi menangis dan mengadu pada ayahnya. Karena mereka berada di sebelah ruang keluarga, dalam sekejap suara ayah mereka sudah menggemuruh di telinga Hiyoshi.
“Jangan pukul kakakmu. Laki-laki tidak pantas memukul perempuan!
Hiyoshi, kemari sekarang juga!”
Di balik dinding pemisah, Hiyoshi menelan ludah dan memelototi Otsumi. Ibunya masuk dan berdiri di ambang pintu. la cemas karena kejadian ini sudah terulang untuk kesekian kali.
Yaemon memang menakutkan. Dia ayah yang paling menakutkan diseluruh dunia. Hiyoshi tidak berani membantah. la duduk tegak dan menatap ayahnya.
Kinoshita Yaemon sedang duduk di depan perapian. Di belakangnya terlihat tongkat yang ia perlukan untuk berjalan. Tanpa tongkat itu, ia tidak sanggup pergi ke mana-mana, bahkan ke kamar mandi pun. Sikunya bersandar pada sebuah peti kayu yang dipergunakannya untuk memintal dan mengumpulkan rami, sebuah pekerjaan sampingan yang kadang-kadang ditekuninya. Meski cacat, ia bisa berbuat sedikit untuk membantu keuangan
keluarga.
“Hiyoshi!”
“Ya, Ayah?”
“Jangan menyusahkan ibumu.”
“Ya.”
“Dan jangan bertengkar dengan kakakmu. Pikirkan apa kata orang.
Bagaimana seharusnya sikapmu sebagai laki-laki, dan bagaimana kau harus memperlakukan perempuan yang mesti dilindungi?”
“Ehm… aku… aku tidak…”
“Diam! Aku punya telinga. Aku tahu di mana kau berada dan apa yang kaukerjakan, biarpun aku tidak pernah keluar dari ruangan ini.”
Hiyoshi gemetar. Ia percaya pada apa yang dikatakan ayahnya.
Namun Yaemon tidak dapat menutupi kasih sayangnya pada putra satu-satunya ini. Lengan dan tangannya sendiri tak mungkin kembali ke keadaan semula, tapi ia percaya bahwa melalui putranya, darahnya akan terus mengalir selama seratus tahun. Kemudian ia kembali menatap Hiyoshi, dan suasana hatinya berubah. Seorang ayah merupakan penilai terbaik untuk putranya, tapi dalam angan-angannya yang paling muluk pun, Yaemon tak dapat membayangkan bagaimana bocah ingusan bertampang aneh ini akan mengangkat harkat keluarga dan menghapus aib dari nama mereka. Meski demikian, Hiyoshi tetap satu-satunya putra yang ia miliki, dan Yaemon menaruh harapan besar pada anak itu.
“Pedang di dalam gudang… kau menginginkannya, Hiyoshi?”
“Ehm…” Hiyoshi menggelengkan kepala.
“Kau tidak berminat?”
“Aku menginginkannya, tapi…”
“Kalau begitu, kenapa kau tidak berterus terang?”
“Ibu melarangku.”
“Itu karena perempuan benci pedang. Tunggu di sini.”
Yaemon meraih tongkatnya, lalu berjalan pincang ke mang sebelah.
Berbeda dengan rumah petani miskin, rumahnya terdiri atas beberapa ruangan. Keluatga ibu Hiyoshi pernah tinggal di sini. Kerabat Yaemon tidak banyak, tapi istrinya mempunyai saudara di sekitar situ.
Meski tidak dimarahi, Hiyoshi tetap merasa tidak enak. Yaemon kembali, membawa pedang pendek terbungkus kain. Pedang ini bukan pedang berkarat dari gudang.
“Hiyoshi, ini milikmu. Pakailah kapan saja kau suka.”
“Milikku? Betul?”
“Tapi, mengingat umurmu, aku lebih suka kau tidak memakainya ditempat umum. Bisa-bisa kau ditertawakan orang-orang. Kau harus cepat besar, supaya bisa memakai pedang ini tanpa jadi bahan tertawaan. Pedang ini dibuat atas pesanan kakekmu….” Setelah terdiam sejenak, Yaemon kembali angkat bicara. Sorot matanya sayu dan lidahnya terasa kaku.
“Kakekmu petani. Waktu dia mencoba mengangkat derajatnya, dia memesan pedang ini pada seorang pandai besi. Keluarga besar Kinoshita pernah memiliki gambar silsilah, tapi gambar itu musnah dalam suatu kebakaran.
Dan jauh sebelum kakekmu sempat berbuat sesuatu, dia sudah mati terbunuh. Zaman itu penuh keguncangan, dan banyak orang mengalami nasib sama.”
Sebuah lampu dihidupkan di ruang sebelah, namun ruang tempat mereka berada diterangi oleh api di dalam tungku. Hiyoshi mendengarkan ayahnya sambil menatap lidah api yang merah. Entah Hiyoshi memahaminya atau tidak, Yaemon merasa ia tidak dapat membicarakan hal-hal seperti ini dengan istri atau anak perempuannya.
“Kalau saja gambar silsilah Kinoshita masih utuh, aku bisa bercerita mengenai para leluhur kita. Tapi masih ada silsilah lain, dan silsilah itu sudah diteruskan padamu. Ini.” Yaemon mengusap pembuluh biru di pergelangan tangannya. Darah.
Hiyoshi mengangguk, lalu menggenggam pergelangan tangannya sendiri.
Ia pun mempunyai darah seperti itu dalam tubuhnya. Semuanya sudah jelas! Tak ada silsilah keluarga yang lebih hidup dari ini.

TAIKO I 2

“Aku tidak tahu siapa leluhur kita sebelum zaman kakekmu, tapi aku yakin di antara mereka ada orang-orang besar. Kurasa ada yang menjadi samurai, mungkin juga orang-orang terpelajar. Darah mereka terus mengalir, dan sekarang sudah diteruskan kepadamu.”
“Ya.” Hiyoshi kembali mengangguk.
“Tapi aku bukan orang besar. Aku hanya orang cacat. Karena itu,
Hiyoshi, kau harus menjadi orang besar!”
“Ayah,” ujar Hiyoshi sambil membuka mata lebar-lebar, “aku harus jadi orang seperti apa, supaya bisa disebut orang besar?”
“Hmm, sebenarnya kau bisa melakukan apa saja. Tapi paling tidak kau bisa menjadi prajurit yang gagah berani dan memakai warisan dari kakekmu ini. Jadi, kalau saatnya tiba nanti, Ayah bisa mati dengan tenang.”
Hiyoshi tidak berkata apa-apa. la tampak bingung. la kurang percaya diri dan tidak berani menatap mata ayahnya.
Dia masih kanak-kanak, Yaemon menanggapi reaksi putranya yang kurang memuaskan. Barangkali bukan garis darah yang menentukan, melainkan lingkungan. Dan hatinya diliputi perasaan gundah gulana.
Istri Yaemon telah menyiapkan makan malam, dan kini menunggu sambil membisu sampai suaminya selesai bicara. Jalan pikirannya dan jalan pikiran suaminya sama sekali bertentangan. la menyesalkan bahwa suaminya mendorong anak mereka untuk menjadi samurai. Dalam hati ia berdoa untuk masa depan Hiyoshi. Tidak seharusnya ayahmu berkata seperti ini.
Hiyoshi, ucapan ayahmu merupakan cermin kekecewaannya. Jangan ikuti jejak ayahmu, ia ingin berpesan. Tak apa kalau kau memang bodoh, tapi jadilah petani, biarpun kau hanya memiliki sejengkal tanah. Namun akhirnya ia berkata, “Mari makan. Hiyoshi dan Otsumi, duduk lebih dekat ketungku.” Dimulai dengan ayah anak-anak, ia membagikan sumpit dan
mangkuk.
Meski hidangan yang tersaji merupakan hidangan yang biasa mereka makan—semangkuk sup bening setiap kali Yaemon melihatnya, ia merasa sedikit lebih sedih, sebab ia laki-laki yang tidak sanggup memenuhi kebutuhan anak dan istri. Hiyoshi dan Otsumi meraih mangkuk masing-masing. Pipi dan hidung mereka tampak memerah, dan mereka menghabiskan makanan itu dengan lahap. Tak terbayang oleh mereka bahwa yang
mereka santap itu adalah makanan orang miskin. Bagi mereka, tak ada yang lebih mewah daripada makanan ini.
“Masih ada tahu yang kita dapat dari saudagar tembikar di Shinkawa, dan masih ada sayur-mayur di gudang, jadi Otsumi dan Hiyoshi harus makan banyak,” ujar Onaka untuk meyakinkan suaminya mengenai keadaan keuangan mereka. Ia sendiri tidak mengangkat sumpit sampai kedua anaknya kenyang dan suaminya selesai makan. Seusai makan malam, mereka beranjak ke tempat tidur. Keadaan kurang-lebih sama di hampir semua rumah. Tak ada lampu menyala di Nakamura setelah malam tiba.
Begitu hari menjadi gelap, suara langkah-langkah kaki terdengar melintasi ladang-ladang dan menyusuri jalan—suara pertempuran di sekitar. Ronin, para pengungsi, dan kurir-kurir yang sedang menjalankan misi rahasia, semua lebih suka bepergian pada malam hari.
Hiyoshi sering diganggu mimpi buruk. Apakah karena ia mendengar suara langkah di tengah malam buta, ataukah perebutan kekuasaan yang memenuhi mimpi-mimpinya? Malam itu ia menendang Otsumi yang berbaring di sebelahnya, di tikar mereka, dan ketika kakaknya berseru kaget, ia berteriak, “Hachiman! Hachiman! Hachiman!”
Ia melompat berdiri dan terjaga seketika. Walaupun ditenangkan oleh ibunya, ia tetap setengah terjaga dan terbawa luapan perasaan untuk waktu lama.
“Dia demam. Bakar sedikit bubuk moxa di tengkuknya,” Yaemon menasihati.
Ibu Hiyoshi menjawab, “Mestinya kau tidak menunjukkan pedang itu, atau bercerita mengenai leluhurnya.”
***
Tahun berikutnya terjadi perubahan besar di rumah mereka. Yaemon jatuh sakit dan meninggal. Ketika menatap wajah ayahnya yang telah meninggal, Hiyoshi tidak menangis. Pada waktu penguburan, ia melompat-lompat riang.
Di musim gugur, di usia Hiyoshi yang kedelapan, rombongan tamu kembali mengunjungi rumah mereka. Sepanjang malam mereka menyiapkan makanan, minum sake, dan menyanyi. Salah seorang saudara memberitahu Hiyoshi, “Si pengantin pria akan menjadi ayahmu yang baru. Dia dulu berteman dengan Yaemon, dan juga mengabdi pada keluarga Oda. Namanya Chikuami. Kau harus menjadi anak yang patuh.”
Sambil makan kue beras, Hiyoshi masuk dan mengintip ke dalam. Ibunya telah mendandani wajahnya dan kelihatan sangat cantik. Ia duduk dengan mata tertunduk, di sebelah laki-laki setengah baya yang tak dikenal Hiyoshi. Melihat itu, Hiyoshi jadi gembira. “Hachiman! Hachiman! Lemparkan bunga!” ia berseru, dan malam itu ia lebih gembira dari siapa
pun.
Musim panas tiba. Padi tumbuh subur. Setiap hari Hiyoshi dan anak-anak desa yang lain berenang telanjang di sungai, menangkap dan menyantap kodok-kodok kecil berwarna merah di ladang-ladang. Daging kodok merah bahkan lebih lezat daripada kantong madu tawon Korea. Ibu Hiyoshi yang mengajarkan bahwa kodok bisa dimakan. Menurut ibunya, daging kodok merupakan obat bagi penyakit anak-anak, dan sejak itu daging kodok
menjadi makanan kesukaannya.
Sepertinya, setiap kali Hiyoshi sedang bermain, Chikuami datang mencarinya. “Monyet! Monyet!” ayah tirinya memanggil.
Chikuami pekerja keras. Dalam waktu kurang dari setahun ia telah berhasil membenahi keuangan keluarga, dan hari-hari kelaparan pun berlalu.
Jika Hiyoshi ada di rumah, ia terus diberi tugas dari pagi sampai tengah malam. Kalau ia malas atau nakal, tangan Chikuami yang besar akan melayang ke kepalanya. Hiyoshi sangat membenci perlakuan ini. Ia tidak keberatan bekerja keras, tapi ia berusaha untuk tidak menarik perhatian ayah tirinya, walau hanya sejenak. Setiap hari, tanpa kecuali, Chikuami tidur siang. Dan begitu ada kesempatan, Hiyoshi menyelinap ke luar rumah. Namun tak lama kemudian Chikuami sudah mencarinya sambil memanggil-manggil, “Monyet! Ke mana monyet kita?”
Kalau ayah tirinya sudah mulai mencari, Hiyoshi langsung menghentikan kegiatan yang sedang dilakukannya, lalu menyusup di antara tanaman millet. Chikuami akan bosan mencari, dan kembali ke rumah. Kemudian Hiyoshi akan melompat keluar dari tempat persembunyiannya sambil melepaskan teriakan kemenangan. Ia tak pernah memedulikan bahwa setelah pulang ke rumah ia tidak boleh ikut makan malam dan akan dihukum.
Baginya permainan itu terlalu mengasyikkan untuk dilewatkan begitu saja.
Hari itu Chikuami mencari-cari Hiyoshi di tengah tanaman millet. Ia tampak gelisah, matanya bergerak ke kiri-kanan. “Mana setan cilik itu?”
Hiyoshi bergegas menaiki tanggul ke arah sungai.
Ketika Chikuami sampai di bantaran sungai, tampak Ofuku sedang berdiri sendirian di sana. Hanya anak itulah yang mengenakan pakaian dimusim panas, dan ia tak pernah ikut berenang ataupun makan kodok merah.
“Ah, kau anak dari toko tembikar, bukan? Kau tahu di mana monyet kami bersembunyi?” tanya Chikuami.
“Aku tidak tahu,” jawab Ofuku sambil menggelengkan kepala beberapa kali. Ia agak ngeri menghadapi Chikuami.
“Kalau kau bohong, aku akan pergi ke rumahmu dan memberitahu ayahmu.”
Ofuku si pengecut langsung pucat. “Dia bersembunyi di perahu itu.” Ia menunjuk sebuah perahu kecil yang ditarik ke pinggir sungai. Ketika ayah tirinya menghampiri perahu itu, Hiyoshi meloncat keluar seperti hantu sungai.
Chikuami melompat dan memukulnya sampai jatuh. Hiyoshi terdorong ke depan, mulutnya membentur sebuah batu. Darah mengalir di antara giginya.
“Aduh! Sakit sekali!”
“Salahmu sendiri!”
“Aku minta maaf!”
Setelah menampar Hiyoshi dua-tiga kali, Chikuami mengangkat bocah itu dan bergegas pulang. Meski Chikuami selalu memanggil Hiyoshi dengan julukan “monyet”, ia bukannya tidak menyukai anak tirinya. Tapi, karena begitu bersemangat ingin menghapus kemiskinan mereka, ia merasa harus bersikap tegas terhadap semua orang, dan ia juga ingin memperbaiki watak Hiyoshi—kalau perlu dengan kekerasan.
“Kau sudah sembilan tahun, dasar anak tak berguna,” Chikuami marah-marah.
Begitu tiba di rumah, ia mencengkeram lengan anak itu dan memukulnya beberapa kali lagi dengan tangan terkepal. Ibu Hiyoshi mencoba mencegahnya. “Anak ini tidak boleh dimanja!” Chikuami membentak.
Waktu Onaka mulai menangis, Hiyoshi dipukul sekali lagi.
“Kenapa kau menangis? Aku memukul monyet kecil brengsek ini untuk kebaikannya sendiri. Dia hanya bikin masalah saja!”
Mula-mula, setiap kali dipukul, Hiyoshi membenamkan wajah ke kedua tangannya dan memohon ampun. Sekarang ia hanya meraung-raung hampir seperti orang kesurupan—sambil melontarkan kata-kata kasar.
“Kenapa? Katakan kenapa? Kau muncul entah dari mana, berlagak jadi ayahku dan petantang-petenteng ke sana kemari. Tapi… tapi ayah kandungku…”
“Bagaimana kau bisa berkata begitu!” Ibunya mendadak pucat, megap-megap, dan menutupi mulutnya dengan satu tangan. Chikuami semakin gusar.
“Bocah tak tahu diri!” Ia melemparkan Hiyoshi ke gudang, dan memerintahkan Onaka untuk tidak memberinya makan malam. Mulai saat itu sampai gelap, teriakan-teriakan Hiyoshi terdengar dari gudang.
“Biarkan aku keluar! Bodoh! Kepala batu! Apa semuanya sudah tuli?
Kalau kalian tidak membiarkanku keluar, akan kubakar tempat ini sampai rata dengan tanah!”
Ia terus meraung-raung. Suaranya mirip lolongan anjing. Tapi menjelang tengah malam ia akhirnya tertidur. Kemudian ia mendengar sebuah suara memanggil-manggil namanya, “Hiyoshi, Hiyoshi!”
Ia sedang bermimpi tentang ayahnya yang telah tiada. Dalam keadaan setengah sadar, ia memanggil, “Ayah!” Kemudian ia mengenali sosok yang berdiri di hadapannya itu. Ternyata ibunya. Ibunya diam-diam menyelinap keluar dari rumah untuk membawakan sedikit makanan.
“Makan ini dan tenangkan dirimu. Besok pagi aku akan minta maaf pada ayahmu.”
Hiyoshi menggelengkan kepala dan menggenggam baju ibunya. “Bohong.
Dia bukan ayahku. Ayahku sudah mati, kan?”
“Aduh, kenapa kau berkata begitu? Kenapa kau sangat keras kepala? Akukan selalu berpesan agar kau menjadi anak baik.”
Hati ibunya serasa disayat-sayat. Tapi Hiyoshi tidak mengerti mengapa ibunya menangis sampai tubuhnya terguncang-guncang.
Keesokan paginya, Chikuami mulai membentak-bentak Onaka dari waktu matahari terbit. “Semalam kau pergi ke gudang dan memberinya makan, ya? Karena kau terlalu memanjakan dia, wataknya takkan pernah bertambah baik. Otsumi juga tidak boleh pergi ke gudang hari ini.”
Pertengkaran antara suami-istri itu berlangsung sepanjang pagi, sampai ibu Hiyoshi akhirnya pergi sambil menangis. Ia baru kembali menjelang matahari tenggelam, ditemani seorang biksu dari Kuil Komyoji. Chikuami tidak bertanya ke mana istrinya pergi tadi. Ia sedang duduk di luar bersama Otsumi, menganyam tikar. Keningnya berkerut-kerut.
“Chikuami,” si biksu berkata, “istrimu mendatangi kuil untuk menanyakan apakah anakmu bisa diterima sebagai pembantu pelaksana upacara. Apakah kau keberatan?”
Tanpa berkata apa-apa, Chikuami menatap Onaka yang berdiri di luar gerbang belakang sambil terisak-isak.
“Hmm, mungkin ada baiknya. Tapi bukankah dia perlu penyokong?”
“Kebetulan istri Kato Danjo, yang tinggal di kaki Bukit Yabuyama,
bersedia. Dia dan istrimu bersaudara, bukan?”
“Ah, jadi dia pergi ke rumah Kato?” Chikuami tampak getir, meskipun ia tidak keberatan Hiyoshi pindah ke kuil. Ia menerima tawaran itu tanpa banyak komentar, dan setiap pertanyaan dijawabnya pendek-pendek saja.
Sambil menyuruh Otsumi melakukan sesuatu, Chikuami menyimpan peralatan taninya, lalu mulai bekerja dengan giat.
Setelah diizinkan keluar dari gudang, Hiyoshi berulang kali mendapat peringatan dari ibunya. Sepanjang malam ia digigiti nyamuk, dan wajahnya tampak bengkak. Ketika diberitahu bahwa ia akan pindah ke kuil, ia langsung berlinangan air mata. Namun dalam sekejap ia sudah tenang kembali.
“Tinggal di kuil lebih baik,” katanya.
Hari masih terang, dan si biksu melakukan persiapan yang diperlukan bagi Hiyoshi. Ketika saat perpisahan makin mendekat, bahkan Chikuami pun kelihatan agak sedih.
“Monyet, kalau kau sudah tinggal di kuil, kau harus mengubah sikapmu dan belajar disiplin,” ia berpesan pada anak tirinya. “Kau harus belajar membaca dan menulis. Kami ingin melihatmu menjadi pendeta dalam waktu singkat.”
Hiyoshi bergumam sedikit dan membungkuk. Dari balik pagar, ia berkali-kali menoleh dan menatap sosok ibunya yang menyaksikannya menghilang di kejauhan.
Kuil kecil itu berdiri di puncak bukit bernama Yabuyama, agak terpencil dari desa. Biksu kepala di kuil Buddha aliran Nichiren itu telah berusia lanjut dan sakit-sakitan. Dua pendeta muda bertugas merawat semua bangunan dan pekarangan. Akibat perang saudara yang telah berlangsung bertahun-tahun, desa itu dilanda kemiskinan, dan jemaat kuil itu tinggal
sedikit. Hiyoshi, yang segera menyesuaikan diri dengan lingkungan barunya, bekerja keras, seakan-akan ia telah menjadi orang lain. Ia cerdas dan penuh energi. Para biksu memperlakukannya dengan penuh kasih sayang, dan berjanji untuk mendidiknya dengan baik. Setiap malam ia diberi latihan kaligrafi serta pendidikan dasar, dan Hiyoshi memperlihatkan daya ingat yang luar biasa.
Suatu hari seorang biksu berkata padanya, “Saya bertemu ibumu di jalan kemarin. Saya memberitahunya bahwa kau baik-baik saja.”
Hiyoshi belum bisa memahami kesedihan ibunya, tapi kalau ibunya gembira, ia ikut gembira.
Ketika musim gugur di usianya yang kesepuluh tiba, ia mulai merasakan bahwa lingkungan kuil terlalu membatasi gerak-geriknya. Kedua pendeta muda telah pergi ke desa-desa tetangga untuk memohon sedekah. Ditengah kepergian mereka, Hiyoshi mengambil sebilah pedang kayu yang disembunyikannya, serta sebatang tongkat buatan tangan. Kemudian ia
berdiri di puncak bukit dan berseru pada teman-temannya yang sedang bersiap-siap main perang-perangan.
“Hai, pasukan musuh, kalian bodoh semua! Ayo, kalian boleh serang aku dari segala penjuru!”
Meskipun waktunya tidak tepat, lonceng besar di menara lonceng tiba-tiba berbunyi. Orang-orang di kaki bukit terheran-heran dan bertanya-tanya apa yang terjadi. Sebongkah batu melayang ke bawah, kemudian sebuah tegel, yang mengenai dan mencederai anak perempuan yang sedang bekerja di ladang sayur.
“Ini ulah anak di kuil itu. Dia mengumpulkan anak-anak desa dan mereka main perang-perangan lagi.”
Tiga atau empat orang mendaki bukit dan berdiri di depan ruang utama kuil. Pintunya terbuka lebar dan bagian dalamnya penuh abu. Baik ruangan melintang maupun tempat suci tampak porak-poranda. Pedupaan pun pecah. Panji-panji kelihatannya telah digunakan untuk tujuan tidak semestinya. Tirai-tirai yang terbuat dari kain brokat berwarna emas telah terkoyak dan dilemparkan begitu saja, dan kulit gendang tampak sobek.
“Shobo!” “Yosaku!” para orangtua memanggil anak-anak mereka. Hiyoshi tidak menampakkan batang hidungnya; anak-anak yang lain pun tiba-tiba menghilang.
Ketika para orangtua telah kembali ke kaki bukit, kuil itu seakan-akan dilanda gempa. Semak belukar berdesir, batu-batu melayang, dan lonceng kembali berdentang. Matahari akhirnya tenggelam, dan anak-anak, biru lebam dan berdarah, terpincang-pincang menuruni bukit.
Setiap malam, pada waktu para pendeta kembali dari memohon sedekah, penduduk desa mendatangi kuil dan mengeluh. Tapi, ketika para pendeta kembali malam itu, mereka hanya dapat saling menatap dengan terkejut.
Pedupaan di muka altar telah terbelah dua. Penyumbang benda berharga itu seorang laki-laki bernama Sutejiro, saudagar tembikar dari desa Shinkawa, salah seorang dari sedikit jemaah kuil yang masih bertahan. Pada waktu menyerahkan sumbangannya, tiga atau empat tahun sebelumnya, ia berpesan, “Pedupaan ini dibuat oleh guruku, mendiang Gorodayu. Aku menyimpannya sebagai tanda mata. Beliau menghiasinya berdasarkan ingatan, dan beliau berhati-hati sekali ketika membubuhkan pigmen warna biru. Aku menyumbangkannya pada kuil ini dengan harapan agar pedupaan ini dijaga sebaik-baiknya sampai akhir zaman.”
Biasanya pedupaan itu disimpan di dalam peti, tapi seminggu sebelumnya istri Sutejiro telah berkunjung ke kuil. Pedupaan dikeluarkan dari kotak penyimpanannya dan digunakan dalam upacara, namun tidak dikembalikan lagi.
Para biksu tampak pucat. Mereka semakin cemas ketika membayangkan kemungkinan pimpinan mereka bertambah sakit jika mendengar kabar buruk itu.
“Ini pasti ulah si Monyet,” salah seorang biksu menduga-duga.
“Betul,” rekannya sependapat. “Setan-setan cilik yang lain tak mungkin membuat kekacauan seperti ini.”
“Apa yang bisa kita lakukan?”
Mereka menyeret Hiyoshi ke dalam, dan melemparkan pecahan pedupaan ke wajahnya. Meski tak ingat bahwa ia memecahkan pedupaan, Hiyoshi berkata, “Mohon ampun.”
Permintaan maafnya membuat para biksu semakin berang, sebab Hiyoshi berbicara dengan tenang, tanpa menunjukkan tanda penyesalan. “Kafir!” mereka memaki anak itu, lalu mengikatnya ke sebuah pilar besar, dengan kedua tangan di balik punggung.
“Kami akan membiarkanmu di sini selama beberapa hari. Barangkali kau akan dimakan tikus,” para biksu mengancam.
Hal-hal seperti itu sering menimpa diri Hiyoshi. Kalau teman-temannya datang, ia takkan bisa bermain dengan mereka. Dan ketika mereka datang keesokan harinya, mereka melihat ia sedang dihukum, lalu segera kabur.
“Lepaskan aku!” ia berseru pada mereka. “Kalau tidak, akan kuhajar kalian!”
Peziarah-peziarah setengah baya dan seorang perempuan desa yang mengunjungi kuil mengejeknya, “Hei, bukankah itu monyet?”
Saat itu Hiyoshi sudah cukup tenang untuk bergumam, “Awas, nanti kubalas.” Tubuhnya yang kecil, terikat pada pilar kuil yang besar, tiba-tiba dipenuhi oleh rasa berkuasa yang amat besar. Namun ia tetap merapatkan bibir, dan walaupun sadar akan bahayanya, ia memasang wajah menantang sambil mengutuki nasib.
Ia tertidur, dan akhirnya terbangun oleh air liurnya sendiri. Hari itu seakan-akan tak ada akhirnya. Dengan bosan ia menatap pedupaan yang telah pecah. Pembuatnya telah membubuhkan tulisan dengan huruf-huruf kecil di dasar bejana itu: Dibuat dengan pertanda baik. Gorodayu.
Seto, sebuah desa yang berdekatan, dan sebenarnya seluruh provinsi itu, terkenal karena barang-barang tembikarnya. Sebelum ini Hiyoshi tidak merasa tertarik, tapi kini, setelah melihat gambar pemandangan pada pedupaan, daya khayalnya mulai bekerja.
Pemandangan di manakah itu?
Gunung-gunung dan jembatan-jembatan batu, menara-menara dan orang-orang, pakaian-pakaian dan perahu-perahu yang semuanya belum pernah ia lihat, rergambar dengan warna biru di atas porselen putih. Semua itu mengusik rasa ingin tahunya.
Negeri manakah itu? ia bertanya-tanya.
Ia tak bisa menebaknya. Ia memiliki kecerdasan seorang bocah dan selalu haus akan pengetahuan, dan dengan semangat menggebu-gebu untuk mendapatkan jawaban, ia memaksa daya khayalnya untuk menemukan jawaban yang dapat mengisi kekosongan itu.
Mungkinkah ada negeri seperti itu?
Sementara ia berpikir keras, sesuatu terlintas di benaknya sesuatu yang pernah diajarkan padanya atau pernah didengarnya, tapi telah terlupakan.
Ia memeras otak.
Negeri Cina! Itu dia! Gambar itu gambar Negeri Cina!
Ia merasa puas dengan dirinya. Ia menatap porselen berglasur itu, dan pikirannya melayang sampai ke Cina.
Akhirnya hari berganti malam. Para biksu kembali dari meminta-minta sedekah. Di luar dugaan mereka, Hiyoshi tidak berurai air mata. Mereka menemukannya sedang tersenyum lebar.
“Hukuman pun tak mempan. Dia tak bisa ditolong lagi. Lebih baik dia kita kembalikan ke orangtuanya.”
Malam itu, salah seorang biksu memberi Hiyoshi makan malam, lalu membawanya ke rumah Kato Danjo di kaki bukit.
Kato Danjo sedang berbaring di dekat pintu. Ia seorang samurai, terbiasa menghadapi pagi dan malam di medan pertempuran. Jarang-jarang ia memiliki waktu untuk bersantai, dan pada kesempatan-kesempatan langka seperti itu, ia merasa tinggal di rumah terlalu damai baginya. Ketenangan dan istirahat merupakan dua hal yang patut ditakuti
ia mungkin ketagihan.
“Oetsu!”
“Ya?” Suara istrinya datang dari arah dapur.
“Ada yang mengetuk pintu gerbang.”
“Paling-paling tupai.”
“Bukan, ada orang di luar.”
Sambil mengelap tangan, Oetsu pergi ke gerbang dan langsung kembali.
“Ada pendeta dari Komyoji,” ia melaporkan. “Dia membawa Hiyoshi.”
Wajahnya yang muda tampak kesal.
“Aha!” Danjo, yang telah menduga bahwa ini bakal terjadi, berkata sambil tertawa, “Rupanya si Monyet dapat cuti.” Danjo mendengarkan cerita si biksu mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi baru-baru ini.
Sebagai orang yang menyokong penerimaan Hiyoshi di kuil, ia minta maaf pada semua pihak yang terlibat, dan mengambil alih tanggung jawab atas anak itu.
“Kalau dia memang tidak cocok sebagai biksu, tak ada yang dapat dilakukan. Kami akan mengirimnya pulang ke Nakamura. Saya minta maaf atas segala masalah yang ditimbulkannya.”
“Tolong jelaskan semuanya pada orangtua anak itu,” si biksu memohon, dan ketika ia berbalik, langkahnya mendadak lebih ringan, seakan-akan bahunya telah terbebas dari beban berat. Hiyoshi tampak bingung. Penuh curiga ia menatap berkeliling. Dalam hati ia bertanya-tanya, rumah siapakah yang didatanginya. Ia tidak mampir ke sini waktu pergi ke kuil, dan ia pun tidak diberitahu bahwa ia memiliki saudara yang tinggal di dekat
situ.
“Hmm, bocah cilik, kau sudah makan malam?” tanya Danjo. Ia tersenyum. Hiyoshi menggelengkan kepala.
“Kalau begitu, makan saja kue-kue ini.”
Sambil mengunyah, Hiyoshi mengamati tombak yang tergantung di atas pintu, dan lambang pada dada baju tempur, lalu menatap tajam ke arah Danjo.
Betulkah ada yang tidak beres dengan anak ini? Danjo bertanya pada dirinya sendiri. Ia merasa ragu-ragu. Ia membalas tatapan Hiyoshi, namun Hiyoshi tidak mengalihkan mata ataupun menundukkan kepala. Tak ada tanda-tanda kelainan jiwa. Ia malah tersenyum ramah.
Danjo mengalah dan tertawa. “Kau sudah besar sekarang, ya? Hiyoshi, kau masih ingat aku?”
Ucapan ini mengusik kenangan samar-samar dalam ingatan Hiyoshi, mengenai seorang laki-laki yang pernah menepuk-nepuk kepalanya ketika ia berusia enam tahun.
Sesuai dengan kebiasaan para samurai, Danjo hampir selalu bermalam di benteng di Kiyosu atau di medan laga. Hari-hari saat ia tinggal di rumah bersama istrinya bisa dihitung. Kemarin ia pulang secara tak terduga, dan besok ia sudah harus kembali ke Kiyosu. Dalam hati Oetsu bertanya-tanya, berapa bulan akan berlalu sebelum mereka bisa bersama-sama lagi?
Anak itu menyusahkan saja! pilar Oetsu. Kedatangan Hiyoshi tidak menguntungkan. Ia mengangkat wajahnya sambil tersipu malu. Bagaimana pandangan keluarga suaminya? Apakah ini betul-betul anak saudara perempuannya?
Ia bisa mendengar suara Hiyoshi yang melengking dari ruang duduk suaminya, “Tuan ini yang menunggang kuda dengan samurai-samurai lain waktu itu.”
“Kau masih ingat, ya?”
“Tentu.” Hiyoshi melanjutkan dengan nada akrab, “Kalau begitu, Tuan bersaudara denganku. Tuan bertunangan dengan adik perempuan ibuku.”
Oetsu dan seorang pelayan pergi ke ruang keluarga untuk mengambil baki. Mendengar bahasa yang digunakan Hiyoshi serta suaranya yang keras, Oetsu merasa malu. la membuka pintu geser dan memanggil suaminya.
“Makan malam sudah siap.”
la melihat suaminya sedang adu panco dengan Hiyoshi. Wajah anak itu tampak merah, pantatnya terangkat seperti ekor tawon. Danjo pun bertingkah seperti anak kecil.
“Makan malam?” ia bertanya.
“Nanti supnya dingin.”
“Kau makan duluan saja. Anak ini lawan tangguh. Kami lagi asyik. Ha ha! Dia memang ajaib!”
Danjo tampak senang dengan sikap Hiyoshi yang apa adanya. Bocah itu, yang memang selalu cepat berteman dengan siapa pun, hampir sepenuhnya menguasai pamannya. Setelah adu panco, mereka melanjutkan dengan boneka jari. Mereka terus melakukan permainan anak-anak, sampai Danjo tertawa terpingkal-pingkal.
Keesokan harinya, menjelang keberangkatannya, Danjo berkata pada istrinya yang tampak murung, “Kalau orangtuanya tidak keberatan, bagaimana kalau kita membiarkannya di sini? Aku sangsi dia bakal berguna, tapi kurasa masih lebih baik daripada memelihara monyet sungguhan.”
Gagasan itu kurang berkenan di hati Oetsu. Ia menemani suaminya sampai ke pintu gerbang, lalu berkata, “Jangan. Dia akan mengganggu ibumu. Itu tidak boleh terjadi.”
“Terserah kau saja.”
Oetsu tahu bahwa setiap kali Danjo pergi dari rumah, pikiran suaminya terpusat pada majikannya dan pada pertempuran-pertempuran. Apakah dia akan pulang dalam keadaan hidup? ia bertanya-tanya. Apakah begitu penting bagi seorang laki-laki untuk mengukir nama bagi dirinya? Oetsu memperhatikan sosok suaminya menjauh, dan membayangkan bulan-bulan penuh kesepian yang menunggunya. Kemudian ia menyelesaikan semua
pekerjaan di rumah, dan berangkat bersama Hiyoshi, menuju Nakamura.
“Selamat pagi, Nyonya,” sapa seorang laki-laki yang datang dari arah berlawanan. Ia tampak seperti pedagang, mungkin pemilik sebuah usaha besar. Ia mengenakan mantel gemerlapan, sebilah pedang pendek, dan dikakinya, kaus kaki kulit berhiaskan gambar bunga ceri. Usianya sekitar empat puluh tahun, dan penampilannya ramah-tamah.
“Bukankah Nyonya istri Tuan Danjo? Hendak ke manakah Nyonya?”
“Ke rumah saudara perempuanku di Nakamura, untuk mengantar anak ini pulang.” Oetsu mengangkat tangan Hiyoshi sedikit lebih tinggi.
“Ah, tuan cilik ini. Inilah bocah yang diusir dari Komyoji.”
“Tuan sudah mendengar beritanya?”
“Oh, ya. Sebenarnya aku baru kembali dari kuil itu.”
Dengan gelisah Hiyoshi menatap berkeliling. Belum pernah ia dipanggil tuan cilik. Ia tersipu-sipu karena malu.

TAIKO I 3

“Ya ampun, Tuan mengunjungi kuil karena anak ini?”
“Ya, para biksu datang ke rumahku untuk minta maaf. Aku diberitahu bahwa pedupaan yang kusumbangkan pada mereka telah terbelah dua.”
“Setan kecil ini yang bertanggung jawab!” ujar Oetsu.
“Nyonya tidak boleh berkata begitu. Hal-hal semacam ini mungkin saja terjadi.”
“Aku mendengar bahwa pedupaan itu merupakan karya langka dan terkenal.”
“Betul, hasil karya Gorodayu. Aku mengabdi kepada beliau selama perjalanannya ke Negeri Ming.”
“Bukankah dia juga menggunakan nama Shonzui?”
“Ya, tapi beliau jatuh sakit dan meninggal beberapa waktu lalu. Beberapa tahun belakangan ini, banyak barang porselen berwarna putih-biru dibuat dengan tulisan ‘Karya Shonzui Gorodayu’, tapi semuanya palsu. Satu-satunya orang yang pernah mengunjungi Negeri Ming dan membawa kembali teknik pembuatan tembikar mereka kini telah berada di alam baka.”
“Aku juga diberitahu bahwa Tuan mengadopsi anak Tuan Shonzui yang bernama Ofuku.”
“Itu betul. Anak-anak mengejeknya dengan julukan ’si Anak Cina.” Si saudagar menatap Hiyoshi. Mendengar nama Ofuku disebut-sebut, ia bertanya-tanya, siapa gerangan laki-laki di hadapannya ini.
“Rupanya,” si saudagar melanjutkan, “Hiyoshi ini satu-satunya yang mau membela Ofuku. Jadi, ketika Ofuku mendapat kabar tentang kejadian terakhir itu, dia minta padaku untuk menengahinya. Ternyata banyak hal lain telah terjadi. Para biksu menceritakan kelakuan Hiyoshi yang buruk, dan aku tidak berhasil membujuk mereka untuk menerimanya kembali.”
Dada si saudagar bergerak naik-turun karena tertawa.
“Orangtuanya pasti sudah memiliki rencana untuknya,” laki-laki itu berkata, “tapi seandainya dia hendak dikirim ke tempat lain, jika orangtuanya menganggap usaha seperti usahaku cocok untuknya, aku ingin membantu.
Entah kenapa, kurasa dia cukup menjanjikan.”
Setelah mohon diri dengan sopan, ia meneruskan perjalanannya. Beberapa kali Hiyoshi menoleh ke arahnya, sambil terus berpegangan pada lengan baju Oetsu.
“Bibi, siapakah orang itu?”
“Namanya Sutejiro. Dia saudagar besar yang berdagang barang tembikar dari mancanegara.”
Selama beberapa saat Hiyoshi berjalan sambil membisu.
“Negeri Ming, di manakah itu?” ia tiba-tiba menanyakan apa yang baru didengarnya.
“Itu sebutan lain untuk Cina.”
“Di mana itu? Seberapa besar negerinya? Apakah mereka juga punya benteng dan samurai dan pertempuran di sana?”
“Jangan rewel. Lebih baik kau diam saja, mengerti?” Oetsu mengguncang lengannya dengan kesal, tapi omelan bibinya dianggap angin lalu saja oleh Hiyoshi. Ia mendongakkan kepala dan menatap langit biru. Langit itu sungguh menakjubkan. Kenapa warnanya begitu biru? Kenapa manusia harus terpaku di tanah? Kalau saja manusia bisa terbang seperti burung, barangkali ia sendiri juga bisa mengunjungi Negeri Ming. Sebenarnya burung-burung yang tergambar di pedupaan sama saja dengan burung-burung di Owari.
Hiyoshi ingat bahwa pakaian yang dikenakan orang-orang di lukisan itu tampak berbeda, begitu juga bentuk kapal-kapal mereka, namun burung-burungnya sama. Mungkin karena burung tidak mengenai batas negara.
Langit dan bumi merupakan satu negara besar bagi mereka.
Aku ingin berkunjung ke negara-negara lain, pikir Hiyoshi.
Hiyoshi belum pernah memperhatikan betapa kecil dan miskinnya rumah orangtuanya. Tapi, ketika ia dan Oetsu mengintip ke dalam, untuk pertama kalinya ia menyadari bahwa rumah itu gelap bagaikan ruang bawah tanah, biarpun di siang hari bolong. Chikuami tidak kelihatan. Barangkali ia sedang pergi untuk menyelesaikan suatu urusan.
“Selalu saja membuat onar,” Onaka berkata setelah mendengar laporan mengenai perbuatan terakhir Hiyoshi. Ia mendesah panjang. Raut wajah anak itu acuh tak acuh. Tapi mata Onaka tidak menyorotkan tatapan menyalahkan ketika menatap Hiyoshi. Ia justru terkejut betapa anaknya itu bertambah besar dalam waktu dua tahun. Dengan curiga Hiyoshi menatap bayi yang sedang menyusu pada ibunya. Entah kapan, anggota keluarganya telah bertambah satu. Dengan sekonyong-konyong ia meraih kepala si bayi,
menariknya dari puting ibunya, dan mengamatinya.
“Kapan bayi ini lahir?” ia bertanya.
Ibunya tidak menjawab, melainkan berkata, “Kau telah jadi kakak.
Karena itu, kau harus bersikap seperti seorang kakak.”
“Siapa namanya?”
“Kochiku.”
“Namanya aneh,” ia berkomentar, sambil merasa amat berkuasa atas anak kecil itu. Seorang kakak bisa memaksakan kehendaknya pada seorang adik.
“Mulai besok, aku akan menggendongmu di punggungku, Kochiku,” ia berjanji. Tetapi pegangannya terlalu keras, dan Kochiku mulai menangis.
Ayah tirinya muncul ketika Oetsu tengah bersiap-siap pergi. Onaka telah memberitahu adiknya bahwa Chikuami sudah bosan berusaha menghapus kemiskinan mereka. Kini ia hanya duduk-duduk sambil minum sake, dan wajahnya tampak merah ketika ia memasuki rumah.
Begitu melihat Hiyoshi, ia langsung berteriak.
“Bajingan! Kau diusir dari kuil dan berani datang ke sini?”
Lebih dari setahun telah berlalu sejak Hiyoshi kembali ke rumah. Kini usianya sebelas tahun. Setiap kali ia menghilang dari pandangan Chikuami, walau hanya sejenak, ayah tirinya itu akan mencarinya sambil berteriak sekuat tenaga, “Monyet! Kau sudah selesai potong kayu bakar? Kenapa belum? Kenapa kautinggalkan ember di sawah?” Jika Hiyoshi berani membantah, telapak tangan ayah tirinya yang keras dan kasar segera melayang ke pelipis anak itu. Pada saat seperti itu, ibunya, dengan bayi terikat di punggung sementara ia menginjak-injak gandum atau memasak, memaksakan diri untuk membuang muka dan tetap membisu. Meski demikian, wajahnya tampak kesakitan, seakan-akan ia sendiri yang kena tampar.
“Sudah seharusnya bocah umur sebelas tahun meringankan pekerjaan orangtuanya. Kalau kaupikir kau bisa menyelinap ke luar untuk bermain-main terus, aku akan memberi pelajaran padamu!”
Chikuami yang suka berbicara kotor memaksa Hiyoshi bekerja keras.
Tapi, setelah dipulangkan dari kuil, Hiyoshi bekerja membanting tulang, seakan-akan telah menjadi orang lain. Pada kesempatan-kesempatan saat ibunya secara tidak bijaksana berusaha melindungi Hiyoshi, tangan dan suara Chikuami yang kasar semakin menjadi-jadi. Kini Chikuami jarang pergi ke sawah, tapi ia sering tidak berada di rumah. Biasanya ia pergi kedesa, lalu pulang dalam keadaan mabuk dan membentak-bentak anak-istrinya.
“Sekeras apa pun aku bekerja, rumah ini tetap saja dilanda kemiskinan,”
ia mengeluh. “Di sini terlalu banyak parasit, dan pajak tanah juga naik terus. Kalau bukan karena anak-anak ini, aku lebih baik jadi samurai tak bertuan—jadi ronin! Aku akan minum sake yang lezat. Ah, kalau saja tangan dan kakiku tidak terbelenggu.”
Setelah ledakan amarah seperri itu, ia akan memaksa istrinya menghitung uang yang mereka miliki, lalu menyuruh Otsumi atau Hiyoshi membeli sake, bahkan di tengah malam buta sekalipun.
Kadang-kadang, jika ayah tirinya kebetulan tidak kelihatan, Hiyoshi mengungkapkan perasaannya. Onaka memeluknya dengan erat, dan berusaha menghiburnya.
“Ibu, aku ingin pergi dan bekerja lagi,” ia berkata suatu hari.
“Tolong, jangan pergi. Kalau bukan karena kau ada di sini…” Kata-kata selanjurnya tak dapat dipahami karena isak tangisnya. Onaka memalingkan wajah dan mengusap mata. Melihat ibunya berurai air mata, Hiyoshi tak bisa berkata apa-apa. Ia ingin lari dari rumah, tapi ia tahu ia harus tetap di tempat dan menanggung segala kesedihan dan kegetiran. Kalau ia merasa kasihan pada ibunya, keinginan-keinginan alami di masa muda—keinginan
untuk bermain, makan, belajar, kabur—semakin mekar dalam dirinya.
Semuanya itu beradu dengan kata-kata kasar yang dilontarkan Chikuami pada Onaka dan kepalan tinju yang menghujani kepalanya.
“Sialan!” ia bergumam. Darahnya serasa mendidih di tubuhnya yang kecil. Akhirnya ia membulatkan tekad untuk menghadapi ayah tirinya yang menakutkan itu.
“Aku ingin pergi dan bekerja lagi,” katanya. “Aku lebih suka jadi pelayan daripada tinggal di rumah ini.”
Chikuami tidak keberatan. “Baik,” ia menanggapi permintaan Hiyoshi.
“Pergilah ke mana pun kau suka, dan makanlah nasi orang lain. Tapi kalau kau diusir lagi, jangan kembali ke rumah ini.” Ia bersungguh-sungguh.
Meskipun sadar bahwa Hiyoshi baru berusia sebelas tahun, ia merasa berhadapan dengan orang yang sebaya, dan ini membuatnya makin berang.
Majikan Hiyoshi berikutnya adalah tukang celup di desa.
“Dia banyak omong dan malas bekerja. Dia cuma cari tempat yang nyaman untuk mengorek-ngorek kotoran dari pusarnya,” ujar salah seorang pekerja.
Tak lama setelah itu, datang kabar dari si perantara, “Rasanya dia tidak berguna.” Dan sekali lagi Hiyoshi dipulangkan.
Chikuami memelototinya. “Nah, bagaimana, Monyet? Apakah masyarakat mau memberi makan pada pemalas seperti kau? Apa kau belum paham juga, betapa berharganya orangtuamu?”
Hiyoshi ingin menjawab, “Aku tidak malas!” Namun yang terucap olehnya adalah, “Kaulah yang tidak lagi bertani, dan akan lebih baik kalau kau tidak cuma berjudi dan mabuk-mabukan di pasar kuda. Semua orang kasihan pada Ibu.”
Beraninya kau berkata begitu pada ayahmu!” Suara Chikuami yang menggelegar membuat Hiyoshi terdiam, tapi kini Chikuami mulai melihat anak itu dari sudut lain. Sedikit demi sedikit dia bertambah dewasa, ia berkata dalam hati. Setiap kali Hiyoshi merantau lalu kembali lagi, ia kelihatan lebih besar. Matanya yang menilai orangtua dan rumahnya menjadi matang dengan cepat. Kenyataan bahwa Hiyoshi memandangnya dengan mata orang dewasa terasa sangat mengganggu, menakutkan, dan tidak menyenangkan bagi ayah tirinya.
“Cepat, cepat cari kerja lain!” ia memerintah.
Keesokan harinya, Hiyoshi mendatangi majikan berikutnya, tukang kandang ayam di desa. Dalam waktu sebulan ia sudah kembali lagi. Istri sipemilik toko mengeluh, “Aku tidak bisa menerima anak yang begitu mengganggu di rumahku.”
Ibu Hiyoshi tak mengerti apa yang ia maksud dengan “mengganggu”.
Tempat lain di mana Hiyoshi sempat magang adalah bengkel tukang plester, warung makan di pasar kuda, dan bengkel pandai besi. Setiap kali ia tidak bertahan lebih lama dari tiga sampai enam bulan. Lama-lama reputasinya begitu buruk, sehingga tak ada lagi yang bersedia menjadi perantara baginya.
“Ah, anak di rumah Chikuami itu. Dia pemalas dan tak berguna.”
Tentu saja ibu Hiyoshi merasa malu. Anaknya membuatnya serbasalah, dan sebagai tanggapan terhadap gunjingan orang-orang, ia langsung mencela Hiyoshi, seakan-akan kenakalan Hiyoshi tak bisa diatasi lagi. “Aku tidak tahu apa lagi yang harus kulakukan,” ia sering berkata. “Dia benci bertani, dan dia tidak mau tinggal di rumah.”
Di musim semi, di usianya yang keempat belas, Hiyoshi dinasihati oleh ibunya, “Kali ini kau harus bertahan. Kalau kejadian yang sama terulang kembali, adik perempuanku takkan berani menatap wajah Tuan Kato, dan semua orang bakal tertawa dan berkata, ‘Lagi?’ Ingat, kalau kau gagal kali ini, aku takkan pernah memaafkanmu.”
Keesokan harinya bibinya membawanya ke Shinkawa untuk diwawancarai.
Rumah besar dan megah yang mereka datangi milik Sutejiro, si saudagar tembikar. Ofuku kini telah menjadi remaja pucat berusia enam belas tahun.
Dengan membantu ayah angkatnya, ia telah mempelajari seluk-beluk bisnis tembikar.
Di toko tembikar, pembedaan antara atasan dan bawahan ditegakkan dengan ketat. Pada wawancaranya yang pertama, Hiyoshi berlutut penuh hormat di serambi kayu, sementara Ofuku duduk di dalam, mengunyah kue, dan berbincang-bincang dengan orangtuanya.
“Hmm, rupanya si Monyet anak Yaemon. Ayahmu meninggal, dan Chikuami dari desa menjadi ayah tirimu. Dan sekarang kau mau mengabdi di rumah ini? Kau harus bekerja keras.” Kata-kata itu diucapkan dengan nada begitu congkak, sehingga tak seorang pun yang sempat mengenal Ofuku kecil akan percaya bahwa yang mengucapkannya adalah orang yang sama.
“Ya, Juragan,” balas Hiyoshi.
Ia dibawa ke tempat para pelayan. Dari sana ia bisa mendengar suara tawa keluarga majikannya di ruang duduk. la semakin kesepian, karena temannya sama sekali tidak menunjukkan sikap bersahabat.
“Hei, Monyet!” Ofuku tidak memilih-milih kata-katanya. “Besok kau harus bangun pagi-pagi dan pergi ke Kiyosu. Karena kau akan mengantarkan barang untuk seorang pejabat, naikkan semua paket ke gerobak biasa. Dan sebelum pulang, kau harus mampir di tempat agen kapal untuk menanyakan, apakah barang-barang tembikar dari Hizen sudah datang. Kalau kau terlambat pulang, seperti waktu itu, kau tidak boleh masuk.”
Jawaban Hiyoshi tidak berupa “ya” atau “tidak”. Seperti para pegawai yang sudah jauh lebih lama bekerja di toko itu, ia berkata, “Tentu, Juragan, dan dengan segala hormat, Juragan.”
Hiyoshi sering disuruh ke Nagoya dan Kiyosu. Pada hari itu ia memperhatikan dinding-dinding putih dan tembok-tembok pertahanan yang tinggi di Benteng Kiyosu dan bertanya-tanya dalam hati, orang-orang macam apa yang tinggal di dalam? Bagaimana caranya supaya aku bisa tinggal di sana?
Ia merasa kecil dan tak berdaya, seperti seekor cacing. Ketika menyusuri jalan-jalan di kota, sambil mendorong gerobak yang penuh barang tembikar terbungkus jerami, ia mendengar kata-kata yang kini telah akrab di telinganya,
“Hei, lihat! Ada Monyet!”
“Monyet mendorong gerobak!”
Pelacur-pelacur bercadar, perempuan-perempuan kota berpakaian bagus, dan istri-istri muda berwajah cantik dari keluarga baik-baik, semuanya berbisik-bisik, menuding, dan melotot ketika Hiyoshi lewat. Hiyoshi sendiri sudah pandai mengenali yang paling cantik. Yang paling mengganggunya adalah tatapan orang-orang, seakan-akan ia merupakan tontonan aneh.
Penguasa Benteng Kiyosu bernama Shiba Yoshimune, dan salah satu pembantu utamanya adalah Oda Nobutomo. Di tempat parit yang mengelilingi benteng bertemu dengan Sungai Gojo, kemegahan Keshogunan Ashikaga yang kini sudah mulai memudar masih terasa, dan kemakmuran yang masih tersisa, biarpun di tengah-tengah kekacauan yang melanda dunia, menegakkan reputasi Kiyosu sebagai kota paling memesona di semua provinsi.
Untuk sake, pergilah ke toko sake.
Untuk teh yang nikmat, pergilah ke kedai teh.
Tapi untuk pelacur, Sugaguchi di Kiyosu-lah tempatnya.
Di pusat hiburan Sugaguchi, bordil-bordil dan kedai-kedai teh berderet-deret di sepanjang jalan. Pada siang hari, gadis-gadis muda yang bekerja dibordil-bordil bernyanyi sambil bermain. Hiyoshi mendorong gerobaknya diantara mereka. Pikirannya menerawang, “Bagaimana aku bisa jadi orang besar?” Ia terus merenung, tanpa menemukan jawabannya. Suatu hari… suatu hari… Sambil berjalan ia melamun tanpa henti. Kota itu penuh dengan hal-hal yang berada di luar jangkauannya: makanan lezat, rumah mewah, perlengkapan militer yang mencolok, pakaian bagus, dan batu mulia.
Sambil teringat kakak perempuannya yang kurus dan berwajah pucat di Nakamura, ia mengamati uap yang keluar dari pengukus kue apel disebuah toko kue, dan berharap ia bisa membelikan beberapa potong untuk kakaknya. Ketika melewati sebuah toko obat, ia menatap kantong-kantong berisi ramuan obat, dan berkata pada dirinya sendiri, “Ibu, kalau saja aku bisa memberimu obat seperti itu, aku yakin kau akan sehat dalam sekejap.”
Keinginan untuk memperbaiki kehidupan Otsumi dan ibunya selalu hadir dalam angan-angannya. Satu-satunya orang yang tak pernah ia pikirkan adalah Chikuami.
Pada waktu ia mendekati kota itu, benaknya dipenuhi angan-angan.
Suatu hari… suatu hari… tapi bagaimana? Hanya itu yang terus dipikirkannya.
“Dungu!”
Ketika melewati persimpangan jalan yang ramai, ia tiba-tiba berada ditengah-tengah kerumunan orang yang berisik. Gerobaknya telah menabrak seorang samurai berkuda yang diikuti oleh sepuluh pembantu yang membawa tombak dan menuntun seekor kuda. Mangkuk-mangkuk dan piring-piring yang terbungkus jerami jatuh ke jalan dan pecah berantakan. Hiyoshi memandang pecahan-pecahan itu dengan perasaan galau.
“Apa kau buta?”
“Dasar tolol!”
Sambil memaki-maki Hiyoshi, para pembantu samurai itu menginjak-injak barang-barang bawaannya. Tak seorang pun dari orang-orang yang lewat menawarkan bantuan. Hiyoshi memunguti semua pecahan, melemparkan semuanya ke dalam gerobak, lalu kembali mendorong. Darahnya mendidih karena penghinaan yang diterimanya di depan umum. Di tengah angan-angannya yang kekanak-kanakan, sebuah pikiran serius menyembul,
“Bagaimana caranya agar aku bisa membuat orang-orang seperti itu tak
berdaya di hadapanku?”
Beberapa saat kemudian, ia memikirkan kemurkaan yang menunggunya pada saat ia kembali ke rumah majikannya, dan wajah Ofuku yang dingin terus terbayang-bayang. Impian besarnya lenyap ditelan kecemasan, seakan-akan terselubung oleh awan benih pohon opium.
Malam pun tiba. Hiyoshi telah menyimpan gerobak di gudang, dan sedang mencuci kaki di sumur. Kediaman Sutejiro, yang dinamai Wisma Tembikar, menyerupai tempat tinggal sebuah marga samurai. Rumah induk yang megah berhubungan dengan sejumlah bangunan tambahan, dan beberapa gudang berderet di dekatnya.
“Monyet Kecil! Monyet Kecil!”
Ofuku menghampirinya, dan Hiyoshi berdiri.
“Apa?”
Ofuku memukul bahu Hiyoshi dengan tongkat bambu yang selalu dibawanya jika ia memeriksa tempat para pegawai atau memberi perintah kepada para kuli di gudang. Ini bukan pertama kalinya ia memukul Hiyoshi. Hiyoshi tersandung, dan langsung berlepotan lumpur lagi.
“Kalau berbicara dengan majikanmu, pantaskah kau bilang ‘apa’? Biar sudah diperingatkan berulang kali, sikapmu tidak bertambah baik. Ini bukan rumah petani!”
Hiyoshi tidak menjawab.
“Kenapa kau diam saja? Kau tidak mengerti? Bilang, Ya, Juragan.’”
Karena takut dipukul lagi, Hiyoshi berkata, “Ya, Juragan.”
“Kapan kau kembali dari Kiyosu?”
“Baru saja.”
“Bohong. Aku tanya orang-orang di dapur, dan mereka bilang kau sudah makan.”
“Kepala hamba pusing. Hamba takut jatuh pingsan.”
“Kenapa?”
“Karena hamba lapar setelah berjalan begitu jauh.”
“Lapar! Waktu kau kembali, kenapa kau tidak menemui Tuan Besar dan langsung memberi laporan?”
“Hamba ingin cuci kaki dulu.”
“Alasan, alasan! Orang-orang di dapur bilang, sebagian besar barang yang seharusnya kauantar ke Kiyosu pecah di jalan. Betul itu?”
“Ya.”
“Kelihatannya kau tidak merasa bersalah karena tidak langsung minta maaf padaku. Kaupikir kau bisa membohongiku, menganggapnya sebagai kejadian biasa, atau minta orang-orang di dapur untuk menutup-nutupi kesalahanmu. Kali ini aku takkan tinggal diam.” Ofuku meraih telinga Hiyoshi dan menariknya. “Ayo, jangan diam saja.”
“Hamba mohon dimaafkan.”
“Ini mulai jadi kebiasaan. Ini harus diusut sampai tuntas. Ayo, kita menghadap ayahku.”
“Maafkan hamba.” Suara Hiyoshi mirip teriakan seekor monyet. Ofuku tidak mengendurkan cengkeramannya. Ia berjalan mengelilingi rumah. Jalan setapak yang menghubungkan gudang dengan gerbang pekarangan dilindungi oleh rumpun-rumpun bambu Cina.
Secara mendadak, Hiyoshi menghentikan langkahnya. “Dengar,” katanya sambil memelototi Ofuku dan menepiskan tangannya, “ada yang ingin kukatakan padamu.”
“Apa maumu? Ingat, aku yang berkuasa di sini,” ujar Ofuku. Wajahnya pucat, dan tubuhnya mulai gemetaran.
“Itu sebabnya aku selalu menurut, tapi ada sesuatu yang ingin kukatakan padamu. Ofuku, kau sudah lupa masa kecil kita? Dulu kau dan aku berteman, bukan?”
“Masa itu sudah berlalu.”
“Baiklah, masa itu memang sudah berlalu, tapi seharusnya kau tidak boleh melupakannya. Waktu mereka mengejekmu dan memanggilmu ’si Anak Cina, ingatkah kau siapa yang selalu membelamu?”
“Aku ingat.”
“Kau tidak merasa berutang padaku?” tanya Hiyoshi sambil cemberut. La jauh lebih kecil dari Ofuku, tapi sikapnya begitu berwibawa, sehingga tak mungkin untuk menentukan siapa yang lebih tua. “Para pekerja yang lain juga mengeluh,” Hiyoshi melanjutkan. “Mereka bilang Tuan Besar sangat baik, tapi Tuan Muda terlalu angkuh dan tidak punya perasaan. Anak
seperti kau, yang tidak pernah melarat maupun susah, mestinya mencoba bekerja di rumah orang. Kalau kau masih terus mengganggu aku atau para pegawai yang lain, aku tidak tahu apa yang akan kulakukan. Tapi ingat, aku punya saudara ronin di Mikuriya. Dia punya lebih dari seribu anak buah. Kalau dia datang ke sini atas permintaanku, dia bisa menghancurkan rumah seperti ini dalam satu malam saja.” Ancaman Hiyoshi yang asal bunyi, serta sorot matanya yang menyala-nyala, membuat Ofuku ngeri.
“Tuan Ofuku!”
“Tuan Ofuku! Di mana Tuan Ofuku?”
Para pelayan dari rumah induk telah mencari Ofuku untuk beberapa saat. Ofuku, tercekam oleh tatapan Hiyoshi, tidak berani menyahut.
“Mereka memanggilmu,” Hiyoshi bergumam. Dan dengan nada memerintah ia menambahkan, “Kau boleh pergi sekarang, tapi jangan lupa apa yang kukatakan padamu.” Ia berbalik dan berjalan menuju pintu belakang rumah. Belakangan, dengan jantung berdebar-debar, ia bertanya-tanya apakah mereka akan menghukumnya. Tapi ternyata tidak terjadi apa-apa. Peristiwa itu terlupakan bagitu saja.
***
Penghujung tahun sudah dekat. Di kalangan petani dan penduduk kota, ulang tahun kelima belas seorang anak laki-laki dirayakan dengan upacara akil balig. Tapi dalam kasus Hiyoshi tak ada yang memberinya satu kipas upacara pun, apalagi sebuah pesta. Berhubung Tahun Baru, ia duduk di salah satu pojok serambi kayu bersama pegawai-pegawai lainnya, mengendus-endus dan menikmati kue beras yang dikukus dengan sayur-mayur—suatu
kemewahan yang jarang diperolehnya.
Dalam hati ia bertanya-tanya, “Apakah ibuku dan Otsumi bisa menikmati kue beras Tahun Baru ini?” Walau berasal dari keluarga petani, Hiyoshi ingat banyak perayaan Tahun Baru mereka lalui tanpa kue-kue. Orang-orang di sekelilingnya pun menggerutu.
“Nanti malam Tuan Besar bakal terima tamu, jadi kita harus duduk tegak dan mendengarkan cerita-ceritanya.”
“Aku akan berlagak sakit perut dan berbaring di tempat tidur.”
“Aku benci itu. Terutama di Tahun Baru.”
Setiap tahun ada dua atau tiga kesempatan serupa, pada waktu Tahun Baru dan pada waktu Festival Dewa Kemakmuran. Apa pun perayaannya, Sutejiro selalu mengundang banyak tamu: para pembuat tembikar dari Seto, keluarga para pelanggan istimewa di Nagoya dan Kiyosu, anggota-anggota marga samurai, dan bahkan kenalan-kenalan sanak saudaranya.
Mulai malam itu, rumahnya akan penuh orang.

Hari itu Sutejiro tampak lebih gembira daripada biasa. Sambil membungkuk rendah-rendah, ia sendiri menyambut para tamu, sekaligus minta maaf atas segala kelalaiannya selama tahun yang baru berlalu. Di ruang minum teh, yang dihiasi sekuntum bunga sangat indah yang dipilih dengan saksama, istri Sutejiro yang cantik menghidangkan teh untuk tamu-tamunya.
Perlengkapan yang digunakannya termasuk barang langka dan bernilai tinggi.
Shogun Ashikaga Yoshimasa-lah yang menjelang akhir abad lalu pertama-tama memperkenalkan upacara minum teh sebagai cara mengasah cita rasa.
Kebiasaan itu menyebar ke kalangan rakyat biasa, dan dalam waktu singkat, tanpa ada yang menyadarinya, minum teh telah menjadi bagian penting dari kehidupan sehari-hari. Di dalam ruang minum teh yang kecil, ditemani sekuntum bunga dan secawan teh, orang bisa melupakan kekacauan dunia dan penderitaan manusia. Di tengah-tengah dunia yang penuh borok pun upacara minum teh tetap merupakan latihan mengolah jiwa.
“Apakah aku mendapat kehormatan berhadapan dengan istri tuan rumah?” tanya seorang samurai berbadan kekar yang datang bersama tamu-tamu lainnya. “Namaku Watanabe Tenzo. Aku teman saudara tuan rumah, Shichirobei. Dia berjanji untuk mengajakku, tapi sayangnya dia jatuh sakit, sehingga aku datang seorang diri.” Ia membungkuk sopan. Sikapnya lemah lembut, dan meski penampilannya seperti samurai pedesaan, ia minta
secawan teh. Istri Sutejiro menghidangkannya dalam cawan Seto berwarna kuning.
“Aku tidak terbiasa dengan tata cara upacara minum teh,” Tenzo mengakui. Ia menatap berkeliling sambil menghirup tehnya dengan puas. “Perlengkapan yang digunakan di rumah ini sungguh indah. Sebenarnya tak pantas aku bertanya, tapi bukankah kendi porselen yang dipakai itu termasuk barang akae?”
“Tuan mengetahuinya?”
“Ya.” Tenzo menatap kendi itu sambil terkagum-kagum. “Kalau kendi itu jatuh ke tangan pedagang Sakai, aku berani jamin harganya akan mencapai seribu keping emas. Terlepas dari nilainya, benda ini indah sekali.”
Ketika sedang asyik mengobrol, mereka dipanggil ke dalam untuk makan malam. Istri Sutejiro berjalan di depan, dan bersama-sama mereka masuk ke hall. Tempat duduk telah diatur dalam bentuk lingkaran yang mengelilingi ruangan. Sebagai man rumah, Sutejiro duduk di tengah-tengah dan menyambut tamu-tamunya. Setelah istri dan para pelayannya selesai menghidangkan sake, ia mengambil tempat di salah satu meja. Ia mengangkat cawannya dan mulai menceritakan kisah-kisah di Negeri Ming, tempat ia pernah
tinggal selama beberapa tahun. Ia sengaja mengundang tamu-tamunya agar
mendapat kesempatan untuk bercerita mengenai petualangan di Negeri
Cina, sebuah negeri yang dikenalnya dengan baik, tapi masih mengandung
banyak rahasia bagi orang-orang Jepang pada umumnya.
“Wah, pesta ini sungguh menyenangkan. Dan malam ini kami beruntung karena mendengar banyak cerita menarik,” ujar salah seorang tamu.
“Kami puas sekali. Tapi malam sudah larut. Rasanya kami tak bisa lama-lama lagi,” kata tamu lain.
“Kami juga. Sudah waktunya kembali ke rumah.”
Para tamu pulang satu per satu, dan pesta pun berakhir.
“Ah, selesai!” ujar seorang pelayan. “Kisah-kisah ini mungkin menarik untuk para tamu, tapi kita sepanjang tahun mendengar cerita mengenai orang Cina.”
Tanpa berusaha menyembunyikan rasa kantuk, para pelayan, termasuk Hiyoshi, cepat-cepat membereskan semuanya. Lampu-lampu di dapur yang besar, di hall, dan di kamar Sutejiro serta Ofuku akhirnya dipadamkan, dan palang kayu di gerbang tembok yang terbuat dari tanah pun dipasang.

TAIKO I 4

Kediaman para samurai, dan juga rumah para saudagar—kalau pemiliknya tergolong berada—selalu dibatasi tembok yang terbuat dari tanah atau dikelilingi parit yang diperkuat dengan dua atau tiga lapis kubu pertahanan.
Pada malam hari, orang-orang di kota-kota maupun di pedesaan tak pernah merasa tenang. Keadaan ini telah berlangsung sejak perang saudara pada abad sebelumnya, dan kini tak ada lagi yang menganggapnya ganjil.
Begitu matahari tenggelam, orang-orang beranjak ke tempat tidur. Satu-satunya kesenangan bagi para pekerja adalah tidur, dan kalau mereka sudah naik ke ranjang, mereka tidur seperti kerbau. Berselimutkan sehelai tikar jerami tipis, Hiyoshi meringkuk di salah satu sudut ruang pelayan laki-laki, kepalanya terganjal bantal kayu. Bersama pelayan-pelayan yang lain, ia mendengarkan kisah majikannya mengenai Negeri Ming yang tersohor.
Namun berbeda dengan mereka, ia mendengarkan cerita-cerita itu dengan penuh rasa ingin tahu. Dan karena imajinasinya begitu hebat, ia terlalu sibuk berkhayal hingga tak bisa tidur, hampir seperti orang menderita demam.
Apa itu? Ia terheran-heran, lalu duduk. Ia pasang telinga. Ia yakin bahwa ia baru saja mendengar bunyi ranting patah, dan persis sebelumnya, suara langkah. Ia berdiri, melintasi dapur, dan diam-diam mengintip ke luar. Dimalam dingin dan cerah ini, air di gentong besar telah menjadi es, dan untaian tetes air yang membeku tergantung seperti pedang pada teritisan atap. Ketika mengangkat kepala, ia melihat seorang laki-laki memanjat pohon besar di belakang. Hiyoshi menyimpulkan bahwa bunyi yang ia dengar sebelumnya adalah bunyi ranting patah yang terinjak oleh laki-laki itu. Ia mengamati tindak-tanduk aneh dari sosok di atas pohon. Laki-laki itu mengayun-ayunkan sebuah lampu yang tidak lebih besar dari kunang-kunang. Tali sumbu? Hiyoshi bertanya-tanya dalam hati. Garis merah itu memercikkan bunga api yang segera terbawa angin. Sepertinya laki-laki itu sedang memberi isyarat pada seseorang di luar tembok.
Dia turun, pikir Hiyoshi sambil bersembunyi di keremangan bayang-bayang. Laki-laki itu merosot ke bawah, kemudian berjalan dengan langkah-langkah panjang ke bagian belakang pekarangan. Hiyoshi membiarkannya lewat, lalu mengikutinya.
“Ah! Dia salah satu tamu yang hadir tadi,” Hiyoshi bergumam seakan tak percaya. Orang itulah yang memperkenalkan diri sebagai Watanabe Tenzo, laki-laki yang dilayani sendiri oleh istri majikannya, yang mendengarkan cerita-cerita Sutejiro dengan sungguh-sungguh dari awal sampai akhir.
Semua tamu lain sudah pulang, jadi ke manakah Tenzo menghilang dari tadi? Dan kenapa? Ia sudah berganti pakaian. Kakinya terbungkus sandal jerami, keliman celananya yang gombrong digulung dan diikat ke belakang, dan di pinggangnya ada sebilah pedang besar. Matanya mengamati sekeliling dengan liar, persis seekor elang. Setiap orang yang melihatnya langsung tahu bahwa ia menginginkan darah seseorang.
Tenzo menghampiri gerbang, dan pada saat yang sama, orang-orang yang menunggu di luar berusaha mendobraknya.
“Tunggu! Biar kubuka dulu palangnya. Jangan ribut!”
Serangan penjahat! Ternyata pemimpin mereka memang memberi isyarat kepada para anak buahnya untuk menjarah rumah ini seperti kawanan belalang. Di tempat persembunyiannya, Hiyoshi menyadari: mereka perampok! Seketika darahnya menggelora, dan ia lupa diri. Ia tidak berpikir panjang, tidak lagi memedulikan keselamatannya sendiri. Yang dipikirkannya
hanyalah rumah majikannya. Namun tindakannya berikutnya hanya dapat disebut membabi buta.
“Hei, kau!” ia berseru. Langsung saja ia keluar dari bayang-bayang.
Entah apa yang terlintas di kepalanya. Ia berdiri di belakang Tenzo yang baru hendak membuka gerbang. Laki-laki itu tersentak kaget. Bagaimana ia bisa tahu bahwa ia ditegur oleh pemuda berusia lima belas tahun yang bekerja di toko tembikar? Apa yang dilihatnya ketika ia menoleh membuatnya terbengong-bengong. Seorang pemuda bertampang mirip monyet menatap-nya dengan pandangan aneh. Sejenak Tenzo membalas tatapannya dengan tajam.
“Siapa kau?” ia lalu bertanya, bingung.
Hiyoshi sama sekali lupa pada bahaya yang mengancamnya. Air mukanya
keras. “Hei, kau, ada apa ini?” ia balik bertanya.
“Apa?” ujar Tenzo. Kini ia betul-betul bingung. Gilakah anak itu? Ia bertanya-tanya dalam hati. Ekspresi Hiyoshi yang tak kenal ampun dan berbeda sekali dengan ekspresi anak-anak, membuatnya kewalahan. Ia seakan-akan terpaksa beradu mata dengan pemuda itu.
“Kami ronin dari Mikuriya. Kalau kau bersuara, akan kutebas lehermu.
Kedatangan kami bukan untuk mencabut nyawa anak kecil. Ayo, pergi dari sini. Masuk ke gudang kayu bakar.” Sambil berharap Hiyoshi bisa digertak, ia menepuk pangkal pedangnya. Hiyoshi tersenyum, memperlihatkan giginya yang putih.
“Jadi kau perampok, heh? Kalau kau perampok, kau tentu mau pergi dari sini dengan membawa barang yang kauincar, bukan begitu?”
“Jangan macam-macam. Pergi!”
“Aku akan pergi. Tapi kalau kau membuka gerbang itu, tak seorang pun dari gerombolanmu akan meninggalkan tempat ini dalam keadaan hidup.”
“Apa maksudmu?”
“Kau tidak tahu, kan? Tak ada yang tahu selain aku.”
“Kau agak sinting, ya?”
“Jangan sembarangan. Kaulah yang kurang waras—berani-beranian merampok rumah seperti ini.”
Anak buah Tenzo, bosan menunggu, menggedor-gedor gerbang dan memanggil, “Ada apa?”
“Tunggu sebentar,” ujar Tenzo. Kemudian ia berkata pada Hiyoshi,
“Kaubilang kalau kami masuk ke rumah ini, kami takkan pulang dalam keadaan hidup. Kenapa aku harus percaya padamu?”
“Karena memang begitu.”
“Awas, kalau kau ternyata cuma main-main, kupenggal kepalamu.”
“Aku takkan membuka rahasia tanpa imbalan. Kau harus memberikan sesuatu sebagai gantinya.”
“Hah?” Tenzo merasa curiga pada pemuda tanggung di hadapannya. Di atas mereka, langit malam mulai bertambah cerah, tapi rumah Sutejiro, dikelilingi tembok, masih diselimuti kegelapan total.
“Apa yang kauminta?” Tenzo bertanya dengan hati-hati.
“Aku tidak minta apa-apa. Aku cuma mau bergabung dalam kelompokmu.
“Kau mau bergabung dengan kami?”
“Ya, betul.”
“Kau mau jadi pencuri?”
“Ya.”
“Berapa umurmu?”
“Lima belas.”
“Kenapa kau mau jadi pencuri?”
“Tuan Besar memaksaku bekerja seperti kuda. Orang-orang di sini selalu mengejekku. Mereka terus memanggilku ‘monyet’. Karena itu aku mau jadi pencuri, supaya aku bisa membalas mereka.”
“Baiklah, kau boleh bergabung dengan kami, tapi baru setelah kau membuktikan kemampuanmu. Nah, sekarang jelaskan apa maksudmu.”
“Bahwa kalian semua akan mati?”
“Ya.”
“Rencanamu takkan berhasil. Tadi kau menyamar sebagai tamu dan berbaur dengan orang-orang lain.”
“Ya.”
“Ada yang mengenalimu.”
“Tak mungkin.”
“Terserah, tapi nyatanya majikanku tahu siapa kau sebenarnya. Jadi, sebelum ini, atas perintah dia, aku berlari ke rumah Kato di Yabuyama dan memberitahunya bahwa kami akan diserang perampok di tengah malam, dan bahwa kami memerlukan bantuannya.”
“Kato di Yabuyama… itu pasti Kato Danjo, si pengikut Oda.”
“Karena Danjo dan majikanku bersaudara, dia mengumpulkan selusin samurai yang tinggal di sekitar sini, dan mereka semua datang dengan menyamar sebagai tamu. Sekarang ini mereka sedang menunggumu didalam, dan aku tidak bohong.”
Dari wajahnya yang pucat, Hiyoshi langsung tahu bahwa Tenzo mempercayainya.
“Betul itu?” ia bertanya. “Di mana mereka? Apa yang sedang mereka kerjakan?”
“Tadinya mereka duduk melingkar sambil minum sake dan menunggu.
Kemudian mereka memutuskan bahwa kau takkan menyerang selarut ini, sehingga mereka pergi tidur. Akulah yang disuruh berjaga di luar.”
Tenzo menarik Hiyoshi dan mengancam, “Nyawamu akan melayang kalau kau berteriak.” Ia menutup mulut Hiyoshi dengan telapak tangannya yang besar.
Sambil meronta-ronta, Hiyoshi berhasil berkata, “Hei, ini tidak sesuai dengan janjimu tadi. Aku takkan ribut.” Ia mencakar tangan perampok itu dengan kukunya.
Tenzo menggelengkan kepala.
“Percuma. Bagaimanapun, kau berhadapan dengan Watanabe Tenzo dari Mikuriya. Kau ingin meyakinkan aku bahwa penghuni rumah ini sudah bersiap-siap. Kalaupun itu benar, aku takkan bisa menghadapi anak buahku kalau aku keluar dengan tangan kosong.”
” Tapi…”
” Apa yang bisa kaulakukan?”
“Aku akan membawa keluar apa saja yang kauminta.”
“Kau akan membawanya keluar?”
“Ya. Itu yang paling baik. Dengan cara itu, kau bisa menyelesaikan urusan ini tanpa perlu membantai orang. Dan kau sendiri juga takkan mati di ujung pedang.”
“Kaujamin itu?” Cengkeraman Tenzo pada leher Hiyoshi semakin keras.
Gerbang masih tertutup rapat. Ketakutan dan penuh curiga, anak-anak buahnya terus memanggil-manggil dengan setengah berbisik sambil mendorong-dorong gerbang.
“Hei, Bos, kau di dalam?”
“Ada apa?”
“Kenapa gerbangnya belum dibuka?”
Tenzo membuka palang itu sedikit dan berbisik lewat celah pintu, “Ada yang tidak beres, jadi jangan ribut. Dan jangan bergerombol. Ayo berpencar dan cari tempat sembunyi.”
Untuk memenuhi permintaan Tenzo, tanpa bersuara Hiyoshi merayap dari pintu masuk ke tempat pelayan laki-laki menuju rumah induk. Begitu sampai, ia melihat sebuah lampu menyala di kamar Sutejiro.
“Tuan?” Hiyoshi memanggil sambil duduk penuh hormat di serambi.
Tak ada jawaban, tapi ia merasa bahwa Sutejiro dan istrinya terjaga.
“Nyonya?”
“Siapa itu?” tanya istri Sutejiro. Suaranya bergetar. Entah ia atau suaminya yang bangun lebih dulu, lalu membangunkan yang lain, sebab baru saja terdengar bunyi gemeresik dan orang berbisik-bisik. Karena menduga bahwa mereka diserang perampok, kedua-duanya memejamkan mata dengan ngeri.
Hiyoshi membuka pintu geser dan maju sambil tetap berlutut. Baik Sutejiro maupun istrinya membuka mata lebar-lebar.
“Di luar ada perampok. Banyak sekali,” ujar Hiyoshi.
Suami-istri itu menelah ludah, namun tidak mengatakan apa-apa. Sepertinya mereka tak sanggup bersuara.
“Mengerikan sekali kalau mereka sampai masuk. Mereka akan mengikat Tuan dan Nyonya, dan pasti ada lima atau enam orang yang mati atau cedera. Hamba menyusun sebuah rencana, dan sekarang pemimpin mereka sedang menunggu jawaban.”
Hiyoshi melaporkan percakapannya dengan Tenzo, dan mengakhirinya dengan berkata, “Tuan, biarkan para perampok membawa apa saja yang mereka inginkan. Hamba akan menyerahkannya pada Tenzo, dan setelah itu dia akan pergi.”
Sesaat suasana hening. Kemudian si saudagar berkata, “Hiyoshi, apa yang diinginkannya?”
“Dia bilang dia datang untuk mengambil kendi akae.”
“Apa?”
“Dia bilang, dia akan pergi segera setelah hamba menyerahkan kendi itu.
Nilainya tidak seberapa, jadi kenapa Tuan tidak memberikannya saja? Ini semua ide hamba,” Hiyoshi menjelaskan dengan bangga. “Hamba pura-pura akan mencurikan barang itu untuknya.” Keputusasaan dan ketakutan tampak jelas di wajah Sutejiro dan istrinya. “Kendi akae diambil dari gudang untuk upacara minum teh tadi, bukan? Orang itu bodoh sekali karena minta hamba mengambil barang yang begitu tak berharga!” ujar Hiyoshi. Raut wajahnya menunjukkan seakan-akan seluruh kejadian ini menggelikan.
Istri Sutejiro diam, seolah-olah telah berubah menjadi batu. Sambil mendesah panjang, Sutejiro berkata, “Celakalah kita.” Pandangannya menerawang jauh, dan ia pun membisu.
“Tuan, kenapa Tuan begitu gundah? Satu kendi saja bisa menyelesaikan ini tanpa perlu terjadi pertumpahan darah.”
“Kendi itu bukan barang tembikar biasa. Di Negeri Ming pun hanya sedikit karya serupa. Aku membawanya pulang dari Cina dengan penderitaan yang tidak kecil. Lagi pula, kendi itu merupakan kenang-kenangan dari Tuan Shonzui.”
“Di toko-toko tembikar di Sakai,” ujar istrinya, “kendi itu bisa dijual seharga lebih dari seribu keping emas.”
Tapi para perampok lebih menakutkan. Kalau mereka menolak, pasti terjadi pembantaian, dan sudah sering ada rumah yang dibakar sampai rata dengan tanah. Kejadian semacam itu bukan hal aneh di masa yang tidak tenang.
Dalam situasi seperti itu, tak banyak waktu untuk mengambil keputusan.
Sesaat Sutejiro seakan-akan tak sanggup membebaskan diri dari keterikatannya dengan kendi itu. Tapi akhirnya ia berkata, “Apa boleh buat.” Ia merasa agak lebih enak setelah itu. Ia mengambil kunci gudang dari sebuah laci kecil.
“Berikan padanya.” Ia melemparkan kunci itu ke hadapan Hiyoshi.
Karena terbayang-bayang akan kehilangan kendinya yang amat berharga, Sutejiro tidak menemukan kata pujian untuk Hiyoshi, meski dalam hati ia mengakui bahwa rencana itu cukup lihai untuk anak seusianya. Hiyoshi pergi seorang diri ke gudang. Ia keluar sambil menggotong kotak kayu. Ketika mengembalikan kunci pada majikannya, ia berkata,
“Sebaiknya Tuan padamkan lampu dan tidur lagi. Tuan tidak perlu cemas.”
Pada waktu ia membawa kotak itu ke hadapan Tenzo, si bandit yang masih agak curiga langsung membukanya dan memeriksa isinya dengan saksama. “Hmm, memang ini yang kucari,” ujarnya. Garis-garis wajahnya tampak mengendur.
“Sebaiknya kau dan anak buahmu cepat menyingkir dari sini. Waktu aku mencari barang ini di gudang, aku menyalakan sebatang lilin. Sebentar lagi Kato dan para samurainya akan bangun, dan setelah itu mereka akan segera berpatroli.”
Terburu-buru Tenzo menghampiri gerbang. “Kau boleh mendatangi aku
di Mikuriya kapan saja. Kau diterima sebagai anggota.” Dan kemudian ia menghilang dalam kegelapan malam.
Malam yang mencemaskan telah berlalu.
Besok adalah hari pertama di Tahun Baru, dan iring-iringan tamu yang tak terputus, berdua atau bertiga, mendatangi rumah saudagar kaya itu. Meski demikian, suasana di toko tembikar terasa tegang. Sutejiro tampak murung dan cemberut, dan istrinya, yang biasanya ceria, malah tidak kelihatan sama sekali.
Perlahan-lahan Ofuku pergi ke kamar ibunya, lalu duduk di tepi ranjang.
Ibunya belum pulih betul dari mimpi buruk di malam sebelumnya, dan masih berbaring di tempat tidur. Wajahnya pucat seperti orang sakit.
“Ibu, aku baru saja bicara dengan Ayah. Semuanya akan beres.”
“O ya? Apa yang dikatakannya?”
“Mula-mula Ayah memang sangsi, tapi waktu aku bercerita mengenai sikap Hiyoshi dan bagaimana dia menangkapku di belakang rumah dan mengancamku, Ayah terkejut dan kelihatan berpikir lagi.”
“Apakah ayahmu bilang bahwa dia akan segera dikeluarkan?”
“Tidak. Dia bilang, dia tetap menganggap bahwa Hiyoshi menjanjikan sesuatu, jadi aku tanya, apakah Ayah mau mengurus kaki tangan pencuri.”
“Dari pertama Ibu sudah tidak suka sorot mata anak itu.”
“Aku juga menyinggung itu, dan akhirnya Ayah bilang bahwa kalau tak ada yang bisa cocok dengannya, tak ada pilihan lain selain mengeluarkannya.
Ayah pikir lebih baik kalau Ayah sendiri yang menanganinya, agar bisa mencari alasan yang tidak menyakitkan untuk memulangkan Hiyoshi.”
“Bagus. Ibu sudah tidak tahan kalau anak bermuka monyet itu masih bekerja di sini, biarpun hanya untuk setengah hari lagi. Sedang apa dia sekarang?”
“Dia sedang membungkus barang di gudang. Perlu kuberitahu dia bahwa Ibu memanggilnya?”
“Jangan. Ibu tidak sudi melihat dia. Nah, karena ayahmu sudah setuju, bukankah sama saja kalau kau yang memberitahunya bahwa dia dipecat mulai hari ini, lalu menyuruhnya pulang?”
“Baiklah,” kata Ofuku, tapi dalam hati ia agak ngeri. “Bagaimana dengan upahnya?”
“Dari awal kita tidak terikat oleh janji untuk mengupahnya. Dan walaupun dia bukan pekerja yang giat, kita sudah memberinya makan dan pakaian. Itu saja sudah lebih dari yang pantas diterimanya. Ya sudah, biarkan dia membawa pakaian yang dia kenakan, dan tambahkan dua takar garam.”
Ofuku terlalu takut untuk menyampaikan semuanya itu seorang diri pada Hiyoshi, sehingga ia mengajak orang lain untuk menemaninya kegudang. Ia mengintip ke dalam dan melihat Hiyoshi sedang bekerja sendirian, tertutup jerami dari kepala sampai kaki.
“Ya? Ada apa?” suara Hiyoshi terdengar lebih bersemangat daripada
biasa. Ia langsung menghampiri Ofuku. Karena menganggap bahwa bercerita mengenai kejadian semalam tidaklah bijaksana, ia tidak memberitahu siapa-siapa, tapi dalam hati ia merasa sangat bangga—begitu bangga, sehingga diam-diam ia mengharapkan pujian majikannya.
Ofuku, ditemani oleh pegawai yang paling kuat dan paling ditakuti Hiyoshi, berkata, “Monyet, kau boleh pergi hari ini.”
“Pergi ke mana?” Hiyoshi bertanya dengan heran.
“Pulang. Kau masih punya rumah, bukan?”
“Masih, tapi…”
“Mulai hari ini kau diberhentikan. Kau boleh membawa pakaianmu.”
“Pemberian ini atas kebaikan Nyonya,” ujar si pegawai. Ia menyodorkan dua takar garam serta pakaian Hiyoshi. “Kau tidak perlu berpamitan, kau boleh pergi sekarang juga.”
Terkejut, Hiyoshi merasa darahnya naik ke kepala. Kemarahan di matanya seakan-akan menerkam Ofuku. Sambil melangkah mundur, Ofuku mengambil garam dan pakaian dari tangan si pegawai, meletakkan semuanya dilantai, lalu berbalik dan menjauh terburu-buru. Melihat sorot mata Hiyoshi, anak itu seperti hendak mengejar Ofuku, tapi sebenarnya ia tak bisa melihat apa-apa, pandangannya terhalang oleh air mata. Ia teringat wajah ibunya yang berurai air mata ketika mengingatkannya bahwa ia akan malu menghadapi orang-orang, dan bahwa adik iparnya akan kehilangan muka jika Hiyoshi dipulangkan sekali lagi. Bayangan wajah dan tubuh ibunya, kurus kering karena melarat dan melahirkan, membuatnya terisak-isak menahan tangis. Ingusnya berhenti mengalir, tapi untuk sesaat ia berdiri tak bergerak, tak tahu apa yang harus ia perbuat selanjutnya. Darahnya
serasa mendidih.
“Monyet!” salah seorang pekerja memanggil. “Ada apa? Kau bikin masalah lagi, ya? Dia menyuruhmu pulang, ya? Kau sudah lima belas tahun, dan kemana pun kau pergi, kau pasti akan diberi makan. Jadi, bersiaplah seperti laki-laki, dan jangan merengek.”
Tanpa berhenti bekerja, pegawai-pegawai yang lain mencemoohkannya.
Tawa dan sorak-sorai mereka terngiang-ngiang di telinganya, dan ia memutuskan untuk tidak menangis di hadapan mereka. Ia malah berbalik untuk menghadapi orang-orang itu, sambil memperlihatkan giginya yang putih.
“Siapa yang merengek? Aku memang sudah muak bekerja di tempat membosankan ini. Kali ini aku akan bekerja untuk seorang samurai!”
Sambil menyandang buntalan pakaiannya, ia mengikat kantong garamnya pada sepotong bambu, lalu memikulnya penuh gaya.
Bekerja untuk samurai!” seru seorang pegawai. “Cara baru untuk mengatakan selamat tinggal!” Semuanya tertawa.
Tak ada yang membenci Hiyoshi, tapi tak seorang pun merasa kasihan padanya. Hiyoshi sendiri tidak terlalu ambil pusing. Begitu melangkah melewati tembok tanah, hatinya menyerap langit yang biru cerah. la merasa seperti dibebaskan.
***
Kato Danjo ikut berlaga dalam pertempuran di Azukizaka pada musim
gugur tahun sebelumnya. Tak sabar untuk mengukir prestasi, ia menyerbu ke tengah-tengah pasukan Imagawa dan mengalami cedera begitu parah, sehingga ia terpaksa pulang untuk selama-lamanya. Sekarang ia selalu tidur di rumahnya di Yabuyama. Ketika hari-hari semakin dingin menjelang akhir tahun, luka tombak di perutnya terasa sangat menyiksa. Ia selalu mengerang kesakitan.
Oetsu merawatnya dengan telaten, dan hari itu ia sedang mencuci pakaian dalam suaminya yang berlumuran nanah di sungai kecil yang membelah pekarangan mereka. Ia mendengar seseorang bernyanyi riang, dan bertanya-tanya siapa gerangan orang itu. Merasa terganggu, ia berdiri dan melihat berkeliling. Meski rumah mereka bukan di puncak Bukit Komyoji, dari balik tembok tanah ia bisa melihat jalan di kaki bukit, dan di belakangnya tanah ladang di Nakamura, Sungai Shonai, dan Dataran Owari yang luas.
Suara si penyanyi terdengar lantang, seakan-akan tidak mengenal kekerasan dunia maupun penderitaan. Lagu yang disenandungkannya adalah sebuah tembang yang populer pada akhir abad lalu, tetapi di Owari, anak-anak perempuan para petani telah mengubahnya menjadi lagu pengiring untuk menenun.
Wah, jangan-jangan itu Hiyoshi? ia bertanya-tanya sendiri ketika sosok itu mencapai kaki bukit. Orang itu menyandang buntalan baju di punggungnya, dan sebuah kantong tergantung pada tongkat bambu yang ia pikul.
Oetsu terkejut ketika menyadari betapa Hiyoshi telah bertambah besar dalam waktu singkat, dan meski tubuhnya tumbuh pesat, sikapnya masih saja seperti orang yang tak pernah susah.
“Bibi! Kenapa Bibi berdiri di luar?” Hiyoshi mengangguk dengan hormat.
Lagunya membuat langkahnya berirama, dan suaranya sama sekali bebas dari kesan sok, memberi nada menggelikan pada ucapannya. Raut wajah bibinya tampak muram, seperti orang yang telah lupa cara tertawa.
“Kenapa kau datang ke sini? Kau membawa pesan untuk para biksu di Komyoji?”
Terdesak untuk menjawab, Hiyoshi menggaruk-garuk kepala.
“Aku diberhentikan dari toko tembikar. Aku datang ke sini karena merasa Paman perlu diberitahu.”
“Apa? Lagi?” balas Oetsu. Keningnya berkerut. “Kau datang ke sini setelah diusir lagi?”
Hiyoshi mempertimbangkan untuk menceritakan alasannya, tapi entah kenapa ia merasa tak ada gunanya. Dengan nada lebih manis ia bertanya, “Pamanku ada di rumah? Kalau Paman di rumah, bolehkah aku bicara dengannya?”
“Sama sekali tidak! Suamiku terluka parah dalam pertempuran. Kami tidak tahu apakah hari ini atau besok merupakan harinya yang terakhir.
Kau tidak boleh dekat-dekat dia.” Ia bicara terus terang, nadanya ketus.
“Aku kasihan pada kakakku karena punya anak seperti kau.”
Mendengar berita buruk itu, Hiyoshi langsung patah arang. “Hmm, sebenarnya aku ingin minta tolong pada Paman, tapi kelihatannya percuma saja.
“Kau mau apa?”
“Karena dia seorang samurai, kupikir dia bisa mencarikan tempat dirumah samurai untukku.”
“Astaga! Berapa umurmu sekarang?”
“Lima belas.”
“Anak berumur lima belas tahun seharusnya sudah tahu sedikit mengenai dunia.”
“Justru karena itu aku tidak mau lagi bekerja di sembarang tempat. Bibi, mungkinkah ada lowongan untukku di suatu tempat?”
“Mana aku tahu?” Oetsu memelototi Hiyoshi, sorot matanya menyalahkan anak itu. “Rumah tangga samurai tidak menerima orang yang tidak cocok dengan tradisi keluarga. Apa untungnya mereka menerima bocah liar dan tidak bertanggung jawab seperti kau?”
Tiba-tiba seorang pelayan perempuan menghampiri mereka dan berkata,
“Nyonya, cepat kembali. Suami Nyonya kesakitan lagi.”
Tanpa berkata apa-apa lagi, Oetsu berlari ke rumahnya. Ditinggalkan seorang diri, Hiyoshi menatap langit mendung di atas Owari dan Mino.
Setelah beberapa saat, ia melewati gerbang dan menunggu di sekitar dapur. Yang paling diinginkannya adalah pulang ke Nakamura untuk menjenguk ibunya, tapi ia ditahan oleh bayangan ayah tirinya, yang membuatnya merasa seakan-akan pagar di sekeliling rumah mereka terbuat dari onak duri. Ia memutuskan bahwa tugas yang paling mendesak adalah mencari majikan baru. Ia datang ke Yabuyama karena menganggap sudah sepatutnya orang yang pernah menolongnya diberitahu, tapi menghadapi kondisi Danjo yang serius, ia tidak tahu harus berbuat apa—selain itu, ia pun lapar.
Ketika ia memikirkan di mana akan tidur mulai malam ini, sesuatu yang empuk bergesekan dengan kakinya yang dingin. Ia menundukkan kepala dan melihat seekor anak kucing. Hiyoshi mengangkatnya, lalu duduk disamping pintu dapur. Matahari yang semakin rendah membanjiri mereka dengan cahaya dingin.
Perutmu kosong juga?” ia bertanya. Kucing itu gemetar ketika ia mendekapnya di dada. Setelah merasakan kehangatan tubuh Hiyoshi, binatang kecil itu mulai menjilat-jilat wajahnya.
“Sana, sana,” katanya sambil memalingkan wajah. Ia tidak terlalu menyukai kucing, tapi hari itu anak kucing itulah satu-satunya makhluk hidup yang menunjukkan kasih sayang padanya.
Tiba-tiba Hiyoshi tersentak. Kedua mata kucing di pangkuannya pun tampak melebar karena terkejut. Pekik melengking orang kesakitan terdengar dari sebuah ruangan yang berdekatan dengan serambi. Oetsu muncul didapur. Matanya sembap karena menangis, dan ia menyeka air matanya dengan baju sambil mengaduk-aduk ramuan obat dalam panci di atas kompor.
“Bibi,” Hiyoshi berkata dengan hati-hati. Tangannya mengelus-elus punggung si anak kucing, “Perut anak kucing ini kosong dan dia kedinginan.
Kalau tidak diberi makan, dia akan mati.” Ia sengaja tidak menyinggung keadaan perutnya sendiri. Oetsu tidak menanggapi komentarnya.
“Kau masih di sini? Sebentar lagi sudah gelap, dan aku takkan mengizinkanmu tinggal di rumah ini.”
Oetsu menyembunyikan air matanya dengan lengan baju. Kecantikan istri samurai ini, yang tampak begitu bahagia dua atau tiga tahun yang lalu, telah lenyap seperti keindahan sekuntum bunga yang diterpa hujan.
Hiyoshi, sambil tetap memangku anak kucing, memikirkan rasa lapar yang menyiksanya, serta tempat tidur yang berada di luar jangkauan. Ketika menatap bibinya, ia tiba-tiba menyadari bahwa penampilannya agak berbeda.

TAIKO I 5

“Bibi! Perutmu membesar. Bibi hamil?”
Oetsu mengangkat kepala, seolah-olah pipinya baru saja kena tampar.
Pertanyaan tak terduga itu betul-betul tidak pada tempatnya.
“Persis seperti anak kecil!” katanya. “Seharusnya kau tidak bertanya seperti itu. Kau memuakkan!” Dengan gusar ia menambahkan, “Cepat pulang, mumpung masih terang. Pergi ke Nakamura atau ke mana pun kau suka! Sekarang ini aku tidak peduli apa yang akan kaulakukan.” Sambil mendongkol, ia menghilang ke dalam rumah.
“Aku akan pergi,” Hiyoshi bergumam. Ia berdiri dan hendak berangkat, tapi anak kucing tadi tidak bersedia mengorbankan kehangatan dadanya.
Pada saat yang sama, seorang pelayan perempuan membawa mangkuk kecil berisi nasi dingin dan sup tahu, memperlihatkannya pada si kucing, dan memanggilnya keluar. Seketika kucing itu meninggalkan Hiyoshi untuk menikmati makanannya. Hiyoshi memperhatikan kucing dan mangkuk dihadapannya dengan penuh selera, namun kelihatannya tidak ada yang akan menawarkan makanan untuknya. Ia memutuskan untuk pulang ke rumah.
Tapi ketika sampai di pintu pekarangan, ia dipanggil oleh seseorang yang
memiliki pendengaran tajam. “Siapa di luar?” sebuah suara bertanya dari kamar sakit.
Sambil berdiri seperti patung, Hiyoshi tahu bahwa suara itu milik Danjo, dan ia langsung menjawab. Kemudian, setelah menganggap saat yang tepat sudah tiba, ia memberitahu Danjo bahwa ia diberhentikan dari toko tembikar.
“Oetsu, buka pintu!”
Oetsu berusaha mempengaruhi suaminya dengan berdalih bahwa angin malam akan membuatnya kedinginan, sehingga lukanya nyeri lagi. la tidak beranjak untuk membuka pintu geser, sampai Danjo kehilangan kesabaran.
“Bodoh!” Danjo berseru. “Apa bedanya kalau aku hidup sepuluh atau dua puluh hari lagi. Buka pintu!”
Sambil menangis, Oetsu menuruti perintah suaminya dan berkata pada Hiyoshi, “Kau akan membuat keadaannya bertambah parah. Jenguk dia sebentar, lalu segera pergi.”
Hiyoshi berdiri menghadap kamar sakit dan membungkuk. Danjo bersandar pada tumpukan bantal.
“Hiyoshi, kau diberhentikan dari toko tembikar?”
“Ya.”
“Hmm. Tidak apa-apa.”
“Apa?” ujar Hiyoshi. la tampak bingung.
“Kau tidak perlu malu karena diberhentikan, asal bukan karena kau tidak patuh atau tidak jujur.”
“Aku mengerti.”
“Dulu rumahmu juga rumah samurai. Samurai, Hiyoshi.”
“Ya.”
“Seorang samurai tidak bekerja sekadar untuk mengisi perut. Dia bukan budak makanan. Dia hidup untuk memenuhi panggilannya, untuk kewajiban dan pengabdian. Makanan hanyalah tambahan, sebuah berkah dari surga.
Jangan menjadi laki-laki yang, karena terlalu sibuk mencari makan, menghabiskan hidupnya dalam kebimbangan.”
***
Malam telah larut.
Kochiku, yang sering sakit-sakitan, sedang menderita penyakit kanak-kanak dan menangis hampir tanpa henti. la dibaringkan di tempat tidur jerami, dan akhirnya berhenti menyusu.
“Kalau Ibu bangun, Ibu akan mati beku, udaranya terlalu dingin,”
Otsumi berkata pada ibunya. “Lebih baik Ibu tidur saja.”
“Bagaimana Ibu bisa tidur kalau ayahmu belum pulang?”
Onaka bangun, kemudian ia dan Otsumi duduk di depan perapian dan menyelesaikan pekerjaan-pekerjaan yang belum rampung.
“Sedang apa dia? Apa dia tidak pulang lagi malam ini?”
“Ya, sekarang Tahun Baru.”
“Tapi tak seorang pun di rumah ini—terutama Ibu—sempat merayakannya, biar hanya dengan sepotong kue beras. Dan sepanjang waktu kita harus bekerja sambil kedinginan seperti ini.”
“Hmm, laki-laki punya hiburan tersendiri.”
“Dia tidak pernah bekerja. Dia hanya minum sake. Dan kalau dia pulang, dia terus bersikap kasar pada Ibu. Aku dongkol sekali.”
Gadis seusia Otsumi biasanya sudah memikirkan pernikahan, tapi ia tidak mau meninggalkan ibunya. Ia mengetahui masalah keuangan mereka, dan dalam mimpi pun ia tak pernah membayangkan gincu maupun pupur—apalagi baju Tahun Baru.
“Jangan bicara seperti itu,” ujar Onaka. Matanya berkaca-kaca. “Ayahmu memang tak bisa diandalkan, tapi Hiyoshi akan menjadi orang terhormat suatu hari nanti. Kita akan mendapatkan suami yang baik untukmu, walaupun ibumu sendiri kurang beruntung dalam memilih suami.”
“Ibu, aku tidak mau menikah. Aku ingin tinggal bersama Ibu selamanya.”
“Tidak baik bagi perempuan untuk hidup seperti itu. Chikuami tidak tahu ini, tapi waktu Yaemon terluka, kami menyisihkan setali uang yang kami terima dari majikannya, untuk membiayai pernikahanmu. Dan aku mengumpulkan lebih dari tujuh bal sutra sisa untuk menenun kimono untukmu.”
“Ibu, sepertinya ada yang datang.”
“Ayahmu?”
Otsumi menjulurkan leher untuk melihat siapa orangnya. “Bukan.”
“Kalau begitu, siapa?”
“Aku tidak tahu. Jangan bersuara.” Otsumi menelan ludah, tiba-tiba merasa gelisah.
“Ibu, Ibu di rumah?” Hiyoshi bertanya dari kegelapan. Ia berdiri tanpa bergerak.
“Hiyoshi?”
“He-eh.”
“Malam-malam begini?”
“Aku diberhentikan dari toko tembikar.”
“Diberhentikan?”
“Maafkan aku. Ibu, maafkan aku,” Hiyoshi tersedu-sedu.
Onaka dan Otsumi nyaris tersandung kaki sendiri karena terburu-buru ingin menyambut Hiyoshi.
“Apa yang akan kaulakukan sekarang?” tanya Onaka. “Jangan berdiri seperti patung, cepat masuk.” Ia meraih tangan Hiyoshi, tapi anaknya itu menggelengkan kepala.
“Tidak, aku harus segera pergi lagi. Kalau aku sempat tidur di rumah ini, biar hanya untuk satu malam, aku takkan tega meninggalkan Ibu.”
Meski Onaka tidak menginginkan Hiyoshi kembali ke rumah mereka yang terus dilanda kemiskinan, ia pun tak sampai hati membiarkannya langsung kembali ke kegelapan malam. Matanya membuka lebar. “Kau mau ke mana?” ia ingin tahu.
“Entahlah, tapi kali ini aku akan bekerja untuk seorang samurai. Dengan demikian, kalian berdua tak perlu cemas memikirkanku.”
“Bekerja untuk samurai?” bisik Onaka.
“Ibu bilang Ibu tak ingin aku menjadi samurai, tapi itulah cita-citaku.
Pamanku di Yabuyama juga bilang begitu. Menurut dia, sekaranglah waktunya.”
“Wah, kau harus bicarakan ini dengan ayah tirimu.”
“Aku tidak sudi bertemu dengannya,” balas Hiyoshi sambil menggeleng.
“Sebaiknya Ibu melupakan aku untuk sepuluh tahun mendatang. Kak, tidak baik kalau Kakak tidak menikah. Tapi jangan terburu-buru, ya? Kalau aku sudah menjadi orang besar, aku akan membelikan pakaian sutra untuk ibu kita, dan untuk pernikahanmu aku akan menyediakan selempang kain satin.”
Kedua perempuan itu menangis karena Hiyoshi sudah cukup dewasa untuk mengucapkan hal-hal seperti itu. Hati mereka menyerupai danau air mata yang siap menenggelamkan tubuh mereka.
“Ibu, ini dua takar garam yang kuterima sebagai upah di toko tembikar.
Aku mendapatkannya dengan bekerja selama dua tahun. Kak, tolong bawakan ke dapur.” Hiyoshi meletakkan kantong garamnya.
“Terima kasih,” ujar ibunya sambil membungkuk ke arah kantong itu.
“Garam ini kauperoleh dengan merantau untuk pertama kali.”
Hiyoshi merasa puas. Ketika menatap wajah ibunya yang bahagia, ia pun merasa seakan berada di awang-awang. Ia bersumpah bahwa di masa mendatang ia akan membuat ibunya lebih bahagia lagi. Jadi, itu kuncinya!
Garam ini milik keluargaku, pikir Hiyoshi. Bukan, bukan hanya milik keluargaku, tapi milik seluruh desa. Bukan, garam ini milik seluruh dunia.
“Kurasa masih lama lagi aku baru akan kembali ke sini,” kata Hiyoshi sambil mundur ke pintu keluar, namun pandangannya tidak terlepas dari Onaka dan Otsumi. Satu kakinya sudah berada di ambang pintu ketika Otsumi tiba-tiba membungkuk ke depan dan berseru, “Tunggu, Hiyoshi!
Tunggu.” Kemudian ia berpaling pada ibunya. “Uang yang Ibu ceritakan tadi. Aku tidak membutuhkannya. Aku tidak mau menikah, jadi lebih baik diberikan saja pada Hiyoshi.”
Sambil berusaha menahan tangis, Onaka mengambil uang itu dan menyerahkannya kepada Hiyoshi yang menatap mereka dan berkata, “Tidak, aku tidak memerlukan uang ini.” Ia menyodorkan keping-keping itu ke hadapan ibunya.
Otsumi, dengan keprihatinan seorang kakak, bertanya, “Apa yang akan kaulakukan di dunia luar tanpa uang?”
“Ibu, daripada ini, maukah Ibu memberikan pedang yang dulu dipakai Ayah, pedang yang dipesan oleh Kakek?”
Ibunya bereaksi seakan-akan dadanya ditusuk. Ia berkata, “Dengan uang, kau bisa menyambung hidup. Tolong jangan tanyakan lagi pedang itu.”
“Pedang itu sudah tidak ada?” tanya Hiyoshi.
“Ah… tidak.” Dengan getir ibunya mengakui bahwa pedang itu sudah
lama dijual untuk membayar utang Chikuami di kedai sake.
“Hmm, tidak apa-apa. Pedang berkarat di gudang masih ada, bukan?”
“Ya… kalau kau memang menginginkannya.”
“Ibu tidak keberatan aku membawa pedang itu?” Meski berusaha menjaga perasaan ibunya, Hiyoshi tetap berkeras. la masih ingat betapa ia menginginkan pedang itu ketika ia berusia enam tahun, dan bagaimana ia membuat ibunya menangis. Kini ia telah bertekad untuk menjadi apa yang ingin dicegah oleh ibunya—seorang samurai.
“Oh, baiklah, bawa saja. Tapi, Hiyoshi, jangan sekali-kali kaucabut pedang itu dari sarungnya kalau menghadapi orang lain. Otsumi, tolong ambilkan.”
“Biar aku saja yang mengambilnya.”
Hiyoshi berlari ke gudang. Ia menurunkan pedang dari balok kayu tempat senjata itu tergantung. Ketika memasangnya di pinggang, ia teringat bocah berusia enam tahun yang berurai air mata, bertahun-tahun lalu. Pada detik ini, ia merasa dirinya telah dewasa.
“Hiyoshi, Ibu mencarimu,” kata Otsumi sambil mengintip ke dalam gudang.
Onaka telah memasang sebatang lilin di altar kecil di atas rak. Ia meletakkan beberapa butir beras dan segenggam garam yang dibawa Hiyoshi ke dalam piring kayu kecil. Kemudian ia merapatkan tangannya untuk berdoa. Hiyoshi masuk, dan Onaka menyuruhnya duduk. Ia mengambil pisau cukur dari altar. Hiyoshi membelalakkan mata. “Apa yang akan kita
lakukan?” tanyanya.
“Kita akan melaksanakan upacara akil balig. Meski tak sanggup melakukannya secara resmi, kita tetap akan merayakan keberangkatanmu ke dunia luar.
Ia mengerik bagian depan kepala Hiyoshi. Kemudian ia merendam beberapa batang jerami di dalam air dan mengikat rambut anaknya kebelakang. Hiyoshi tak pernah melupakan pengalaman ini. Dan walaupun kekasaran kulit tangan ibunya ketika mengusap pipi dan telinganya membuatnya sedih, ada perasaan lain yang timbul di hatinya. Kini aku sama
seperti semua orang, ia berkata dalam hati. Dewasa.
Ia mendengar gonggongan anjing tersesat. Pada malam hari, di sebuah negeri yang dilanda perang saudara, satu-satunya yang bertambah keras adalah gonggongan anjing. Hiyoshi melangkah keluar.
“Baiklah, aku berangkat.” Ia tak sanggup berkata apa-apa lagi, biarpun sekadar “Jaga diri baik-baik”—tenggorokannya bagai tersumbat.
Ibunya membungkuk dalam-dalam di depan altar. Otsumi, dengan Kochiku yang sedang menangis dalam pelukannya, berlari menyusul adiknya.
“Selamat tinggal,” ujar Hiyoshi. Ia tidak menoleh ke belakang. Sosoknya semakin kecil, sampai akhirnya lenyap dari pandangan. Mungkin karena teramat dingin, malam itu cerah sekali.

BEBERAPA mil dari Kiyosu, kurang dari sepuluh mil di sebelah barat Nagoya, terletak Desa Hachisuka. Begitu memasuki desa itu, sebuah bukit berbentuk topi terlihat dari hampir semua arah. Pada siang hari hanya suara jangkrik yang terdengar di hutan kecil yang lebat; pada malam hari, bayangan kelelawar-kelelawar besar melintas di depan bulan.
“Yo!”
“Yo!” terdengar sahutannya, seperti gema, dari dalam hutan.
Parit yang mengambil airnya dari Sungai Kanie melewati tebing-tebing dan pohon-pohon besar di atas bukit. Kalau tidak diamati dengan cermat, takkan ada yang memperhatikan bahwa airnya penuh ganggang biru yang sering ditemukan dalam kolam alami. Ganggang-ganggang melekat pada benteng batu dan tembok tanah yang telah melindungi kawasan itu selama seratus tahun, sekaligus melindungi keturunan para penguasa daerah itu, berikut kekuasaan dan mata pencaharian mereka.
Dari luar, hampir mustahil untuk menebak berapa ribu atau bahkan puluh ribu ekar tanah pemukiman yang berada di atas bukit. Rumah besar itu milik sebuah marga yang amat berkuasa dari Desa Hachisuka, dan para pemimpinnya telah menggunakan nama kanak-kanak Koroku selama beberapa generasi. Pemimpin yang sedang memegang kekuasaan dijuluki Hachisuka Koroku.
“Yo! Buka gerbang!” Suara empat atau lima laki-laki terdengar dari seberang parit. Salah satunya Koroku.
Sebenarnya, baik Koroku maupun para leluhurnya tidak mempunyai asal-usul yang mereka banggakan, dan mereka juga tidak berhak atas tanah yang mereka duduki. Mereka marga pedesaan yang kuat, tak lebih dari itu.
Meskipun Koroku dikenal sebagai bangsawan, dan orang-orang yang menyertainya merupakan pengikutnya, rumah tangganya berkesan kasar. Sampai tingkat tertentu, wajar saja kalau terjalin keakraban antara seorang kepala rumah tangga dan para pembantunya, tapi hubungan antara Koroku dan orang-orang itu lebih menyerupai hubungan antara kepala geng dan anak buahnya.
“Sedang apa dia?” Koroku bergumam.
“Penjaga gerbang, kenapa kau begitu lama?” seru salah seorang pengikutnya, bukan untuk pertama kali.
“Yooo!”
Kali ini mereka mendengar tanggapan si penjaga gerbang, dan gerbang kayu itu membuka, diiringi bunyi gedebuk.
“Siapa itu?” Mereka dicegat dari kiri-kanan oleh orang-orang yang membawa lentera mirip lonceng, yang dipasang di ujung sebuah tongkat.
Lentera-lentera seperti itu bisa dibawa ke medan pertempuran atau pada waktu hujan.
“Aku Koroku!” ia menjawab, bermandikan cahaya lampu.
“Selamat datang di rumah.”
Orang-orang yang lain menyebutkan nama masing-masing ketika melewati gerbang.
“Inada Oinosuke.”
“Aoyama Shinshichi.”
“Nagai Hannojo.”
“Matsubara Takumi.”
Dengan langkah berat mereka menyusuri koridor lebar dan gelap, lalu masuk ke dalam rumah. Sepanjang koridor, wajah-wajah para pelayan, kaum perempuan, para istri dan anak—orang-orang yang membentuk keluarga besar itu—menyambut si pemimpin marga yang kembali dari dunia luar. Koroku membalas sambutan mereka, menatap semuanya, walau hanya sekejap, dan setelah tiba di ruang utama, ia duduk di sebuah tikar jerami bundar. Cahaya dari sebuah lampu kecil menerangi garis-garis wajahnya. Apakah dia sedang kesal? Para perempuan bertanya-tanya dengan cemas ketika mereka membawakan air, teh, dan kue kacang hitam.
“Oinosuke,” ujar Koroku setelah beberapa saat, sambil berpaling pada pengikutnya yang duduk paling berjauhan. “Malam ini kita semua dipermalukan, bukan begitu?”
“Betul,” Oinosuke sependapat.
Keempat laki-laki yang duduk bersama Koroku tampak geram. Koroku sendiri seakan-akan tak dapat melampiaskan kekesalannya. “Takumi, Hannojo.
Apa pendapat kalian?”
“Mengenai apa?”
“Mengenai aib yang kita terima malam ini! Bukankah nama marga Hachisuka telah tercemar secara memalukan?”
Keempat laki-laki itu kembali membisu. Udara malam terasa gerah, tanpa angin sama sekali. Asap obat nyamuk membuat pedih mata mereka.
Sebelumnya, Koroku telah menerima undangan dari seorang pembantu utama Oda, untuk menghadiri upacara minum teh. la tak pernah menyukai acara seperti itu, tapi tamu-tamu yang lain semuanya orang terkemuka di Owari, dan ini kesempatan baik untuk bertemu dengan mereka. Kalau ia menolak undangan itu, ia akan menjadi bahan tertawaan. Orang-orang akan bergunjing, “Sombong sekali mereka, bertingkah seperti itu. Padahal dia tak lebih dari pemimpin gerombolan ronin. Paling-paling dia takut kebodohannya terbongkar dalam upacara minum teh.”
Koroku dan empat pengikutnya menghadiri acara itu sambil bersikap penuh wibawa. Dalam upacara minum teh, sebuah kendi akae menarik perhatian salah seorang tamu, dan ketika mengobrol, secara tak sengaja sebuah komentar terlontar olehnya.
“Aneh sekali,” katanya. “Aku yakin pernah melihat kendi ini di rumah Sutejiro, si saudagar tembikar. Bukankah ini kendi akae terkenal yang dirampas oleh gerombolan penjahat?”
Sang tuan rumah, yang sangat menyukai kendi itu, tentu saja terkejut.
” Tidak masuk akal! Belum lama ini kami membelinya di sebuah toko di Sakai, dengan harga hampir seribu keping emas.” Ia bahkan menunjukkan tanda terimanya.
Namun tamu tadi tetap bersikeras, “Rupanya para pencuri menjualnya pada seorang pedagang di Sakai, dan setelah pindah tangan beberapa kali, kendi itu akhirnya sampai di sini. Orang yang mencurinya dari rumah sisaudagar tembikar adalah Watanabe Tenzo dari Mikuriya.”
Para undangan tiba-tiba terdiam. Jelas bahwa orang yang berbicara begitu lantang itu tidak tahu apa-apa mengenai silsilah keluarga seseorang yang juga hadir, Hachisuka Koroku. Namun si tuan rumah dan beberapa tamu lainnya menyadari bahwa Watanabe Tenzo adalah keponakan Koroku dan salah satu sekutu utamanya. Sebelum pergi, Koroku bersumpah untuk menyelidiki kejadian itu sampai tuntas. Kehormatannya bagai diinjak-injak, dan ia kembali ke rumahnya dengan memendam perasaan marah dan malu.
Tak seorang pun sanak saudaranya dapat mengusulkan sesuatu. Seandainya masalah itu menimpa keluarga mereka sendiri atau keluarga salah seorang pengikut, mereka pasti sanggup mengatasinya, tapi persoalan ini menyangkut Tenzo, keponakan Koroku. Rumah tangga Tenzo di Mikuriya merupakan pecahan dari rumah tangga di Hachisuka, dan ia selalu menampung dua puluh sampai tiga puluh ronin.
Koroku semakin gusar, karena ia bersaudara dengan Tenzo. “Ini keterlaluan,” ia menggeram sambil menyumpahi kebusukan Tenzo. “Aku telah bertindak bodoh dengan tidak memperhatikan kelakuan Tenzo akhir-akhir ini. Dia mulai gemar berpakaian mewah, dan selalu dikelilingi sejumlah perempuan. Dia merusak nama baik keluarga. Kita harus menyingkirkannya.
Kalau begini terus, marga Hachisuka akan dianggap kawanan pencuri atau gerombolan ronin yang tak tahu malu. Ini amat menyedihkan bagi sebuah keluarga yang sejak dulu dipandang sebagai salah satu marga terkemuka di pedesaan. Bahkan aku sendiri, Hachisuka Koroku, acap kali mendengar bisikan-bisikan di tempat umum bahwa aku pemimpin bandit.”
Hannojo dan Oinosuke menundukkan kepala. Mereka malu karena tiba-tiba melihat air mata kesedihan di mata Koroku.
“Dengar semua!” Koroku menatap anak buahnya. “Genting-genting rumah ini menampilkan lambang salib manji. Walau sekarang tertutup lumut, lambang itu diwariskan turun-temurun dari leluhurku, Minamoto Yorimasa, yang memperolehnya dari Pangeran Takakura atas jasanya mengerahkan pasukan yang setia pada sang pangeran. Dulu keluarga kita mengabdi pada para shogun, tapi sejak masa Hachisuka Taro, kita kehilangan pengaruh.
Jadi, sekarang kita tak lebih dari sebuah marga pedesaan biasa. Tentu saja kita tak mungkin hidup merana terus tanpa melakukan apa-apa. Tidak, aku, Hachisuka Koroku, telah bersumpah bahwa waktunya sudah tiba!
Sudah lama kutunggu kesempatan untuk memulihkan nama besar keluarga kita, sekaligus memberi pelajaran pada dunia.”
“Dari dulu selalu itu yang kami dengar.”
“Aku sudah sering mengatakan bahwa kita harus berpikir sebelum bertindak, dan melindungi yang lemah. Watak keponakanku tidak bertambah baik. Dia menyusup ke rumah seorang saudagar dan melakukan pekerjaan pencuri di malam hari.” Sambil menggigit-gigit bibir, Koroku menyadari bahwa urusan itu harus diselesaikan. “Oinosuke, Shinshichi. Malam ini juga kalian berdua berangkat ke Mikuriya. Bawa Tenzo ke sini, tapi jangan beritahukan alasannya. Dia selalu ditemani sejumlah orang bersenjata. Dia
bukan orang yang bisa ditangkap dengan mudah.”
Fajar berikutnya tiba dengan diiringi kicauan burung di bukit-bukit berhutan. Satu rumah di dekat tembok pertahanan lebih dulu terkena sinar matahari.
“Matsu, Matsu!”
“Matsunami, istri Koroku, mengintip ke kamar tidur. Koroku sudah terjaga, berbaring miring di bawah kelambu.
“Orang-orang yang kukirim ke Mikuriya, mereka sudah kembali?”
“Belum.”
“Hmm,” Koroku menggerutu. Wajahnya tampak cemas. Meskipun ke- ponakannya bajingan yang hanya berbuat jahat, ia memiliki naluri tajam. Dalam keadaan genting, apakah ia akan mencium bahaya yang mengancamnya, lalu berusaha melarikan diri? Mereka agak terlambat, Koroko kembali berkata dalam hati.
Istrinya menyibakkan kelambu. Anak mereka, Kameichi, yang sedang bermain di pinggir jaring, belum genap berusia dua tahun.
“Hei! Ke sinilah.” Koroku memeluk putranya, lalu memegangnya agak jauh. Gendut seperti anak-anak dalam lukisan Cina, anak itu terasa berat, bahkan di tangan ayahnya.
“Ada apa? Kelopak matamu merah dan bengkak.” Koroku menjilat mata Kameichi. Anak itu menjadi gelisah dan menarik-narik serta mencakar wajah ayahnya.
“Mungkin dia digigit nyamuk,” ujar ibunya.
“Kalau hanya nyamuk, tak ada yang perlu dikhawatirkan.”
“Dia selalu resah, walaupun sedang tidur. Setiap kali dia menyelinap keluar dari kelambu.”
“Jangan biarkan dia kedinginan kalau tidur.”
“Tentu saja tidak.”
“Dan hati-hati terhadap cacar.”
“Jangan singgung-singgung soal itu.”
“Dia anak pertama kita. Bisa dibilang, dia buah usaha kita yang pertama.”
Koroku muda dan kekar. la melepaskan kebahagiaan saat itu dan melangkah ke luar ruangan, seperti orang yang ingin mencapai tujuan besar. la bukan orang yang bisa duduk-duduk di dalam sambil menghirup teh dengan santai. Setelah berganti pakaian dan mencuci muka, ia pergi ke pekarangan. Dengan langkah panjang ia menuju ke arah suara palu.
Di salah satu sisi sebuah jalan setapak sempit terdapat dua bengkel pandai besi yang didirikan di bekas tempat pohon-pohon besar pernah berdiri. Daerah itu berada di tengah-tengah hutan, di mana sampai sekarang pohon-pohon tak tersentuh kapak sejak masa para leluhur Koroku.
Si pembuat senjata, Kuniyoshi, yang diam-diam didatangkan dari kota Sakai oleh Koroku, sedang bekerja bersama para pembantunya.
“Bagaimana kemajuannya?” tanya Koroku. Kuniyoshi dan anak-anak buahnya terduduk letih di lantai tanah. “Belum* beruntung, heh? Kalian belum berhasil meniru senjata api yang kalian gunakan sebagai contoh?”
“Kami telah mencoba ini dan itu. Kami bekerja tanpa makan dan tidur, tapi…”
Koroku mengangguk. Tiba-tiba seorang bawahannya menghampirinya dan berkata, “Tuanku, kedua orang yang tuanku kirim ke Mikuriya baru saja kembali.”
“Mereka sudah kembali?”
“Ya, tuanku.”
“Apakah mereka membawa Tenzo?”
“Ya, tuanku.”
“Bagus.” Koroku mengangguk-angguk. “Suruh dia menunggu.”
“Di dalam?”
“Ya, aku akan segera ke sana.”
Koroku merupakan penyusun strategi yang cukup andal—seluruh marga tergantung pada kemampuannya itu—tapi ada sisi lain dalam wataknya: ia cenderung bersikap terlalu lembek. Ia bisa tegas, tapi ia pun mudah dipengaruhi air mata, terutama jika darah dagingnya sendiri ikut terlibat.
Namun kali ini ia telah membulatkan tekad. Ia harus menyingkirkan keponakannya pagi ini. Tapi kelihatannya ia masih ragu-ragu, dan ia menghabiskan beberapa waktu dengan mengamati Kuniyoshi bekerja.
“Ini tidak aneh,” katanya. “Bagaimanapun, senjata api baru tiba di sini tujuh atau delapan tahun lalu. Sejak itu, para samurai dan marga-marga berkuasa telah berlomba-lomba menghasilkan senapan, atau membelinya dari kapal orang-orang barbar dari Eropa. Di sini, di Owari, kita mempunyai keuntungan taktis. Banyak samurai pedesaan di utara dan barat belum pernah melihat senjata api. Kau pun belum pernah merakit senjata seperti itu, jadi jangan terburu-buru dan bekerjalah dengan teliti. Kalau kau sanggup membuat satu, kau sanggup membuat seratus, dan kita bisa menggunakannya di kemudian hari.”
“Tuanku!” Pembantu tadi kembali dan berlutut di tanah yang dibasahi embun. “Mereka menunggu tuanku.”
Koroku berpaling ke arahnya. “Sebentar lagi aku ke sana. Biar mereka menunggu sedikit lebih lama.”
Meski Koroku telah bertekad menghukum keponakannya demi keadilan, ia juga terombang-ambing antara apa yang ia anggap benar dan perasaannya sendiri. Ketika hendak beranjak, ia berkata pada Kuniyoshi, “Dalam tahun ini kau sanggup membuat sepuluh atau dua puluh senjata yang siap pakai, bukan?”
“Ya,” ujar si pembuat senjata yang menyadari tanggung jawabnya, mimiknya serius. “Kalau hamba bisa membuat satu yang hamba rasa memenuhi
syarat, hamba bisa membuat empat puluh atau bahkan seratus.”
“Yang pertamalah yang paling sulit, ya?”
“Tuanku sudah menghabiskan banyak uang untuk hamba.”
“Jangan pikirkan itu.”
“Terima kasih, tuanku.”

TAIKO I 6

“Kelihatannya perang belum akan berakhir tahun depan, tahun berikut, atau tahun-tahun setelahnya…. Kalau rumput di tanah ini menjadi layu dan pucuk-pucuk mulai keluar lagi… hmm, lakukanlah yang terbaik, agar pekerjaanmu selesai secepatnya.”
“Hamba akan mengerahkan segala daya.”
“Ingat, rahasia ini tak boleh bocor.”
“Ya, tuanku.”
“Bunyi palumu agak terlalu keras. Bisakah kau bekerja tanpa terdengar dari seberang parit?”
“Hamba akan berhati-hati.”
Ketika meninggalkan bengkel, Koroku melihat sepucuk senapan tersandar di samping embusan. “Dan itu?” ia bertanya sambil menunjuk. “Apakah itu contohnya, atau buatanmu?”
“Senapan itu baru selesai hamba kerjakan.”
“Hmm, coba kulihat dulu.”
“Hamba rasa senapan itu belum siap untuk diperiksa oleh tuanku.”
“Jangan khawatir. Aku punya sasaran yang cocok. Apakah sudah bisa ditembakkan?”
“Bola besinya melesat keluar, tapi entah kenapa, hamba belum sanggup meniru mekanisme pengokang yang asli. Hamba akan berusaha lebih keras lagi untuk mencari jalan keluar.”
“Pengujian juga penting. Biar kubawa dulu.”
Setelah mengambilnya dari tangan Kuniyoshi, Koroku meletakkan laras senapan pada lengannya yang ditekukkan, lalu berpura-pura membidik sebuah sasaran. Pada saat itu, Inada Oinosuke muncul di pintu bengkel.
“Oh, rupanya belum selesai.”
Koroku berpaling pada Oinosuke dengan gagang senapan menempel di tulang iga.
“Bagaimana?”
“Pvasanya kita harus segera ke sana. Kami berhasil membujuk Tenzo untuk ikut dengan kami, tapi kelihatannya dia curiga, dan mulai gelisah. Bisa-bisa dia bertindak seperti harimau yang berusaha mendobrak kerangkengnya.”
“Baiklah, aku segera datang.”
la mengembalikan senapan pada Oinosuke, lalu menyusuri jalan setapak dengan langkah langkah panjang.
Watanabe Tenzo sedang duduk di depan ruang baca, sambil memikirkan ada apa sebenarnya. Kenapa ia dibawa ke sini? Aoyama Shinshichi, Nagai Hannojo, Matsubara Takumi, dan Inada Oinosuke—para pembantu kepercayaan marga Hachisuka—duduk di sekitarnya. Mereka mengamati setiap gerakannya dengan saksama. Begitu tiba, Tenzo langsung merasa gelisah. Ia sedang mencari-cari alasan untuk pergi, ketika ia melihat Koroku di pekarangan.
“Ah, Paman.” Sapaan Tenzo diiringi senyum terpaksa.
Koroku menatap keponakannya dengan tenang. Oinosuke meletakkan gagang senapan di lantai.
“Tenzo, coba ke pekarangan,” ujar Koroku. Penampilannya tidak berbeda dari biasanya. Kecemasan Tenzo agak berkurang.
“Mereka menyuruhku segera kemari, mereka bilang ada urusan penting yang harus diselesaikan.”
“Betul.”
“Urusan apa?”
“Hmm, ke sini dulu.”
Tenzo memakai sandal jeraminya dan keluar ke pekarangan. Hannojo dan Takumi mengikutinya.
“Berdiri di sana,” Koroku memerintah sambil duduk di atas batu besar dan mengangkat senapan. Tenzo langsung menyadari bahwa dirinya akan dijadikan sasaran oleh pamannya, tapi tak ada yang dapat ia perbuat. Yang lain berdiri di sekelilingnya, tak bergerak seperti batu di atas papan go. Sipemimpin para bandit dari Mikuriya telah tertangkap. Wajahnya menjadi pucat kelabu. Kemarahan yang amat sangat terpancar dari wajah Koroku.
Ekspresi wajahnya memberitahu Tenzo bahwa kata-kata takkan berguna.
“Tenzo!”
“Ya?”
“Tentu kau belum melupakan pesan-pesan yang telah berulang kali kusampaikan padamu?”
“Aku masih ingat semuanya.”
“Kau dilahirkan sebagai manusia di dunia yang kacau. Hal-hal yang paling memalukan adalah kesombongan dalam berpakaian, kesombongan dalam memilih makanan, dan menindas rakyat jelata yang cinta damai.
Marga-marga pedesaan yang katanya tersohor melakukan hal-hal seperti itu,
begitu juga para ronin. Keluarga Hachisuka Koroku tidak seperti mereka, dan kurasa aku sudah memperingatkanmu mengenai ini.”
“Ya, Paman sudah memperingatkanku.”
“Hanya keluarga kita yang berikrar untuk menyimpan harapan besar dan untuk memenuhi harapan itu. Kita telah bersumpah tidak akan menindas para petani, tidak bertindak seperti pencuri, dan jika kita menjadi penguasa provinsi, kita akan memastikan semua orang bisa merasakan kemakmuran.”
“Ya, itulah janji kita.”
“Siapa yang melanggar ikrar itu?” tanya Koroku. Tenzo membisu. “Tenzo!
Kau telah menyalahgunakan kekuatan militer yang kupercayakan padamu.
Kau memanfaatkannya untuk tujuan busuk, melakukan pekerjaan pencuri di malam hari. Kaulah yang menyusup ke toko tembikar di Shinkawa dan mencuri kendi akae itu, bukan?”
Tenzo tampak seolah-olah siap melarikan diri.
Koroku berdiri, suaranya menggelegar, “Babi kau! Duduk! Kau mau kabur?”
“Aku… aku takkan lari.” Suara Tenzo gemetar. la merosot ke rumput dan duduk seakan-akan terpaku di tanah.
“Ikat dia!” Koroku berseru kepada para pembantunya. Seketika Matsubara Takumi dan Aoyama Shinshichi menerjang Tenzo. Mereka menarik tangannya ke belakang, lalu mengikatnya dengan tali penahan pedangnya sendiri. Ketika Tenzo menyadari bahwa kejahatannya telah terbongkar dan bahwa ia terancam bahaya, raut wajahnya yang pucat menjadi agak lebih tegas dan menantang.
“Pa… Paman, apa yang akan Paman lakukan terhadapku? Aku tahu aku berhadapan dengan pamanku, tapi ini tidak masuk akal.”
“Diam!”
“Siapa yang menceritakan itu pada Paman?”
“Kau mau diam atau tidak?”
“Paman… Paman adalah pamanku, kan? Kalau memang ada gunjingan seperti itu, bukankah Paman bisa menanyakannya dulu padaku?”
“Jangan cari-cari alasan.”
“Tapi pemimpin sebuah marga besar yang bertindak berdasarkan gunjingan tanpa menyelidiki…”
Tak perlu dijelaskan, segala rengekan itu tak mempan terhadap Koroku.
la mengangkat senapan dan menahannya dengan lekuk siku.
“Bajingan! Kaulah sasaran hidup yang kuperlukan untuk mencoba senjata baru yang dibuat Kuniyoshi untukku. Kalian berdua, bawa dia ke pagar dan ikat ke pohon.”
Shinshichi dan Takumi mendorong Tenzo dan mencengkeram tengkuknya.
Mereka menggiringnya sampai ke ujung pekarangan yang jauh, cukup jauh sehingga panah yang dilepaskan seorang pemanah yang tidak mahir takkan dapat menempuh seluruh jaraknya.
Paman! Ada yang perlu kukatakan. Dengarkan aku, kali ini saja!” Tenzo berseru. Suaranya, serta keputusasaan yang terkandung di dalamnya, terdengar jelas oleh semua yang hadir. Koroku tak peduli. Oinosuke telah membawa sumbu. Koroku mengambilnya, dan setelah memasukkan bola besi kedalam senapan, membidik keponakannya yang berteriak-teriak ketakutan.
“Aku bersalah! Semuanya kuakui! Tolong dengarkan aku!”
Sama tak terkesan seperti majikan mereka, para pengikut Koroku berdiri membisu sambil memperhatikan adegan yang sedang berlangsung di depan mata mereka. Setelah beberapa menit, Tenzo terdiam. Kepalanya tertunduk.
Barangkali ia merenungkan kematiannya yang telah berada di depan mata.
Atau mungkin juga ia sudah putus asa.
“Percuma saja!” Koroku bergumam. Ia melepaskan matanya dari sasaran.
“Biarpun aku menarik picu, bola besinya tidak mau keluar. Oinosuke, lari ke bengkel dan panggil Kuniyoshi.”
Pada waktu si pandai besi muncul, Koroku menyodorkan senapannya dan berkata, “Aku mencoba menembak, tapi gagal. Betulkan sekarang juga.”
Kuniyoshi memeriksa senjata api itu. “Kerusakannya tidak mudah diperbaiki.”
“Berapa lama yang kauperlukan?”
“Mungkin hamba selesai menjelang malam nanti.”
“Tidak bisa lebih cepat dari itu? Sasaran hidup yang kupakai sebagai batu uji masih menunggu.”
Baru sekarang si pandai besi menyadari bahwa Tenzo-lah yang dijadikan sasaran. “Keponakan… keponakan tuanku?”
Koroku tidak menanggapi komentar itu. “Kau sudah jadi pembuat senapan sekarang. Ada baiknya kalau kaucurahkan tenagamu untuk membuat senapan. Kalau kau bisa menyelesaikan satu hari lebih cepat dari yang direncanakan, itu bagus sekali. Tenzo orang jahat, tapi dia juga saudara, dan daripada mati seperti anjing, lebih baik dia digunakan sebagai sasaran untuk menguji senapan ini. Sekarang lanjutkan pekerjaanmu.”
“Ya, tuanku.”
“Apa lagi yang kautunggu?” Mata Koroku menyerupai api isyarat. Tanpa mengangkat kepala pun Kuniyoshi dapat merasakan panasnya. la mengambil senapan itu dan bergegas ke bengkelnya.
“Takumi, beri sedikit air pada sasaran hidup kita,” Koroku memberi perintah. “Dan pastikan dia dijaga paling tidak tiga orang, sampai senapannya diperbaiki.” Kemudian ia kembali ke rumah induk untuk sarapan.
Takumi, Oinosuke, dan Shinshichi juga meninggalkan pekarangan. Nagai Hannojo akan pulang ke rumahnya sendiri hari itu, dan ia segera mohon diri. Kira-kira pada waktu yang sama, Matsubara Takumi pergi untuk menjalankan sebuah tugas, jadi tinggal Inada Oinosuke dan Aoyama Shinshichi yang masih berada di rumah di atas bukit.
Matahari semakin tinggi. Udara bertambah gerah. Jangkrik-jangkrik berdengung, dan makhluk hidup yang bergerak dalam panas menyengat itu hanyalah semut-semut yang merayap di batu-batu injak di pekarangan.
Berkali-kali bunyi palu terdengar seperti letusan dari bengkel pandai besi. Entah bagaimana bunyi itu terdengar di telinga Tenzo.
“Senapan itu belum siap juga?” Setiap kali suara keras itu terdengar dari kamar Koroku, Aoyama Shinshichi berlari ke bengkel, menembus panas yang membakar. Setiap kali ia kembali ke serambi sambil berkata, “Sebentar lagi,” lalu melaporkan perkembangannya.
Koroku tidur siang dengan resah, lengan dan kakinya terjulur. Shinshichipun lelah akibat ketegangan pada hari sebelumnya, dan akhirnya tertidur.
Mereka terjaga karena suara salah seorang penjaga yang berseru, “Dia kabur!”
“Tuan Shinshichi! Dia kabur! Cepat datang!”
Bertelanjang kaki Shinshichi berlari ke pekarangan.
“Keponakan tuanku Koroku membunuh dua penjaga dan melarikan diri!” Warna wajah orang itu persis seperti tanah liat.
Shinshichi berlari mengikuti si penjaga, sambil berseru ke belakang,
“Tenzo membunuh dua penjaga dan melarikan diri!”
“Apa?” seru Koroku, tiba-tiba terbangun dari tidur siangnya. Dengungan jangkrik terus berlanjut. Dengan satu gerakan ia melompat berdiri dan mengenakan pedang yang selalu berada di sisinya ketika ia tidur. Setelah melompat dari serambi, ia segera menyusul Shinshichi dan si penjaga.
Ketika mereka sampai di pohon tadi, Tenzo tidak kelihatan lagi. Di kaki pohon tergeletak sepotong tali rami. Kira-kira sepuluh langkah dari sana, sesosok mayat tergeletak telungkup. Mereka menemukan penjaga satunya bersandar pada kaki tembok, kepalanya terbelah seperti buah delima yang telah matang. Kedua mayat itu bermandikan darah, seakan-akan ada yang menyiramkannya ke atas mereka. Panasnya udara membuat darah di rumput segera mengering, mengubah warnanya menjadi hitam, baunya mengundang
kawanan lalat.
“Penjaga!”
“Ya, tuanku.” Orang itu melemparkan dirinya ke depan kaki Koroku.
“Kedua tangan Tenzo diikat, dan dia diikat ke pohon dengan tali rami.
Bagaimana cara dia membebaskan diri? Kelihatannya tali itu tidak dipotong.”
“Ya, ehm… kami melepaskan ikatannya.”
“Siapa?”
“Salah satu penjaga yang mati.”
“Kenapa ikatannya dibuka? Dan siapa yang mengizinkannya?”
“Mula-mula kami tidak mendengarkan dia, tapi keponakan tuanku bilang dia ingin buang air. Dia bilang dia tidak tahan lagi, dan…”
“Dungu!” Koroku membentak si penjaga. la harus memaksakan diri untuk tidak mengentakkan kaki ke tanah. “Bagaimana kalian bisa terkecoh oleh tipuan kuno itu? Dasar tolol!”
“Tuanku, ampunilah hamba. Keponakan tuanku bilang tuanku berhati emas, dan bertanya apakah kami betul-betul percaya bahwa tuanku akan membunuh keponakan sendiri. Dia bilang dia dihukum sekadar untuk memberi contoh, dan karena tuanku akan melancarkan penyelidikan menyeluruh, dia akan diampuni menjelang malam. Lalu dia mengancam, kalau kami tidak mendengarkannya, kami akan menerima ganjaran karena membuatnya begitu menderita. Akhirnya salah satu dari mereka melepaskan ikatannya dan mengawalnya bersama penjaga yang satu lagi, supaya dia bisa buang air di bawah pohon-pohon di sebelah sana.”
“Lalu?”
“Kemudian hamba mendengar teriakan. Dia membunuh kedua-duanya, dan hamba berlari ke rumah untuk memberitahu tuanku apa yang terjadi.”
“Ke arah mana dia kabur?”
“Terakhir kali hamba melihat dia, tangannya sedang memegang ujung tombak, jadi hamba pilar dia memanjatnya. Rasanya hamba mendengar sesuatu jatuh ke air di parit.”
“Shinshichi, kejar dia. Tempatkan beberapa penjaga di jalan menuju desa malam ini.” Setelah memberikan perintah itu, Koroku sendiri bergegas ke arah gerbang depan.
Kuniyoshi, bermandikan keringat, tak menyadari apa yang telah terjadi dan tidak memperhatikan waktu. Tak ada yang menyita perhatiannya selain senapan yang sedang ia kerjakan. Bunga api dari tempaan besi beterbangan di sekitarnya. Akhirnya ia berhasil membuat bagian-bagian yang diperlukannya dari serbuk besi. Lega karena tugasnya telah selesai, ia memeluk senapan itu dengan kedua tangannya. Tapi ia belum yakin sepenuhnya
bahwa peluru akan melesat dari laras. Ia membidikkan senapan yang tak terisi ke tombak dan mencobanya. Ketika menarik picu, ia mendengar bunyi klik.
Ah, semuanya beres, ia berkata dalam hati. Tapi akan memalukan sekali jika ia menyerahkannya pada Koroku, dan kemudian Koroku menemukan kerusakan lain. Ia memasukkan bubuk mesiu ke dalam laras, mengisi peluru, membidikkan senapan ke lantai, lalu menembak. Diiringi bunyi keras, bola besi itu menghasilkan lubang kecil di lantai.
Aku berhasil!
Teringat Koroku, ia kembali mengisi senapan, lalu bergegas keluar dari pondok dan menyusuri jalan setapak yang membelah pepohonan lebat dan menuju pekarangan.
“Hei!” seru seorang laki-laki yang setengah bersembunyi di bayang-bayang sebatang pohon.
Kuniyoshi berhenti. “Siapa itu?” ia bertanya.
“Aku.”
“Siapa?”
“Watanabe Tenzo.”
“Hah? Keponakan Tuan Koroku?”
“Jangan kaget begitu, meski aku mengerti sebabnya. Tadi pagi aku diikat ke sebatang pohon, siap digunakan sebagai sasaran untuk mencoba sepucuk senapan. Dan sekarang aku berdiri di sini.”
“Apa yang terjadi?”
“Bukan urusanmu. Itu masalah antara paman dan keponakan. Aku dimarahi habis-habisan.”
“Begitu?”
“Dengar, beberapa petani dan sejumlah samurai dari sekitar sedang bertengkar di kolam Shirahata di desa. Pamanku, Oinosuke, Shinshichi, dan anak buah mereka pergi ke sana. Aku disuruh segera menyusul. Kau sudah selesai memperbaiki senapan itu?”
“Ya.”
“Berikan padaku.”
“Apakah ini perintah dari Tuan Koroku?”
“Ya. Cepat serahkan padaku. Kalau musuh sampai lolos, kita kehilangan kesempatan untuk mencobanya.”
Tenzo merebut senapan itu dari tangan Kuniyoshi dan menghilang di hutan.
“Ini aneh,” pikir si pandai besi. Ia mulai mengejar Tenzo yang sedang menyusup di antara pohon-pohon di sepanjang tembok luar. Ia melihatnya memanjat tembok dan melompat, hampir mencapai sisi seberang parit.
Terendam sampai ke dada, Tenzo tidak membuang-buang waktu dan membelah air bagaikan hewan liar.
“Ah! Dia lari! Tolong! Di sini!” Kuniyoshi berteriak sekuat tenaga dari atas tembok.
Tenzo merangkak keluar dari air. Ia tampak seperti tikus got. Ia berbalik ke arah Kuniyoshi, membidikkan senapan, dan menarik picu.
Senapan itu mengeluarkan bunyi mengerikan. Tubuh Kuniyoshi jatuh terguling-guling. Tenzo berlari melintasi ladang, melompat-lompat bagaikan macan kumbang.

***
“Berkumpul!”
Pemberitahuan itu diedarkan dengan tanda tangan sang Pemimpin Marga, Hachisuka Koroku. Menjelang malam, rumahnya dipenuhi samurai, baik di dalam maupun di luar gerbang.
“Ada pertempuran?”
“Menurutmu apa yang telah terjadi?” mereka bertanya, menggebu-gebu karena ada kemungkinan bertempur. Meskipun mereka biasanya membajak ladang, menjual kepompong ulat sutra, beternak kuda, dan pergi ke pasar seperti petani dan pedagang biasa, pada dasarnya mereka sangat berbeda dari orang-orang itu. Mereka bangga akan darah prajurit mereka dan tidak puas dengan nasib mereka. Kalau ada kesempatan, mereka tidak ragu-ragu mengangkat senjata untuk menantang takdir dan menciptakan badai. Orang-orang seperti itu telah menjadi pendukung marga selama beberapa generasi.
Oinosuke dan Shinshichi berdiri di luar tembok, memberi pengarahan.
“Pergi ke pekarangan.”
“Jangan terlalu ribut.”
“Lewati gerbang utama.” Semua orang itu mempersenjatai diri dengan pedang panjang, namun sebagai anggota marga pedesaan, mereka tidak mengenakan baju tempur lengkap, melainkan hanya memakai sarung tangan dan pelindung tulang kering.
“Kita akan maju ke medan laga,” salah seorang menebak.
Batas-batas daerah kekuasaan Hachisuka tidak ditetapkan secara jelas.
Orang-orang itu bukan penghuni benteng tertentu, dan mereka tak pernah mengucapkan sumpah setia pada penguasa mana pun. Mereka tidak memiliki sekutu maupun musuh yang pasti. Tapi sekali-sekali mereka akan turut berperang jika tanah marga diserbu, atau jika marga bersekutu dengan adipati setempat, atau jika marga menyewakan orang-orang sebagai tentara bayaran atau penghasut kepada para pengusaha di provinsi-provinsi yang
jauh. Beberapa pemimpin marga mengerahkan pasukan masing-masing demi uang, tapi Koroku tak pernah tergoda oleh keuntungan pribadi.
Marga Oda, yang bertetangga dengannya, menyadari hal tersebut, begitu juga marga Tokugawa dari Mikawa dan marga Imagawa dari Suruga. Marga Hachisuka hanya salah satu di antara beberapa marga pedesaan yang kuat, tapi cukup disegani, sehingga tanahnya tidak terancam oleh marga lain.
Pemberitahuan sudah diedarkan, dan seluruh marga langsung muncul.
Berkumpul di pekarangan luas, mereka menatap pemimpin mereka. Ia berdiri di atas bukit buatan, membisu seperti patung batu, di bawah bulan yang tergantung di langit senja. Baju tempumya terbuat dari kulit berwarna hitam, dan sebilah pedang panjang tergantung di pinggangnya. Meski perlengkapannya tampak ringan, tak ada yang meragukan wibawanya sebagai pemimpin marga prajurit.

Kepada hampir dua ratus orang yang telah berkumpul, Koroku mengumumkan bahwa mulai hari itu Watanabe Tenzo tidak lagi menjadi anggota marga mereka. Setelah menjelaskan alasannya, ia mohon maaf atas ketidakmampuannya. “Kesulitan yang kita alami sekarang adalah akibat dari kelalaianku. Karena melarikan diri, Tenzo harus dihukum dengan kematian.
Kita tak boleh tinggal diam. Kalau kita membiarkannya tetap hidup, marga Hachisuka akan dicap sebagai pencuri selama seratus tahun. Demi kehormatan kita, demi leluhur dan keturunan kita, kita harus mengejar Tenzo. Jangan pandang dia sebagai keponakanku. Dia pengkhianat!”
Ketika Koroku mengakhiri pidatonya, seorang pengintai kembali dengan berlari sekuat tenaga. “Tenzo dan anak buahnya ada di Mikuriya,” ia melaporkan. “Mereka bersiap-siap diserang dan sedang memperkuat pertahanan desa.”
Saat mengetahui bahwa musuh mereka ternyata Watanabe Tenzo, orang-orang agak kehilangan semangat, tapi setelah mendengar alasan yang dikemukakan Koroku, mereka bersatu untuk mengembalikan kehormatan marga. Dengan langkah pasti mereka menuju gudang senjata yang menyimpan aneka macam perlengkapan tempur. Di masa lampau, senjata dan baju perang sering kali ditinggalkan di medan laga seusai pertempuran.
Kini, berhubung tak ada tanda-tanda bahwa perang saudara akan berakhir, dan karena seluruh negeri diliputi kegelapan dan ketidakstabilan, senjata-senjata telah menjadi milik berharga. Senjata bisa ditemukan di rumah setiap petani, dan, hanya dikalahkan oleh bahan pangan, sebuah tombak atau sebilah pedang bisa dijual untuk memperoleh uang tunai.
Sejak marga Hachisuka didirikan, gudang senjatanya selalu cukup lengkap, dan jumlah senjata semakin bertambah di masa Koroku, tapi sampai sekarang belum ada senjata api. Kenyataan bahwa Tenzo membawa lari satu-satunya senapan yang mereka miliki membuat Koroku begitu geram, sehingga hanya tindakan yang bisa meredakan amarahnya. Koroku menganggap keponakannya sebagai binatang—dicincang pun masih terlalu baik untuknya. Ia bersumpah tidak akan melepaskan baju tempur ataupun memejamkan mata sebelum memperoleh kepala Tenzo.
Koroku memimpin pasukannya ke Mikuriya.
Ketika mereka mendekati tujuan, barisan itu berhenti. Seorang pengintai diutus. Ia kembali dan melaporkan bahwa cahaya merah di langit malam disebabkan oleh kebakaran akibat ulah Tenzo dan anak buahnya yang sedang menjarah desa. Pada waktu mereka maju lagi, mereka berpapasan dengan para warga desa yang lari menyelamatkan diri sambil menggendong anak, orang sakit, dan barang-barang rumah tangga, serta menuntun hewan
piaraan. Begitu melihat orang-orang Hachisuka, mereka semakin ketakutan.
Aoyama Shinshichi menenangkan mereka. “Kami tidak datang untuk menjarah,” katanya. “Kami datang untuk menghukum Watanabe Tenzo dan para bajingan yang ikut bersamanya.”
Kecemasan para penduduk desa mereda, dan mereka melepaskan kemarahan mereka terhadap kekejian Tenzo. Kejahatannya tidak berhenti dengan mencuri kendi dari Sutejiro. Di samping menagih pajak tanah tahunan untuk sang penguasa provinsi, ia juga membuat aturan sendiri dan memungut pajak tambahan yang disebutnya “uang keamanan” untuk sawah dan ladang. Ia mengambil alih dam-dam di danau-danau dan sungai-sungai, lalu menuntut yang disebutnya “uang air”. Kalau ada yang berani menyuarakan ketidakpuasannya, Tenzo mengirim orang-orang untuk memorak-porandakan sawah dan ladang orang yang bersangkutan. Selain itu, dengan mengancam untuk membinasakan seluruh keluarga mereka, ia bisa mencegah orang-orang yang berniat mengadukannya diam-diam pada penguasa provinsi. Lagi pula sang penguasa terlalu disibukkan oleh urusan militer, sehingga tak sempat memikirkan masalah-masalah sepele seperti keamanan dan ketertiban.
Tenzo dan sekutu-sekutunya bertindak sesuka hati. Mereka berjudi, memotong dan makan sapi dan ayam di pekarangan tempat suci, main perempuan, dan mengubah tempat suci jadi gudang senjata.
“Apa yang dikerjakan gerombolan Tenzo malam ini?” tanya Shinshichi.
Para penduduk desa serempak angkat bicara. Ternyata pengacau-pengacau itu mula-mula mengambil lembing dari tempat suci. Mereka sedang minum sake dan berteriak-teriak mengenai bertempur sampai mad, lalu tiba-tiba mulai menjarah dan membakar rumah-rumah. Akhirnya mereka berkumpul kembali, lalu kabur sambil membawa senjata, makanan, apa saja yang berharga. Kelihatannya mereka berharap bisa menggertak para pengejar mereka dengan ribut-ribut tentang pertempuran sampai titik darah penghabisan.
Apakah aku disiasati? pikir Koroku. Ia mengentakkan kaki di tanah dan memerintahkan para penduduk desa untuk kembali. Anak buahnya menyusul, dan bahu-membahu mereka berusaha menguasai api. Koroku memperbaiki tempat suci yang telah dinodai, dan menjelang subuh, membungkuk rendah-rendah untuk berdoa.
“Walaupun Tenzo hanya mewakili salah satu cabang keluarga kita,
perbuatan busuknya telah menjadi kejahatan seluruh marga Hachisuka. Aku mohon ampun, dan aku bersumpah bahwa dia akan membayar dengan nyawanya, bahwa penduduk-penduduk desa ini akan ditenteramkan, dan bahwa aku akan memberikan persembahan pada dewa-dewa di tempat suci ini.”
Sementara ia berdoa, pasukannya berdiri tak bersuara di kedua sisi.
“Mungkinkah ini pemimpin gerombolan bandit?” para penduduk desa saling bertanya. Mereka bingung dan curiga, dan kebingungan serta kecurigaan ini sangat beralasan, sebab Watanabe Tenzo telah melakukan banyak kejahatan atas nama marga Hachisuka. Karena ia keponakan Koroku, mereka menganggap Koroku, sebagai pimpinan Tenzo, sama saja dengan bajingan itu. Sebaliknya, Koroku sadar bahwa jika dewa-dewa dan rakyat tidak berada di pihaknya, ia pasti gagal.
Akhirnya orang-orang yang disuruh mengikuti Tenzo kembali. “Kekuatan pasukan Tenzo sekitar tujuh puluh orang,” mereka melaporkan. “Jejak mereka menunjukkan bahwa mereka pergi ke gunung-gunung di Higashi Kasugai, dan berusaha mencapai jalan Mino.”
Koroku segera mengeluarkan perintah, “Setengah dari kalian kembali untuk menjaga Hachisuka. Setengah dari yang tersisa tinggal di sini untuk membantu penduduk dan menjaga ketertiban umum. Selebihnya ikut denganku.”
Akibat membagi-bagi pasukannya, ia hanya memiliki empat puluh atau lima puluh orang untuk memburu Tenzo. Setelah melewati Komaki dan Kuboshiki, mereka berhasil mengejar sebagian gerombolan bandit. Tenzo menempatkan pengintai-pengintai di beberapa jalan, dan ketika mereka mengetahui bahwa mereka diikuti, anak buahnya segera mengambil jalan memutar. Beberapa laporan mengatakan bahwa mereka menuruni puncak Seto, ke arah Desa Asuke.
Menjelang siang pada hari keempat setelah pembakaran Mikuriya. Udara terasa panas. Mereka melalui jalan-jalan yang curam, dan anak buah Tenzo harus terus memakai baju tempur. Kelihatan jelas bahwa gerombolan itu sudah lelah melarikan diri. Sepanjang jalan mereka meninggalkan barang dan kuda, berangsur-angsur meringankan beban yang harus mereka pikul, dan pada saat mencapai jurang Sungai Dozuki, mereka lapar sekali, letih, dan bermandikan keringat. Ketika mereka sedang memuaskan dahaga, pasukan Koroku menuruni kedua tepi jurang untuk melakukan serangan menjepit. Batu kecil dan besar menghujani para buronan, dan dalam sekejap air sungai berubah menjadi merah karena darah. Beberapa orang dihabisi dengan pedang, beberapa dipukul sampai mati, beberapa dilempar ke dalam sungai. Orang-orang itu biasanya mempunyai hubungan baik satu
sama lain, dan garis pertalian darah—paman dan keponakan, sepupu dan sepupu—tidak membedakan kawan maupun lawan. Serangan itu merupakan serangan marga terhadap dirinya sendiri, tapi memang tak terelakkan.
Sebenarnya mereka merupakan satu kesatuan, dan karena itu akar-akar kejahatan harus diberantas.

TAIKO I 7

Koroku, dengan keberaniannya yang tanpa tanding, bermandikan darah kerabatnya yang baru terbunuh. Ia memanggil-manggil Tenzo agar memperlihatkan diri, namun sia-sia. Sepuluh anak buahnya gugur, tapi pihak lawan nyaris terbantai habis. Namun Tenzo tidak ditemukan di antara mereka yang mati. Sepertinya ia meninggalkan para pengikutnya, dan
berhasil lolos dengan menyusuri jalan-jalan setapak di gunung.
Babi! pikir Koroku sambil mengertakkan gigi. Ia menuju Kai.
Koroku sedang berdiri di atas salah satu puncak ketika entah dari mana terdengar letusan senapan, yang kemudian memantul dan menggema dari gunung ke gunung. Letusan senapan itu seakan-akan mengejek Koroku. Air mata membasahi pipinya. Pada saat itu ia teringat bahwa bagaimanapun, ia dan keponakannya—yang tak lebih dari jelmaan kebusukan—masih sedarah. Air matanya merupakan air mata penyesalan atas ketidakmampuannya.
Getir dan patah semangat, ia berusaha merenungkan masalahnya dan menyadari bahwa masih sangat jauh harapannya untuk bisa beranjak dari kedudukannya sebagai pemimpin marga menjadi penguasa provinsi. Ia terpaksa mengakui bahwa ia tak sanggup. Kalau mengawasi sanak saudara sendiri pun aku tak mampu… Kekuatan saja belum cukup, tanpa peraturan atau disiplin keras. Di luar dugaan, seulas senyum getir menembus air matanya. Bajingan itu ternyata memberi pelajaran padaku, katanya dalam hati. Lalu ia memberi perintah untuk mundur.
Pasukannya, yang kini hanya berjumlah sekitar tiga puluh orang, membentuk barisan dan turun dari jurang Dozuki ke Koromo. Mereka berkemah di luar batas kota, dan keesokan harinya mengirim kurir ke kota benteng Okazaki. Mereka mendapat izin melintas, tapi karena hari sudah sore ketika mereka berangkat, mereka baru mencapai Okazaki menjelang tengah malam.
Di sepanjang jalan raya menuju rumah terdapat benteng-benteng dan tembok pertahanan yang saling berdekatan. Juga ada pos-pos pemeriksaan di lokasi strategis yang tak bisa dilewati barisan bersenjata. Perjalanan lewat darat akan menghabiskan waktu berhari-hari, sehingga mereka memutuskan untuk naik perahu menyusuri Sungai Yahagi, kemudian dari Ohama ke Handa. Dari Tokoname, sekali lagi mereka naik perahu melintasi perairan terbuka, lalu menyusuri Sungai Kanie sampai ke Hachisuka.
Tengah malam mereka tiba di tepi Sungai Yahagi, dan tak satu perahu pun terlihat. Arusnya deras dan sungainya lebar. Dengan kesal Koroku dan anak buahnya berhenti di bawah pepohonan. Beberapa orang mengemukakan pendapat masing-masing,
“Kalau tidak ada perahu, kita bisa naik perahu tambang dan menyusuri tepi sebelah sana.”
“Sudah terlalu malam. Lebih baik tunggu sampai pagi, nanti pasti ada perahu.”
Yang paling mengganggu pikiran Koroku adalah bahwa agar bisa berkemah di sini, mereka harus kembali ke Benteng Okazaki untuk minta izin.
“Cari perahu tambang,” ia memerintah. “Kalau kita bisa menemukan satu saja untuk menyeberangi sungai ini, subuh nanti kita sudah menempuh jarak yang sama dengan yang bisa kita tempuh jika kita berlayar.”
“Tapi, tuanku, di sekitar sini tidak ada perahu tambang.”
“Dungu! Pasti ada perahu di sekitar sini, paling tidak satu. Bagaimana lagi orang bisa menyeberang sungai selebar ini pada siang hari? Lagi pula, mestinya ada perahu pengintai bersembunyi di tengah alang-alang. Atau perahu yang dipakai pada waktu ada pertempuran. Buka mata lebar-lebar dan carilah!”
Orang-orang dibagi menjadi dua kelompok, satu mencari ke arah hulu, satu lagi ke arah hilir.
“Ah! Di sini ada satu!” salah seorang berseru dari arah hulu.
Di sebuah titik di tepi sungai, tempat tanah terkikis akibat banjir, pohon-pohon dengan akar tersingkap tampak membungkuk rendah di atas permukaan air. Airnya tenang dan gelap, seperti kolam yang dalam. Sebuah perahu tertambat dalam bayang-bayang di bawah pepohonan.
“Dan bisa dipakai!”
Orang itu meloncat turun, dengan niat untuk membawa perahu itu kearah hilir. Ia menjangkau ke bawah untuk melepaskan tali yang melingkar pada akar pohon. Tapi lalu tangannya terhenti dan ia menatap tajam kedalam perahu tersebut. Perahu itu kecil dan biasa digunakan untuk membawa barang. Benda itu sudah nyaris pecah, lembap karena lumut, dan miring sekali. Meski demikian, perahu itu bisa digunakan untuk menyeberang.
Yang menarik perhatian si prajurit adalah seorang laki-laki yang tertidur nyenyak sambil mendengkur di bawah tikar usang. Pakaiannya ganjil. Baik lengan baju maupun kaki celananya pendek, dan di bawah bajunya yang putih kusam ia memakai pembalut kaki dan tangan. Kakinya yang telanjang dilindungi sandal jerami. Tampaknya ia bukan lagi anak kecil, tapi juga belum dewasa benar. Ia tidur telentang di bawah langit terbuka, embun malam menempel pada alis dan bulu matanya. Tidurnya tampak begitu damai.
“Hei, kau!” Si prajurit berusaha membangunkannya, namun karena orang itu tidak bereaksi sama sekali, ia kembali menegur dan mendorong dada orang itu dengan gagang tombak.
“Hei, kau, bangun!”
Hiyoshi membuka mata, menggenggam gagang tombak itu sambil melepaskan seruan tertahan, dan membalas tatapan si prajurit.
Air yang berputar-putar di sekeliling perahu hampir bisa dianggap sebagai cerminan kehidupan Hiyoshi saat itu. Pada malam dingin di bulan pertama tahun sebelumnya, ketika ia meninggalkan ibu dan kakaknya, ia berpesan pada mereka bahwa ia akan kembali setelah menjadi orang besar. Ia tidak berminat untuk berpindah-pindah dari satu pekerjaan ke pekerjaan berikutnya, magang di tempat saudagar dan pengrajin seperti yang dilakukan-
nya selama ini. Yang paling diinginkannya adalah mengabdi pada seorang samurai. Tapi penampilannya tidak mendukung, dan ia tidak memiliki bukti mengenai kelahiran maupun garis keturunan.
Kiyosu, Nagoya, Sumpu, Odawara—semuanya sudah ia kunjungi. Kadang-kadang ia mengerahkan segenap keberaniannya dan berdiri di depan pintu kediaman seorang samurai, tapi setiap kali permohonannya ditampik dengan tawa dan cemooh. Suatu kali ia bahkan diusir dengan sapu. Persediaan uangnya menipis dengan cepat, dan ia menyadari bahwa dunia ternyata persis seperti yang digambarkan bibinya di Yabuyama. Meski demikian, ia menolak untuk melepaskan impiannya, dan tetap percaya bahwa cita-citanya masuk akal. Ia tidak malu untuk menceritakan ambisinya pada siapa pun, walau harus bermalam di tempat terbuka, di rumput, atau, seperti malam ini, dengan air sebagai alas tidur. Bagaimana membuat ibunya, yang ia anggap orang paling tidak bahagia di dunia, menjadi orang vang paling bahagia—itulah yang mendorong semangatnya. Dan bagaimana ia dapat melakukan sesuatu untuk kakaknya yang malang, yang berpendapat bahwa ia takkan pernah bisa menikah?
Ia sendiri juga menyimpan berbagai keinginan. Perutnya tak pernah terasa penuh, tak peduli seberapa banyak ia makan. Melihat rumah-rumah besar, ia ingin hidup di tempat-tempat seperti itu, dan setiap samurai gagah yang dilihatnya membuatnya tersadar akan penampilannya sendiri; melihat wanita-wanita cantik, ia terpesona oleh minyak wangi mereka. Sebenarnya prioritasnya belum berubah. Kebahagiaan ibunya tetap menduduki urutan teratas. Kepentingannya sendiri bisa diselesaikan belakangan. Untuk sementara ia cukup gembira dengan berkelana dari satu tempat ke tempat lain, tak memedulikan rasa lapar, dan terus mempelajari hal-hal baru—mengenai perputaran dunia, nafsu manusia, adat kebiasaan di berbagai daerah. Ia berusaha memahami peristiwa-peristiwa yang terjadi di sekitarnya, membandingkan kekuatan militer berbagai provinsi, dan mengamati cara hidup para petani dan penduduk kota.
Sejak permulaan perang saudara menjelang akhir abad lalu, banyak orang telah berlatih ilmu bela diri. Ini berarti hidup penuh penderitaan, dan selama satu setengah tahun Hiyoshi mengikuti cara hidup para pendekar.
Tapi ia tidak membawa-bawa pedang panjang untuk menyempurnakan kemampuan bela diri. Dengan sisa uangnya, ia malah membeli jarum-jarum dari seorang grosir dan menjadi pedagang keliling. Ia berjalan jauh sampai ke Kai dan Hokuetsu, selalu siap menawarkan dagangannya. “Butuh jarum?
Belilah jarum jahit dari Kyoto. Kalau tidak beli, rugi sendiri. Jarum untuk katun, jarum untuk sutra. Jarum jahit dari Kyoto.” Penghasilannya amat kecil, hanya cukup untuk menyambung hidup seadanya. Namun pikirannya tidak menjadi picik, berbeda dengan para pedagang pada umumnya, yang memandang dunia hanya dari sudut barang dagangan mereka.
Marga Hojo di Odawara, marga Takeda di Kai, marga Imagawa di Suruga. Ketika mengunjungi kota-kota benteng di utara, ia merasakan bahwa dunia sedang bergejolak, mengalami perubahan besar. Ia menarik kesimpulan bahwa kejadian-kejadian di masa mendatang akan berbeda dari penempuran-pertempuran kecil yang sampai sekarang menjadi ciri perselisihan dalam negeri. Bakal terjadi perang besar yang akan mengobati seluruh luka yang diderita negeri ini. Dan kalau memang begitu, ia berkata dalam hati sambil menjajakan dagangannya, aku pun… Dunia sudah mulai jemu dengan rezim Ashikaga yang jompo. Di mana-mana terjadi kekacauan, dan dunia sedang menunggu kita yang masih muda.
Selama menempuh perjalanan dari provinsi-provinsi di utara ke Kyoto dan Omi, ia telah belajar sedikit mengenai kehidupan. la melintas ke Owari dan tiba di Okazaki, karena mendengar bahwa saudara ayahnya tinggal di kota benteng itu. Ia tidak biasa mendatangi sanak saudara atau kenalan untuk minta makanan dan pakaian, tapi di awal musim panas itu badannya menjadi lemah, dan ia menderita keracunan makanan yang cukup parah. Ia juga ingin mendengar kabar mengenai keadaan di rumahnya.
Selama dua hari ia berjalan di bawah terik matahari, tapi belum berhasil menemukan orang yang dicarinya. Setelah makan mentimun mentah dan minum air dari sebuah sumur, ia merasakan nyeri yang menusuk-nusuk dilambung. Pada malam harinya ia menyusuri tepi Sungai Yahagi, sampai menemukan sebuah perahu. Perutnya keroncongan dan terasa sakit. Mungkin karena menderita demam ringan, mulutnya kering dan serasa penuh duri.
Dalam keadaan seperti ini pun ia teringat ibunya, dan ibunya muncul dalam mimpinya. Kemudian ia tertidur pulas, dan segala sesuatu—baik ibunya, nyeri di lambungnya, maupun langit dan bumi—seakan-akan lenyap.
Sampai kemudian si prajurit mulai mendorong-dorong dadanya dengan tombak.
Seruan Hiyoshi saat terjaga tidak sebanding dengan ukuran tubuhnya.
Secara naluri ia meraih gagang tombak. Di masa itu, dada seseorang dianggap sebagai tempat jiwanya, dan seolah-olah merupakan tempat suci di dalam tubuh.
“Hei, kerdil, bangun!”
Si prajurit berusaha menarik tombaknya. Hiyoshi tetap menggenggamnya, lalu duduk tegak.
“Bangun? Aku sudah bangun.”
Si prajurit, setelah merasakan kekuatan genggaman Hiyoshi, melotot dan berkata, “Keluar dari perahu!”
“Keluar?”
“Ya, sekarang juga! Kami butuh perahu itu, jadi menyingkirlah. Pergi dari sini!”
Dengan kesal Hiyoshi duduk lagi. “Bagaimana kalau aku tidak mau?”
“Apa?”
“Bagaimana kalau aku tidak mau?”
“Apa maksudmu?”
“Aku tidak mau keluar dari perahu.”
“Bajingan cilik!”
“Siapa sebenarnya yang bajingan? Membangunkan orang yang sedang tidur lelap dengan gagang tombak, lalu menyuruhnya keluar dan pergi?”
“Kurang ajar! Jaga mulutmu. Kaupikir aku siapa?”
“Seorang laki-laki.”
“Itu sudah jelas.”
“Kau sendiri yang tanya.”
“Hei, kerdil, lancang betul mulutmu! Tapi sedetik lagi mulutmu mungkin mengkerut. Kami orang-orang Hachisuka. Pemimpin kami Hachisuka Koroku. Kami tiba di sini tengah malam, dan kami butuh perahu untuk menyeberangi sungai.”
“Kau melihat perahu, tapi tidak melihat orang di dalamnya. Lagi pula, aku sedang memakai perahu ini!”
“Aku melihatmu dan membangunkanmu. Sekarang keluar dan pergi dari sini.”
“Kau memang menjengkelkan.”
“Coba ulangi?”
“Terserah kau sajalah. Aku tidak mau keluar. Aku takkan menyerahkan perahu ini.”
Si prajurit menyentakkan tombaknya agar Hiyoshi tertarik ke tepi.
Memilih saat yang tepat, Hiyoshi melepaskan genggamannya. Tombak itu membabat daun-daun pepohonan, dan si prajurit terhuyung-huyung kebelakang. la membalikkan tombak dan melemparkannya ke arah Hiyoshi.
Papan-papan kayu lapuk, sebuah ember, serta tikar alang-alang beterbangan.
“Dungu!” Hiyoshi mengejek.
Prajurit-prajurit lain berdatangan.
“Berhenti! Ada apa ini?” ujar salah satu dari mereka.
“Siapa itu?” tanya yang lain.
Mereka berkerumun, ribut-ribut, dan tak lama kemudian Koroku dan
sisa anak buahnya muncul.
“Kalian berhasil menemukan perahu?” Koroku bertanya.
“Di sini ada perahu, tapi…”
Tanpa berkata apa-apa, Koroku melangkah maju. Hiyoshi segera sadar bahwa orang ini pemimpin para prajurit. la duduk sedikit lebih tegak dan menatap wajah Koroku. Pandangan Koroku terpaku pada Hiyoshi. Kedua-duanya tidak berbicara. Koroku tak sempat memperhatikan penampilan Hiyoshi yang aneh. la terlalu terkesan oleh cara Hiyoshi memandang tepat ke matanya. Dia lebih berani dari yang kuduga, pikir Koroku. Semakin lama mereka saling memandang, mata Hiyoshi semakin menyerupai mata binatang malam, bercahaya dalam gelap. Akhirnya Koroku memalingkan
wajah.
“Cuma anak kecil,” ia berkata dengan tenang.
Hiyoshi tidak menjawab. Matanya yang tajam masih tetap terarah pada wajah Koroku.
“Dia cuma anak kecil,” Koroku berkata lagi.
“Kau bicara tentang aku?” tanya Hiyoshi sambil merengut.
“Tentu saja. Memangnya ada orang selain kau di bawah sana?”
Hiyoshi membidangkan bahunya sedikit. “Aku bukan anak kecil. Aku sudah melewati upacara akil balig.”
“Oh, begitu?” Kedua bahu Koroku terguncang-guncang karena tertawa.
“Kalau kau sudah dewasa, aku akan memperlakukanmu seperti orang dewasa.”
“Setelah berhasil mengepungku—yang cuma sendirian—dengan sekelompok orang, apa yang akan kaulakukan terhadapku? Kurasa kalian ronin.”
“Kau lucu sekali.”
“Sama sekali tidak. Aku sedang tidur lelap tadi. Lagi pula perutku sakit.
Dan aku tak peduli siapa kalian. Aku takkan pindah.”
“Hmm, perutmu sakit?”
“Ya.”
“Ada apa rupanya?”
“Keracunan makanan, mungkin, atau sengatan matahari.”
“Dari mana kau berasal?”
“Nakamura di Owari.”
“Nakamura? Hmm, hmm. Siapa nama keluargamu?”
“Aku takkan memberitahukan nama keluargaku padamu, tapi aku diberi nama Hiyoshi. Tapi tunggu dulu, apa-apaan ini, membangunkan orang dari tidur lalu bertanya tentang orangtua? Asalmu dari mana, dan bagaimana garis keturunanmu?”
“Seperti kau, aku pun berasal dari Owari, dari Desa Hachisuka. Namaku Hachisuka Koroku. Aku tidak tahu ada orang seperti kau di dekat desa kami. Apa pekerjaanmu?”
Hiyoshi bukannya menjawab, malah berkata, “Ah, kau dari daerah Kaito? Itu tidak jauh dari desaku.” Tiba-tiba sikapnya lebih bersahabat.
Inilah kesempatan untuk menanyakan berita mengenai Nakamura. “Hmm, karena kita berasal dari daerah yang sama, aku berubah pikiran. Kau boleh ambil perahu ini.”
la meraih buntalan barang dagangan yang digunakannya sebagai bantal, menyandangnya ke bahu, dan naik ke tepian. Tanpa berkata apa-apa, Koroku mengamati setiap gerakannya. Yang pertama menarik perhatiannya adalah lagak pedagang jalanan yang ditampilkan Hiyoshi, serta jawaban- jawaban spontannya sebagai remaja yang berkelana ke sana kemari seorang diri. Hiyoshi menerima nasibnya, mendesah, dan dengan berat hati mulai melangkahkan kaki.
“Tunggu, Hiyoshi. Hendak ke mana kau sekarang?”
“Perahuku sudah diambil alih, jadi aku tak punya tempat untuk tidur.
Kalau aku tidur di rumput, aku akan basah karena embun, dan perutku semakin sakit. Tak ada lagi yang bisa kulakukan. Aku akan berputar-putar sampai subuh.”
“Kalau mau, kau bisa ikut denganku.”
“Ke mana?”
“Hachisuka. Tinggallah di tempatku. Kami akan memberimu makan dan merawatmu sampai sembuh.”
“Terima kasih.” Hiyoshi membungkuk perlahan. Sambil menatap kakinya, ia memikirkan langkah selanjutnya. “Apakah itu berarti aku boleh tinggal di sana dan bekerja untukmu?”
“Aku suka pembawaanmu. Kau punya masa depan. Kalau kau mau bekerja untukku, aku akan menerimamu.”
“Aku tidak mau.” Ia mengucapkannya dengan regas, dengan kepala terangkat tinggi. “Cita-ciraku adalah mengabdi pada seorang samurai, dan aku telah membanding-bandingkan para samurai dan penguasa provinsi dibanyak provinsi. Aku sampai pada kesimpulan bahwa jika ingin mengabdi pada seorang samurai, yang paling penting adalah memilih samurai yang tepat. Kita tidak boleh sembarangan memilih majikan.”
“Ha ha! Ini semakin menarik saja. Apakah aku, Koroku, kurang pantas menjadi majikanmu?”
“Aku takkan tahu sampai aku mulai bekerja untukmu, tapi nama marga Hachisuka tidak terlalu harum di desaku. Dan pemilik rumah tempat aku bekerja sebelum ini dirampok oleh seseorang yang kabarnya anggota marga Hachisuka. Ibuku akan sakit hati kalau aku bekerja untuk pencuri, jadi aku
tak bisa pergi ke rumah orang seperti itu dan mengabdi padanya.”
“Hmm, kutebak kau sempat bekerja untuk si saudagar tembikar, Sutejiro.”
“Dari mana kau tahu itu?”
“Tadinya Watanabe Tenzo memang anggota marga Hachisuka. Tapi aku sendiri telah mencoret bajingan itu dari antara kerabat kami. Dia lolos, tapi kami mengalahkan gerombolannya, dan kini kami dalam perjalanan pulang.
Apakah fitnah mengenai nama Hachisuka juga sudah sampai ke telingamu?”
“Hmm. Kelihatannya kau tidak seperti dia.” Hiyoshi mengatakannya dengan terus terang, sambil menatap wajah Koroku. Kemudian, seakan-akan baru teringat sesuatu, ia berkata, “Apa aku boleh ikut sampai ke Hachisuka, tanpa ikatan, tentunya? Aku ingin mengunjungi saudaraku di
Futatsudera.”
“Futatsudera terletak persis di sebelah Hachisuka. Siapa yang kaukenal disana?
“Si pembuat kandang ayam Shinzaemon merupakan saudara dari pihak ibuku.”
“Shinzaemon berdarah samurai. Hmm, kalau begitu ibumu juga keturunan samurai.”
“Sekarang ini aku memang pedagang, tapi ayahku samurai.”
Orang-orang telah menaiki perahu dan memasang tongkat, dan kini menunggu Koroku menyusul. Koroku merangkul bahu Hiyoshi dan berdua mereka naik ke perahu.
“Hiyoshi, kalau kau mau pergi ke Futatsudera, pergilah ke Futatsudera.
Kalau kau mau tinggal di Hachisuka, itu pun boleh saja.”
Karena tubuhnya kecil, Hiyoshi tersembunyi di tengah orang-orang dan tombak-tombak mereka yang rapat bagaikan hutan. Perahu itu menyeberangi sungai yang lebar dan berarus deras, sehingga penyeberangan itu makan waktu. Hiyoshi mulai bosan. Tiba-tiba ia melihat kunang-kunang di punggung salah seorang prajurit Koroku. Sambil melengkungkan telapak tangan, ia menangkapnya dan mengamatinya berkedap-kedip.

GUNUNG KEMBANG EMAS
BIARPUN telah kembali ke Hachisuka, Koroku takkan membiarkan Tenzo lolos tanpa hukuman. la mengutus pembunuh-pembunuh bayaran untuk memburu Tenzo, dan mengirim surat kepada marga-marga di provinsi-provinsi yang jauh untuk menanyakan keberadaan keponakannya itu. Musim gugur tiba, tapi segala usahanya belum juga mendatangkan hasil. Kabar burung mengatakan bahwa Tenzo memperoleh perlindungan dari marga Takeda di Kai. la menghadiahkan senapan curiannya pada mereka, dan mulai bertugas sebagai anggota pasukan mata-mata dan penghasut yang bekerja untuk ptovinsi itu.
“Kalau dia sampai ke Kai…,” Koroku bergumam dengan getir, tapi untuk sementara ia tak bisa berbuat apa-apa selain menunggu.
Tak lama kemudian, ia didatangi oleh utusan pengikut marga Oda yang pernah mengundangnya menghadiri upacara minum teh. Orang itu membawa kendi akae.
“Kami tahu benda ini menyebabkan kesulitan yang tidak kecil bagi marga Hachisuka. Meski kami membeli kendi tersohor ini secara sah, kami merasa tak bisa menyimpannya lebih lama lagi. Kami yakin nama baik marga Hachisuka bisa dipulihkan dengan mengembalikan kendi ini kepada pemiliknya semula.”
Koroku menerima kendi itu, dan berjanji untuk mengadakan kunjungan balasan. Akhirnya bukan ia sendiri yang pergi, melainkan seorang utusan yang membawa berbagai hadiah: sebuah pelana indah serta emas senilai dua kali harga kendi. Pada hari yang sama, ia memanggil Matsubara Takumi
dan memberitahunya untuk bersiap-siap mengadakan perjalanan singkat.
Kemudian ia keluar ke serambi.
“Monyet!” ia berseru.
Hiyoshi muncul dari antara pepohonan dan berlutut di hadapan Koroku.

Mula-mula ia memang pergi ke Futatsudera, tapi kemudian ia segera kembali ke Hachisuka dan memulai kehidupan barunya. Ia cerdas dan mau melakukan apa saja. Orang-orang masih sering mengejeknya, namun ia menahan diri dan tak pernah membalas. Ia banyak bicara, tapi tak pernah bersikap tidak jujur. Koroku mempekerjakannya di kebun dan cukup puas dengannya. Meski Hiyoshi berkedudukan sebagai pelayan, ia tidak sekadar menyapu pekarangan. Pekerjaannya menyebabkan ia selalu di dekat Koroku, sehingga siang-malam ia berada di bawah pengawasan majikannya. Setelah
matahari tenggelam, ia bertugas sebagai penjaga. Tentu saja tugas semacam ini hanya diberikan pada orang-orang kepercayaan.
“Kau ikut Takumi untuk menunjukkan jalan ke toko tembikar di Shinkawa.”
“Ke Shinkawa?”
“Kenapa kau pasang tampang murung?”
“Tapi…”
“Aku bisa melihat kau enggan pergi, tapi Takumi harus mengembalikan kendi itu pada pemiliknya yang sah. Kupikir tak ada salahnya kalau kau juga ikut.”
Hiyoshi tak berdaya dan menempelkan keningnya ke lantai.
Karena ia ikut sebagai pengiring, Hiyoshi menunggu di luar ketika mereka tiba di rumah Sutejiro. Bekas rekan-rekan kerjanya tidak mengerti apa yang terjadi, dan mereka mendatanginya serta menatapnya dengan heran. Hiyoshi sendiri tampaknya sudah lupa bahwa beberapa dari mereka sering menertawakan dan memukulnya sebelum ia dipulangkan. Sambil tersenyum pada mereka semua, ia jongkok di bawah matahari, menunggu Takumi yang segera keluar dari rumah itu.
Kembalinya kendi yang hilang dicuri betul-betul di luar dugaan Sutejiro dan istrinya. Mereka begitu gembira, sehingga hampir tak percaya bahwa mereka tidak bermimpi. Terburu-buru mereka mengatur letak sandal tamu mereka, agar ia bisa mengenakannya dengan mudah, lalu mendahuluinya kegerbang, dan di sana mereka membungkuk berulang-ulang. Ofuku juga ikut, dan ia terkejut ketika melihat Hiyoshi.
“Kami akan berusaha menyempatkan diri untuk berkunjung ke Hachisuka, agar kami dapat mengucapkan terima kasih secara langsung,” kata Sutejiro.
“Tolong sampaikan salam kami kepada Yang Mulia. Sekali lagi terima kasih karena Tuan telah bersusah payah datang ke sini.” Suami, istri, Ofuku, dan semua pegawai membungkuk rendah-rendah. Hiyoshi mengikuti Takumi keluar dan melambaikan tangan sambil pergi. Ketika mereka melewati perbukitan Komyo, ia berpikir dengan sedih, “Bagaimana kabar bibiku di Yabuyama? Dan pamanku yang malang? Mungkin dia malah sudah tiada.”
Mereka berada di dekat Nakamura, dan tentu saja Hiyoshi juga teringat ibu dan kakaknya. Tak ada yang lebih diinginkannya selain berlari ke sana untuk menemui mereka, tapi sumpah yang ia ucapkan pada malam dingin itu menahannya. Ia masih belum melakukan apa-apa untuk membahagiakan ibunya. Ketika ia dengan berat hati berpaling dari Nakamura, ia melihat seorang laki-laki berseragam prajurit infanteri.
“Hei, bukankah kau anak Yaemon?”
“Dan Tuan siapa, kalau aku boleh tanya?”
“Kau Hiyoshi, bukan?”
“Ya.”
“Astaga, kau sudah besar sekali. Namaku Otowaka. Aku teman mendiang ayahmu. Kami bertugas di kesatuan yang sama, di bawah Oda Nobuhide.”
“Sekarang aku ingat! Betulkah aku sudah bertambah besar?”
“Ah, kalau saja mendiang ayahmu bisa melihatmu sekarang.”
Mata Hiyoshi mulai berkaca-kaca. “Apakah Tuan sempat bertemu ibuku belakangan ini?” ia bertanya.
“Aku tak pernah berkunjung ke rumahnya, tapi kadang-kadang aku pergi ke Nakamura dan mendengar berita. Kelihatannya dia masih bekerja keras seperti biasa.”
“Dia tidak sakit, bukan?”
“Kenapa kau tidak lihat sendiri saja?”
“Aku tak bisa pulang sebelum menjadi orang besar.”
“Pergi saja dan tunjukkan batang hidungmu. Bagaimanapun, dia ibumu.”
Hiyoshi hampir menangis. Ia memalingkan wajah. Ketika perasaannya telah kembali tenang, Otowaka sudah pergi ke arah berlawanan. Takumi pun telah meneruskan perjalanan dan meninggalkannya cukup jauh.
***
Panasnya musim kemarau telah berlalu. Pagi dan malam hari terasa seperti di musim gugur, daun-daun talas telah lebat dan mekar.
“Hmm, sudah lima tahun parit ini tak pernah dikeruk,” Hiyoshi bergumam. “Kita terus-menerus berlatih menunggang kuda dan mendalami ilmu tombak, tapi kita membiarkan lumpur menumpuk di depan kaki kita! Itu tidak baik.” Ia baru kembali dari rumah tukang potong bambu, dan sedang mengamati keadaan parit tua itu. “Sebenarnya, apa gunanya sebuah parit? Aku harus memberitahukan ini pada Tuan Koroku.”
Hiyoshi memeriksa kedalaman air dengan tongkat bambu. Permukaan parit dipenuhi tanaman air, jadi tak ada yang memperhatikannya; tapi karena daun gugur dan lumpur telah menumpuk selama bertahun-tahun, parit itu jadi tidak begitu dalam lagi. Setelah memeriksa kedalamannya di dua atau tiga tempat, ia membuang tongkatnya. Ia baru saja hendak menyeberangi jembatan yang menuju gerbang samping, ketika seseorang memanggil, “Tuan Setengah Takar.” Julukan itu tidak mengacu pada ukuran tubuhnya, melainkan merupakan panggilan yang lazim untuk pelayan sebuah
marga pedesaan.
“Siapa kau?” Hiyoshi bertanya pada seorang laki-laki yang tampak kelaparan dan sedang duduk di bawah pohon ek sambil merangkul lutut.

TAIKO I 8

Laki-laki itu mengenakan kimono berwarna kelabu kusam dengan seruling bambu di sabuknya.
“Kemari sebentar.” Orang itu memanggil Hiyoshi dengan lambaian tangan. la seorang komuso, seorang biarawan pemain seruling yang kadang-kadang datang ke desa. Seperti komuso lainnya, orang itu pun kotor dan tidak bercukur, dan membawa seruling bambu di dalam tikar alang-alang
yang disandangnya di bahu. Beberapa dari mereka mengembara dari desa ke desa, seperti biarawan Zen, sambil menarik perhatian orang dengan membunyikan lonceng kecil.
“Derma untuk seorang biarawan? Atau kau terlalu sibuk memikirkan perutmu yang keroncongan?”
“Tidak.” Hiyoshi hendak mengolok-oloknya, tapi karena menyadari bahwa kehidupan acap kali sangat keras terhadap para pengembara, ia malah menawarkan untuk membawakan makanan jika orang itu lapar dan obat-obatan jika ia sakit.
Sambil geleng-geleng, orang itu menatap Hiyoshi dan tertawa, “Hmm, kau tidak mau duduk?”
“Aku lebih suka berdiri, terima kasih. Ada perlu apa?”
“Kau bekerja di sini?”
“Tidak juga.” Hiyoshi menggelengkan kepala. “Aku diberi makan, tapi aku bukan anggota rumah tangga.”
“Hmm… Kau bekerja di belakang, atau di rumah induk?”
“Aku menyapu pekarangan.”
“Penjaga pekarangan dalam, heh? Kau pasti termasuk orang kesayangan Tuan Koroku?”
“Soal itu aku tidak tahu.”
“Apakah dia ada di rumah sekarang?”
“Dia sedang pergi.”
“Sayang sekali,” si biarawan bergumam. Ia tampak kecewa. “Apakah dia akan kembali hari ini?”
Hiyoshi merasa ada yang mencurigakan pada diri orang itu, dan terdiam sejenak. Ia merasa perlu berhati-hati memilih jawaban.
“Apakah dia akan kembali?” orang itu bertanya lagi.
Hiyoshi berkata, “Aku yakin kau samurai. Kalau kau memang biarawan, kau pasti masih cantrik.”
Terkejut, laki-laki itu menatap tajam ke arah Hiyoshi. Ahirnya ia bertanya, “Kenapa kau beranggapan bahwa aku samurai atau cantrik?”
Hiyoshi menjawab santai, “Mudah sekali. Walaupun kulitmu terbakar matahari, bagian bawah jemarimu putih dan telingamu cukup bersih. Dan sebagai bukti bahwa kau samurai, kau duduk bersilang kaki di tikar, seperti prajurit, seakan-akan masih memakai baju tempur. Pengemis atau
biarawan pasti akan membungkuk dan condong ke depan. Sederhana, bukan?”
“Hmm, kau benar.” Laki-laki itu bangkit dari tikar tanpa sedetik pun melepaskan tatapannya dari Hiyoshi. “Matamu tajam sekali. Aku telah melewati banyak pos perbatasan dan pos pemeriksaan di wilayah musuh, tapi tak seorang pun berhasil membongkar penyamaranku.”
“Di dunia ini, orang dungu dan orang bijak sama banyaknya, bukan begitu? Tapi apa keperluanmu dengan majikanku?”
Orang itu merendahkan suaranya. “Sebenarnya aku datang dari Mino.”
“Mino?”
“Kalau kau menyebut nama Namba Naiki, pengikut Saito Dosan, Tuan Koroku pasti mengerti. Sebetulnya aku ingin menemuinya, lalu segera pergi tanpa diketahui orang, tapi kalau dia tidak ada, tak ada yang bisa dilakukan.
Lebih baik aku di desa saja selama hari masih terang, dan kembali nanti malam. Kalau dia pulang, sampaikan yang kukatakan tadi secara pribadi padanya.”
Naiki mulai melangkah menjauh. Tapi Hiyoshi memanggilnya dan berkata,
“Aku bohong.”
“Hah?”
“Bahwa dia pergi. Aku bilang begitu karena tidak tahu siapa kau sebenarnya. Dia di tempat menunggang kuda.”
“Ah, jadi dia ada di sini.”
“Ya. Aku akan mengantarmu ke sana.”
“Kau cukup cerdas.”
“Di sebuah rumah tangga militer, sudah sepatutnya semua orang bersikap waspada. Bolehkah aku berasumsi bahwa orang-orang di Mino terkesan oleh hal-hal semacam ini?”
“Tidak, tidak perlu,” balas Naiki sambil mendongkol.
Menyusuri parit, mereka melewati kebun sayur-mayur, lalu mengikuti jalan setapak yang melintas di balik hutan, sampai ke lapangan tempat menunggang kuda.
Tanahnya kering dan debu beterbangan sampai ke langit. Orang-orang Hachisuka berlatih dengan tekun. Mereka tidak sekadar berlatih menunggang.
Dalam salah satu manuver, mereka saling mendekat dan bertukar pukulan, seakan-akan sungguh-sungguh bertempur melawan musuh.
“Tunggu di sini,” Hiyoshi berkata pada Naiki.
Usai menyaksikan acara latihan, Koroku mengusap keringat dari dahinya dan pergi ke pondok istirahat untuk mengambil minuman.
“Air panas, tuanku?” Hiyoshi menuangkan air panas, lalu mengaduk-aduknya sebentar untuk mendinginkannya. la meraih cangkir, dan sambil berlutut meletakkannya di hadapan kursi Koroku. Hiyoshi bergeser mendekat dan berbisik, “Kurir dari Mino datang secara rahasia. Apakah aku harus membawanya ke sini? Ataukah tuanku yang akan mendatanginya?”
“Dari Mino?” Koroku langsung berdiri. “Monyet, bawa aku ke sana. Di mana kautinggalkan dia?”
“Di balik hutan.”
Tak ada perjanjian resmi antara marga Saito dari Mino dan marga Hachisuka, tapi telah bertahun-tahun mereka menjalin persekutuan rahasia untuk saling membantu dalam keadaan darurat. Sebagai imbalannya, marga Hachisuka menerima upah lumayan besar dari Mino.
Koroku dikelilingi tetangga-tetangga yang kuat—marga Oda di Owari, marga Tokugawa di Mikawa, serta marga Imagawa di Suruga—tapi ia tak pernah bersumpah setia pada mereka. Ia dapat mempertahankan ketidak-tergantungannya berkat dukungan penguasa Benteng Inabayama, Saito Dosan.
Namun berhubung wilayah masing-masing terpisah cukup jauh, alasan dibalik persekutuan marga Hachisuka dan marga Saito tidak jelas.
Satu kisah mengatakan bahwa Masatoshi, pendahulu Koroku, pernah menyelamatkan seseorang yang hampir mati di depan kediaman Hachisuka.
Orang itu rupanya seorang pendekar yang berkelana untuk menyempurnakan ilmu bela dirinya. Karena merasa iba, Masatoshi mengizinkannya menginap dan memberinya pengobatan terbaik. Setelah orang itu sembuh, Masatoshi memberinya sedikit uang untuk bekal di perjalanan.
“Aku takkan pernah melupakan kebaikan Tuan,” si pendekar bersumpah.
Dan pada hari keberangkatannya, ia berjanji, “Kalau aku sudah berhasil, aku akan mengirim kabar dan membalas budi Tuan.” Nama yang ditinggalkannya adalah Matsunami Sokuro.
Beberapa tahun kemudian sepucuk surat tiba, memuat tanda tangan Saito Dosan. Di luar dugaan mereka, surat itu dikirim oleh laki-laki yang mereka kenal dengan nama Sokuro. Persekutuan itu sudah berjalan lama, diteruskan dari generasi ke generasi. Jadi, begitu Koroku mendengar bahwa
kurir rahasia itu diutus oleh Saito Dosan, ia bergegas menemuinya.
Dalam bayang-bayang hutan, kedua laki-laki itu saling bertegur sapa,
lalu, sambil saling menatap, masing-masing menempelkan telapak tangannya
ke dada, seakan-akan berdoa.
“Aku Hachisuka Koroku.”
“Aku Namba Naiki dari Inabayama.”
Di masa mudanya, Dosan mendalami ajaran Buddha di Kuil Myokakuji.
Pengalaman ini mendorongnya untuk menggunakan cara-cara rahasia Buddha serta tanda-tanda yang dipelajarinya di kuil-kuil dan biara-biara sebagai sandi di antara orang-orangnya.
Setelah menyelesaikan segala formalitas untuk membuktikan jati diri masing-masing, kedua laki-laki itu merasa lebih tenteram dan berbicara secara terbuka. Koroku memerintahkan Hiyoshi untuk berjaga-jaga dan tidak membiarkan siapa pun lewat, dan ia beserta Naiki memasuki hutan.
Apa yang mereka bicarakan, atau dokumen rahasia apa yang dibawa Naiki, tentu saja tidak diungkapkan pada Hiyoshi, dan ia juga tak ingin tahu.
Dengan setia ia berdiri di tepi hutan, berjaga-jaga. Kalau harus menjalankan suatu tugas, ia menjalankannya. Kalau harus menyapu pekarangan, ia menyapu pekarangan. Kalau harus berjaga, ia berjaga. Ia selalu melakukannya dengan sungguh-sungguh, apa pun tugasnya. Tidak seperti orang lain, ia dapat menemukan kesenangan dalam setiap tugas yang diberikan padanya, tapi ini bukan hanya karena ia lahir di tengah kemiskinan. Ia justru melihat tugas sekarang sebagai persiapan untuk yang berikutnya. Ia yakin bahwa dengan cara ini, suatu hari ia akan dapat mewujudkan ambisi-
ambisinya.
Apa yang perlu dilakukan untuk menjadi orang penting di dunia?
Pertanyaan ini sering ia ajukan pada dirinya sendiri. Beberapa orang memiliki asal-usul dan keturunan, tapi ia tidak. Orang lain mempunyai uang dan kekuasaan, namun ini pun tidak dimiliki oleh Hiyoshi. Hmm, bagaimana aku bisa meraih keberuntunganku? Pertanyaan ini membuatnya tertekan, karena tubuhnya begitu pendek dan tidak lebih sehat dibandingkan dengan orang lain. Pendidikannya tak seberapa, dan kecerdasannya pun hanya rata-rata. Apa yang bisa ia andalkan? Kesetiaan—hanya itu yang terlintas dalam pikirannya. Ia takkan memilih-milih dalam bersikap setia, ia telah bertekad untuk setia terhadap semua hal. Ia akan berpegang teguh pada kesetiaannya, sebab tak ada lagi yang dapat ia berikan.
Berikan segalanya atau tidak sama sekali! Itulah yang mesti ia lakukan. Ia akan mengerjakan tugas apa pun dengan baik, sampai selesai. Ia akan menganggap dewa-dewalah yang telah memberikan tugas itu kepadanya.
Entah tugas itu cuma menyapu kebun, menjadi pembawa sandal, atau membersihkan kandang-kandang kuda, ia akan melakukannya sebaik mungkin. Demi ambisi-ambisinya, ia bertekad untuk tidak bermalas-malasan saat ini. Ia tak boleh menyia-nyiakan masa kini, demi masa depannya.
Burung-burung kecil penghuni hutan berkicau dan bercicit-cicit di atas kepala Hiyoshi. Tapi ia tidak melihat buah-buah di pepohonan yang sedang dipatuk-patuk oleh burung-burung itu. Ketika Koroku akhirnya muncul dari hutan, ia tampak riang gembira. Matanya bersinar-sinar penuh ambisi, dan wajahnya yang selalu tegang jika mendengar masalah tampak masih memerah karena berita penting yang disampaikan padanya.
“Di mana si biarawan?” tanya Hiyoshi.
“Dia mengambil jalan keluar lain dari hutan.” Koroku menatap Hiyoshi dengan tajam dan berkata, “Simpan rahasia ini baik-baik.”
“Tentu, tuanku.”
“Omong-omong, Namba Naiki memujimu setinggi langit.”
“Betul?”
“Suatu hari aku akan menaikkan kedudukanmu. Aku berharap kau memutuskan tinggal bersama kami untuk seterusnya.”
Malam tiba, dan para anggota kunci marga berkumpul di kediaman Koroku. Pertemuan rahasia itu berlangsung sampai menjelang subuh. Malam itu pun Hiyoshi berdiri di bawah bintang-bintang sebagai penjaga setia.
Pesan dari Saito Dosan tetap dirahasiakan, isinya hanya diketahui oleh tokoh-tokoh utama. Tapi pada hari-hari setelah pertemuan tengah malam
itu, beberapa pengikut Koroku mulai menghilang dari Hachisuka. Mereka orang-orang pilihan, hanya yang paling cakap dan paling lihai, dan mereka meninggalkan desa sambil menyamar—dengan tujuan Inabayama, menurut kabar burung yang beredar.
Adik laki-laki Koroku, Shichinai, termasuk di antara yang terpilih untuk menyusup ke Inabayama, dan Hiyoshi diperintahkan menyertainya.
“Apakah ini misi rahasia? Apakah bakal ada pertempuran?” ia bertanya.
“Bukan urusanmu,” terdengar balasan ketus. “Diam saja dan ikuti aku.”
Shichinai tidak berkata apa-apa lagi. Para anggota rumah tangga berkedudukan rendah, bahkan para pekerja dapur, menjulukinya “Tuan Bopeng”, tapi hanya di belakangnya. Ia membuat mereka tidak tenang, dan ia membenci mereka. Ia gemar minum-minum, selalu bersikap pongah, dan tidak mempunyai kebaikan hati seperti kakak laki-lakinya. Hiyoshi terus terang menganggapnya memuakkan, tapi ia tidak mengeluh mengenai tugasnya. Ia dipilih karena Koroku mempercayainya. Ia siap melayani Shichinai—si Tuan Bopeng—sampai akhir zaman, kalau perlu.
Pada hari keberangkatan mereka, Shichinai mengubah penampilannya sampai ke cara ia mengikat rambut. Ia akan bepergian dengan menyamar, berlagak sebagai pedagang minyak dari Kiyosu. Hiyoshi kembali menjadi penjual jarum keliling, seperti pada musim panas sebelumnya. Mereka berdua akan berperan sebagai teman seperjalanan ke Mino yang bertemu secara kebetulan.
“Monyet, kalau menemukan pos pemeriksaan, lebih baik kita melewatinya secara terpisah.”
“Baik, tuanku.”
“Kau terlalu banyak omong, jadi usahakan agar mulutmu tetap tertutup, tak peduli apa pun yang mereka tanyakan padamu.”
“Ya, tuanku.”
“Kalau kedokmu terbongkar, aku akan berlagak tidak mengenalmu, dan akan kutinggalkan kau di sana.”
Di sepanjang jalan ternyata banyak pos pemeriksaan. Meskipun ikatan kekerabatan yang kuat antara marga Oda dan marga Saito seharusnya membuat mereka bersekutu, dalam kenyataan hubungan mereka justru sebaliknya. Karena itu, kedua belak pihak sangat waspada di sisi masing-masing perbatasan bersama. Bahkan setelah mencapai tanah Mino pun suasana penuh kecurigaan tidak berkurang, dan Hiyoshi menanyakan sebab-nya pada Shichinai.
“Kau selalu menanyakan yang sudah jelas! Sudah bertahun-tahun Saito Dosan berselisih dengan putranya, Yoshitatsu.” Shichinai tampaknya tidak heran dengan permusuhan antara dua kelompok dalam satu keluarga itu.
Hiyoshi tergoda untuk mempertanyakan kecerdasan Shichinai. Contoh ayah dan anak dari golongan prajurit mengangkat senjata dan saling berperang memang sudah banyak, biarpun di zaman kuno, tapi selalu ada alasan kuat.
“Kenapa hubungan antara Tuan Dosan dan Tuan Yoshitatsu begitu buruk?” Hiyoshi bertanya lagi.
“Jangan mengganggu! Kalau kau mau tahu, tanya pada orang lain.”
Shichinai mendecakkan lidah, dan menolak berkata apa-apa lagi. Sebelum tiba di Mino, Hiyoshi sudah risau kalau-kalau ia akan melakukan sesuatu yang bertentangan dengan akal sehatnya.
Inabayama merupakan kota benteng yang indah di antara bukit-bukit.
Warna-warni Gunung Inabayama di musim gugur tampak terselubung hujan gerimis, tapi di sana-sini matahari terlihat membayang. Pengaruh musim gugur semakin terasa, dan orang bisa memandangi gunung dari pagi sampai malam tanpa bosan. Tebingnya seolah-olah diselubungi kain brokat berwarna emas, dan inilah asal-usul nama kedua Inabayama—Gunung Kembang Emas. Gunung itu menjulang dari Sungai Nagara, latar belakang yang memukau bagi kota dan ladang-ladang, dan Hiyoshi membelalakkan mata ketika melihat benteng berdinding putih di puncaknya, kecil di kejauhan, bertengger seperti seekor burung putih.
Satu-satunya cara mencapai benteng itu dari kota adalah menyusuri sebuah jalan setapak berliku-liku. Benteng itu juga memiliki persediaan air memadai. Hiyoshi sangat terkesan. Benteng semacam itu sukar diserang dan nyaris mustahil ditaklukkan. Kemudian ia teringat bahwa sebuah provinsi tak bisa dipertahankan dengan benteng semata-mata.
Shichinai menyewa kamar di penginapan pedagang, di sebuah jalan di bagian kota yang makmur. Ia hanya memberi Hiyoshi sedikit uang dan menyuruhnya bermalam di losmen-losmen murah di salah satu gang kecil.
“Nanti aku akan memberi perintah lebih lanjut,” katanya. “Orang-orang akan curiga kalau kau bermalas-malasan, jadi sampai aku memerlukanmu, kau harus jajakan jarum-jarummu setiap hari.”
Hiyoshi membungkuk penuh hormat, mengambil uangnya, dan bertindak sesuai perintah. Losmennya tidak begitu bersih, tapi ia merasa lebih tenang seorang diri. Ia masih belum bisa membayangkan perintah apa yang bakal diterimanya nanti. Segala macam orang yang bepergian menginap di losmennya—pemain sandiwara, tukang poles cermin, dan tukang tebang kayu. Ia merasa akrab dengan bau mereka yang khas, serta dengan kutu busuk dan caplak yang berbagi tempat tinggal dengannya.
Setiap hari Hiyoshi pergi menjual jarum, dan pada waktu kembali ia membawa sayur asin dan beras, sebab para penghuni losmen memasak sendiri-sendiri. Kompor boleh digunakan oleh mereka yang membayar untuk kayu bakar. Tujuh hari berlalu. Belum juga ada kabar dari Shichinai.
Dan bukankah Shichinai sendiri yang bermalas-malasan setiap hari? Hiyoshi merasa ditelantarkan.
Suatu hari, ketika Hiyoshi sedang menyusuri jalan di sebuah daerah pemukiman, seorang laki-laki yang membawa kantong anak panah terbuat dari kulit dan beberapa busur tua di bahu berjalan menghampirinya, serta berseru dengan suara jauh lebih keras daripada suara Hiyoshi, “Reparasi
busur tua! Reparasi busur tua!”
Setelah mendekat, si tukang busur berhenti, matanya melebar karena terkejut. “Hei, rupanya si Monyet? Kapan kau tiba di sini, dan dengan siapa kau datang?”
Hiyoshi tidak kalah terkejut. Tukang busur itu ternyata Nitta Hikoju, salah satu anak buah Koroku.
“Tuan Hikoju, kenapa Tuan memperbaiki busur di Inabayama?”
“Hmm, bukan aku saja yang ada di sini. Paling tidak masih ada tigapuluh atau empat puluh orang kita. Tapi aku tak menyangka akan bertemu kau di sini.”
“Aku datang tujuh hari yang lalu bersama Tuan Shichinai, tapi dia hanya menyuruhku berjualan jarum, jadi itulah yang kulakukan. Sebenarnya ada apa?
“Kau belum tahu?”
“Dia tidak mau menceritakan apa-apa. Padahal sungguh tidak enak bagi seseorang untuk melakukan sesuatu tanpa mengetahui alasannya.”
“Ya, aku bisa membayangkan itu.”
“Tuan tentu tahu apa yang sedang terjadi.”
“Kalau tidak tahu, apa mungkin aku berkeliling-keliling menawarkan jasa memperbaiki busur?”
“Tolonglah, tak bisakah Tuan bercerita sedikit padaku?”
“Hmm, Shichinai memang keterlaluan. Kau berkeliling-keliling tanpa menyadari bahwa hidupmu terancam. Tapi kita tak bisa berdiri dan berbincang-bincang di tengah jalan.”
“Hidup kita terancam?”
“Kalau kau sampai tertangkap, rencana kita terancam bocor. Tapi mungkin ada baiknya aku menjelaskan sedikit, agar kau mendapat gambaran mengenai apa yang sedang terjadi.”
“Aku akan sangat menghargainya.”
“Tapi kita terlalu menarik perhatian kalau terus berdiri di sini.”
“Bagaimana kalau di balik tempat suci itu?”
“Ya, dan aku lapar. Kenapa kita tidak makan siang sekalian?”
Hikoju berjalan di depan, Hiyoshi mengikutinya. Tempat suci itu di-kelilingi pepohonan, dan suasananya sunyi sekali. Mereka membuka daun bambu yang membungkus makan siang masing-masing, dan mulai makan.
Daun-daun ginkgo di atas mereka menari-nari disiram sinar matahari.
Ketika menatap melalui atap dedaunan kuning cerah, mereka melihat Gunung Inabayama terbungkus daun-daun merah manyala yang menandakan bahwa akhir musim gugur sudah dekat. Benteng di puncaknya menjulang ke angkasa biru, kebanggaan marga Saito, sekaligus lambang kekuasaan
mereka.
“Itulah sasaran kita.” Hikoju menggunakan kedua sumpitnya untuk menunjuk Benteng Inabayama, butir-butir nasi tampak melekat pada masing-masing ujung sumpit. Mereka memandangi benteng yang sama, tapi masing-masing melihat sesuatu yang berbeda. Hiyoshi ternganga ketika menatap
ujung-ujung sumpit sambil terbengong-bengong.
“Apakah orang-orang Hachisuka akan menyerbu benteng itu?”
“Jangan konyol!” Hikoju mematahkan sumpit dan membuang keduanya ke tanah. “Yoshitatsu, putra Saito Dosan, menduduki benteng itu, dan dari sana dia mengawasi daerah sekitar serta jalan-jalan ke Kyoto dan wilayah timur. Di dalam benteng dia melatih pasukannya dan menyimpan senjata-senjata baru. Marga Oda, Imagawa, dan Hojo pun bukan tandingannya.
Apalagi orang-orang Hachisuka. Pertanyaanmu tidak masuk akal. Tadinya aku akan membeberkan rencana kita, tapi sekarang aku ragu-ragu.”
“Aku menyesal. Aku takkan buka mulut lagi.” Dimarahi seperti itu,
Hiyoshi segera terdiam.
“Tidak ada siapa-siapa di sekitar sini, bukan?” Si tukang busur menatap berkeliling, lalu menjilat bibir. “Kurasa kau sudah tahu persekongkolan marga kami dengan Saito Dosan.” Tanggapan Hiyoshi terbatas pada anggukan kepala. “Ayah dan anak telah berselisih selama bertahun-tahun.” Hikoju
bercerita tentang permusuhan mereka serta kekacauan yang ditimbulkannya.
Dosan pernah malang melintang dengan menggunakan berbagai nama, salah satunya Matsunami Sokuro. Ia kaya pengalaman. Ia pernah menjadi pedagang minyak, pendekar pengelana, bahkan murid di sebuah kuil.
Lambat laun ia naik dari kedudukan rendah seorang pedagang minyak dan merebut Provinsi Mino dengan kekuatannya sendiri. Untuk itu ia harus membunuh tuannya, Toki Masayori, dan memaksa pewarisnya, Yorinari, kepengasingan. Kemudian ia mengambil salah satu selir Toki. Cerita mengenai
kebrutalan dan kekejian yang pernah ia lakukan tak terhitung lagi. Untuk menambah bukti tentang kelihaiannya, sejak menjadi penguasa Mino, tak satu inci pun tanahnya berhasil direbut pihak musuh.
Tapi perputaran nasib tak bisa ditebak. Mungkinkah yang terjadi kemudian memang sudah digariskan oleh para dewa? Ia mangadopsi Yoshitatsu, anak selir majikannya. Tapi ia bimbang apakah anak itu berpihak padanya atau pada Toki Masayori. Ketika Yoshitatsu bertambah besar, setiap hari keraguan
di hati Dosan semakin kuat.
Yoshitatsu laki-laki yang mengesankan, dengan tinggi badan lebih dari 180 cm. Pada waktu ia dijadikan penguasa Inabayama, ayahnya pindah ke Benteng Sagiyama di seberang Sungai Nagara. Dipisahkan oleh aliran sungai, takdir ayah dan anak itu berada di tangan para dewa. Yoshitatsu berada di puncak kejayaannya, dan ia mengabaikan orang yang ia anggap sebagai ayah. Dosan yang telah berusia lanjut semakin curiga. Ia mengutuk Yoshitatsu, dan akhirnya mencabut hak warisnya, dengan rencana untuk mengangkat anak keduanya, Magoshiro, sebagai pengganti Yoshitatsu. Tapi
dalam waktu singkat Yoshitatsu telah mencium rencana itu.
Namun kemudian Yoshitatsu kejangkitan penyakit lepra dan mulai dijuluki “Tuan Kusta”. Pembawaannya impulsif dan eksentrik, tapi ia juga panjang akal dan berani. Yoshitatsu mendirikan kubu-kubu pertahanan untuk melindunginya terhadap serangan dari Sagiyama, dan tak pernah menyia-nyiakan kesempatan untuk bertempur. Bertekad untuk menyingkirkan “Tuan Kusta”
yang hina ini—anaknya sendiri—Dosan memutuskan untuk menumpahkan darah. Hikoju menarik napas dalam-dalam. “Para pembantu Dosan tentu saja sangat dikenal di sini. Kita diminta membakar kota benteng ini.”
“Membakar kota!”
“Percuma saja kalau kebakarannya muncul tiba-tiba. Sebelum itu, kita harus menyebarkan desas desus, dan kalau Yoshitatsu dan pembantu-pembantu di Inabayama sudah tidak tenang, kita pilih malam yang berangin dan mengubah kota menjadi lautan api. Kemudian pasukan Dosan akan
menyeberangi sungai dan menyerang.”
“Begitu.” Hiyoshi mengangguk sambil pasang tampang serius. Ia tidak memperlihatkan ekspresi setuju maupun mencela. “Jadi, kita dikirim untuk menyebarkan desas-desus dan membakar.”
“Betul.”
“Berarti kita cuma penghasut, bukan? Kita di sini untuk membuat orang-orang resah.”
“Hmm, ya, bisa dibilang begitu.”
“Bukankah menghasut itu pekerjaan orang-orang buangan yang hina?”
“Tak ada pilihan lain. Marga Hachisuka sudah lama tergantung pada Saito Dosan.” Pandangan Hikoju amat sederhana. Hiyoshi menatapnya.
Seorang ronin tetap ronin, tapi ia sukar menerima kenyataan itu. Meski nasi yang dimakannya berasal dari meja seorang ronin, ia menganggap nyawanya cukup berharga, dan ia tidak berminat menyia-nyiakannya.
“Kenapa Tuan Shichinai ikut ke sini?”
“Dia di sini untuk memimpin operasi kita. Dengan tiga puluh atau empat puluh orang yang memasuki wilayah ini secara terpisah, kita membutuhkan seseorang untuk mengkoordinir dan mengawasi mereka.”
“Begitu.”
“Jadi, sekarang kau sudah tahu semuanya.”
“He-eh. Tapi ada satu hal lagi yang tidak kumengerti. Bagaimana dengan aku?”
“Hmm. Kau?”
“Tugas apa yang akan diberikan padaku? Sampai sekarang aku belum mendapat tugas dari Tuan Shichinai.”
“Mungkin karena kau kecil dan gesit, kau akan diberi tugas menyulut kebakaran pada malam saat angin bertiup.”
“Oh, aku mengerti. Tukang sundut.”
“Karena kita memasuki kota ini untuk misi rahasia, kita tidak boleh gegabah. Kalau kita berperan sebagai tukang busur dan penjual jarum, kita harus berhati-hati dan menjaga omongan kita.”
“Kalau rencana kita sampai diketahui mereka, apa mereka akan langsung mulai mencari kita?”
“Tentu saja. Kalau para samurai Yoshitatsu mencium rencana kita, pasti terjadi pembantaian. Kalau kita tertangkap, akibatnya mengerikan, tak peduli kau atau kita semua.” Mula-mula Hikoju merasa tidak enak karena Hiyoshi tidak tahu apa-apa. Kini ia mendadak gelisah karena memikirkan kemungkinan rahasia mereka bocor lewat mulut si Monyet. Hiyoshi seakan-akan sanggup membaca pikirannya. “Jangan khawatir. Aku sudah terbiasa dengan hal-hal seperti ini.”
“Kau tidak akan keceplosan?” Hikoju bertanya tegang. “Awas, ini wilayah musuh.”
“Aku tahu.”

TAIKO I 9

“Hmm, kita tidak boleh terus menarik perhatian.” Punggungnya terasa kaku, dan ia menepuk-nepuknya dua atau tiga kali pada waktu berdiri.
“Monyet, di mana kau tinggal?”
“Di gang di belakang penginapan tempat Tuan Shichinai menyewa kamar.”
“Oh, begitu? Beberapa malam dari sekarang, aku akan mampir ke tempatmu. Berhati-hatilah di sekitar tamu-tamu lain.” Setelah menyandang busur-busurnya di bahu, Nitta Hikoju beranjak ke arah kota.
Sambil duduk di pekarangan tempat suci, Hiyoshi memandangi dinding-dinding putih benteng di kejauhan. Setelah ia mengetahui lebih banyak tentang perselisihan di dalam keluarga Saito serta akibat-akibat buruk yang ditimbulkannya, dinding-dinding benteng yang bagaikan besi itu serta
lokasinya yang mengesankan kehilangan pesonanya di mata Hiyoshi. Siapa yang bakal jadi penguasa benteng itu berikutnya? ia bertanya-tanya. Riwayat
Dosan pun takkan berakhir dengan tenang, itu sudah pasti. Mungkinkah sebuah negeri memiliki kekuatan, jika sang penguasa bermusuhan dengan para pembantunya? Bagaimana rakyat bisa tenteram jika para pemimpin, ayah dan anak, saling tak percaya dan saling berusaha menjatuhkan?
Mino merupakan wilayah subur dengan gunung-gunung sebagai latar belakang. Letaknya di salah satu persimpangan utama antara kota dan provinsi-provinsi. Kekayaan alamnya berlimpah, pertanian dan industri maju pesat, airnya jernih, dan wanitanya cantik-cantik. Tapi semuanya diselubungi kebusukan! Hiyoshi tak sempat memikirkan cacing yang menggerogoti bagian yang busuk. Pikirannya tertuju pada pertanyaan mengenai siapa yang akan menjadi penguasa Mino berikutnya.
Yang paling merisaukan Hiyoshi adalah peran yang dimainkan Hachisuka Koroku, orang yang memberinya makan. Ronin mempunyai reputasi buruk, tapi karena telah cukup lama mengabdi pada Koroku, ia tahu hati tuannya tulus. Koroku memiliki garis keturunan, dan kepribadiannya dapat dikatakan unggul. Semula Hiyoshi merasa ia tak perlu malu karena setiap hari membungkuk di depan laki-laki itu dan menaati semua perintahnya, tapi sekarang ia mulai bimbang.
Dosan sudah lama membantu keuangan marga Hachisuka, dan persahabatannya dengan Koroku terjalin erat. Mustahil Koroku tidak mengetahui watak Dosan, mustahil ia tidak menyadari kelicikan dan kekejiannya. Meski demikian, ia bersedia menjadi penghasut dalam perebutan kekuasaan antara
ayah dan anak. Tak peduli berapa kali ia merenungkannya, Hiyoshi tak sudi mengambil bagian dalam urusan ini. Dunia penuh dengan orang buta.
Mungkinkah Koroku termasuk yang paling buta? Perasaan muak yang semakin menguat dalam hatinya membuat Hiyoshi ingin lari saja.
Menjelang akhir bulan kesepuluh, Hiyoshi berangkat dari losmen untuk menjajakan dagangannya. Di pojok sebuah gang sempit ia bertemu dengan Hikoju yang hidungnya tampak merah akibat angin kering. Hikoju menghampirinya dan menyelipkan sepucuk surat ke tangannya. “Setelah kaubaca, kunyah sampai hancur dan buang ke sungai,” Hikoju mewanti-wanti.
Kemudian, sambil berlagak tidak mengenal Hiyoshi, ia membelok kekanan, sementara Hiyoshi berjalan ke arah berlawanan. Hiyoshi tahu surat itu berasal dari Shichinai. Kecemasannya belum berkurang, dan jantungnya mulai berdebar-debar.
Aku harus menjauhi orang-orang ini, ia menyadari. Sudah berulang kali ia memikirkannya, tapi lari, dalam jangka panjang, justru lebih berbahaya daripada tinggal di tempat. Ia sendirian di losmen, namun ia merasa seolah-olah seluruh gerak-geriknya diawasi terus-menerus. Kemungkinan besar para mata-mata pun tidak terlepas dari pengawasan. Mereka semua saling terikat, seperti jalinan mata rantai. Sepertinya rencana mereka jadi dijalankan, Hiyoshi menyimpulkan, dan suasana hatinya menjadi mendung. Barangkali kebimbangannya disebabkan oleh rasa takut, tapi ia tak bisa meyakinkan diri bahwa ia harus bertindak sebagai penghasut licik yang membuat rakyat bingung, menyulut kekacauan, dan mengubah sebuah kota menjadi neraka.
Segala rasa hormatnya terhadap Koroku telah sirna. Ia tak ingin mengabdi pada Dosan, juga tak ingin berurusan dengan Yoshitatsu. Kalau ia harus bersekutu dengan salah satu pihak, pilihannya jatuh pada para penduduk kota. Ia bersimpati pada mereka, dan terutama pada para orangtua dan
anak-anak mereka. Merekalah yang selalu menjadi korban peperangan. Ia terlalu gelisah untuk langsung membaca surat yang disampaikan padanya.
Sambil berkeliling-keliling, berseru seperti biasa, “Jarum! Jarum dari ibu kota!” ia sengaja menuju sebuah jalan kecil di daerah pemukiman, di mana takkan ada yang melihatnya. Ia berhenti di tepi sebuah kali kecil.
“Ah, sial, aku tidak bisa lewat di sini,” ia berkata dengan suara dikeras- keraskan. Ia menatap sekelilingnya. Keberuntungan berada di pihaknya. Tak seorang pun terlihat. Tapi untuk berjaga-jaga terhadap segala kemungkinan, ia menghadap ke kali, dan sambil buang air kecil ia mengamati sekitarnya.
Kemudian diam-diam ia mengeluarkan surat dari lipatannya dan membaca: Nanti malam, pada Jam Anjing, jika angin bertiup dari sebelah selatan atau barat, datanglah ke hutan di belakang Kuil Jozaiji. Kalau angin bertiup dari utara atau berhenti sama sekali, jangan datang.
Selesai membaca, ia menyobek-nyobek surat itu dan menggulung sobekan-sobekannya sampai berupa bola, yang kemudian dikunyahnya sampai menjadi bubur.
“Penjual jarum!”
Terkejut, ia tak punya waktu untuk meludahkan kertas itu ke sungai. Ia menggenggamnya dengan tangan terkepal.
“Siapa itu?”
“Di sini! Kami mau beli jarum.”
Tak seorang pun kelihatan, dan Hiyoshi tak bisa memastikan dari mana
suara itu berasal.
“Penjual jarum, sebelah sini!”
Di sisi lain ada sebuah tanggul, dan di atasnya ada sebuah tembok dari lumpur kering. Sebuah pintu gedek membuka dan seorang pelayan muda menyembulkan kepala. Hiyoshi menjawab dengan ragu-ragu. Setiap rumah samurai di lingkungan ini pasti rumah pengikut marga Saito. Tapi dari pihak mana? Tak ada yang perlu dicemaskan jika yang ini mendukung Dosan, tapi kalau ia pengikut Yoshitatsu, akibatnya bisa gawat.
“Di sini ada orang yang butuh jarum.”
Hiyoshi semakin tidak tenang, tapi ia tak punya pilihan. “Terima kasih,” ia berkata dengan pikiran bercabang. Sambil mengikuti si pelayan, ia melewati ambang pintu dan mengelilingi bukit buatan di sebuah pekarangan belakang. Rumah itu kemungkinan besar milik orang penting. Bangunan induknya terpisah dari beberapa gedung tambahan. Hiyoshi mengurangi kecepatan langkahnya, dan mengagumi kemegahan setiap bangunan serta kerapian bebatuan dan sungai-sungai buatan. Siapa gerangan yang ingin membeli jarumnya di tempat seperti ini? Ucapan pelayan tadi menunjukkan bahwa orangnya anggota keluarga si pemilik rumah, tapi rasanya ini tak masuk akal. Di rumah semegah ini, istri maupun anak perempuan sipemilik takkan membeli jarum sendiri. Selain itu, tak ada alasan untuk memanggil penjual keliling yang menjajakan barang dagangannya di jalan.
“Tunggu di sini,” ujar si pelayan, lalu meninggalkan Hiyoshi di salah satu sudut pekarangan. Sebuah bangunan berlantai dua dengan plesteran kasar, cukup berjauhan dengan rumah induk, menarik perhatian Hiyoshi.
Lantai dasarnya tampak seperti ruang baca, lantai atasnya seperti perpustakaan. Pelayan muda tadi memanggil ke atas, “Tuan Mitsuhide, hamba membawa orangnya masuk.”
Mitsuhide muncul di sebuah jendela berbentuk bujur sangkar yang menyerupai bukaan pada benteng pertahanan. Di tangannya ada beberapa buah buku. Ia masih muda, mungkin dua puluh empat atau dua puluh lima tahun, dengan kulit putih dan sorot mata cerdas. “Aku segera turun.
Bawa dia ke serambi,” katanya, lalu menghilang ke dalam.
Hiyoshi mengangkat kepala. Untuk pertama kalinya ia menyadari bahwa seseorang mungkin melihatnya ketika ia berdiri di tepi kali sambil membaca surat. Ia yakin bahwa ia telah kepergok, dan bahwa Mitsuhide ini menjadi curiga dan ingin minta keterangan darinya. Hiyoshi merasa jika ia tidak mengarang cerita, ia akan mengalami kesulitan. Ia sedang menyiapkan penjelasan, ketika si pelayan muda memanggilnya dengan melambaikan tangan, lalu berkata, “Keponakan Tuan Besar akan ke sini, jadi tunggu di serambi saja. Dan jaga sopan santunmu.”
Hiyoshi berlutut beberapa langkah dari serambi, kepalanya tertunduk.
Setelah beberapa saat, karena belum ada yang keluar, ia mengangkat wajahnya. Jumlah buku di dalam rumah membuatnya terkagum-kagum. Dimana-mana ada buku, di atas dan di sekitar meja dan rak buku, dan diruang-ruang lain di lantai dasar dan atas. Entah pemilik rumah atau keponakannya, ia berkata dalam hati, yang jelas di sini ada orang yang cukup terpelajar. Buku merupakan pemandangan langka bagi Hiyoshi.
Ketika memandang berkeliling, ia menyadari dua hal lain. Antara balok-balok kayu yang horizontal dari rangka rumah tergantung sebuah tombak bagus, dan sepucuk senapan terpasang pada dinding.
Akhirnya laki-laki tadi memasuki ruangan, dan duduk di depan sebuah meja, tanpa berkata apa-apa. Sambil bertopang dagu, ia mengamati Hiyoshi, seakan-akan sedang memusatkan perhatian pada huruf-huruf Cina di sebuah buku. “Halo.”
Hiyoshi berkata, “Hamba menjual jarum. Apakah Tuan berkenan dengan dagangan hamba?”
Mitsuhide mengangguk. “Ya. Tapi ada sesuatu yang ingin kutanyakan.
Kau datang ke sini untuk menjual jarum atau untuk memata-matai?”
“Untuk menjual jarum, tentu saja.”
“Hmm, kalau begitu, kenapa kau memasuki sebuah gang di daerah pemukiman seperti ini?”
“Hamba pikir ada jalan pintas.”
“Kau bohong!” Mitsuhide memiringkan tubuhnya sedikit. “Waktu melihatmu, aku langsung tahu bahwa kau sudah berpengalaman dalam berkelana dan berjualan. Jadi, semestinya kau tahu apakah kau bisa menjual jarum di dekat kediaman samurai atau tidak.”
“Hamba pernah menjual jarum di tempat seperti ini, biarpun jarang…”
“Pasti jarang sekali.”
“Tapi bukannya tidak mungkin.”
“Baiklah, masalah itu kita sisihkan dulu. Apa yang kaubaca di tempat sepi seperti ini?”
“Hah?”
“Kau mengeluarkan secarik kertas secara sembunyi-sembunyi, karena menduga tak ada siapa-siapa di sekitarmu. Tapi di mana ada kehidupan, disitu ada mata. Dan benda mati pun bisa berbicata dengan mereka yang memiliki telinga. Apa yang kaubaca?”
“Hamba membaca surat.”
“Pesan rahasia?”
“Hamba membaca surat dari ibu hamba,” Hiyoshi menjawab tanpa berbelit-belit. Mitsuhide menatapnya dengan pandangan mereka-reka. “Begitukah? Sepucuk surat dari ibumu?”
“Ya.”
“Kalau begitu, tunjukkan padaku. Menurut hukum benteng, jika kita menemukan orang yang mencurigakan, orang itu harus ditangkap dan dibawa ke benteng. Sebagai bukti, tunjukkan surat dari ibumu, atau kau akan kuserahkan kepada pihak berwajib.”
“Hamba memakannya.”
“Apa?”
“Sayangnya, setelah hamba baca, hamba makan surat itu, Tuan.”
“Kau memakannya?”
“Ya, itulah yang hamba lakukan,” Hiyoshi melanjutkan dengan sungguh- sungguh. “Bagi hamba, hadirnya hamba di bumi membuat ibu hamba lebih pantas dihormati daripada para dewa maupun Buddha. Karena itu…”
Mitsuhide melepaskan teriakan menggelegar. “Tahan lidahmu! Kurasa kau mengunyahnya karena berisi pesan rahasia. Itu saja sudah membuatmu patut dicurigai!”
“Bukan! Bukan! Tuan keliru!” ujar Hiyoshi sambil mengibaskan tangan.
“Membawa surat dari ibu hamba, pada siapa hamba lebih berterima kasih ketimbang kepada para dewa dan Buddha, lalu menggunakannya untuk menyeka ingus dan membuangnya ke jalanan, di mana surat itu akan diinjak-injak oleh orang-orang yang berlalu-lalang, adalah perbuatan murtad.
Hamba tidak bohong. Bukan hal aneh bagi seseorang untuk begitu rindu pada ibunya, sampai-sampai ingin memakan surat-suratnya yang datang dari jauh.”
Mitsuhide yakin semua ucapan itu bohong, namun ia berhadapan
dengan anak laki-laki yang jauh lebih pandai berbohong daripada orang- orang pada umumnya. Dan ia pun bersimpati pada anak ini, sebab ia sendiri juga meninggalkan ibunya di rumah.
Meski cerita mengenai surat dari ibunya yang dimakan sampai habis hanya omong kosong, bocah bertampang monyet ini pun pasti memiliki orangtua, pikir Mitsuhide, sekaligus merasa kasihan pada lawannya yang kasar dan tak berpendidikan. Namun, seandainya pemuda lugu itu kaki-tangan penghasut, ia bisa berbahaya seperti binatang buas. Orang seperti dia tak pantas dikirim ke benteng, sedangkan membunuhnya di tempat terasa terlalu berlebihan. Mitsuhide mempertimbangkan untuk membiarkan-nya pergi, tapi terus mengawasinya sambil mencari jalan keluar.
“Mataichi!” ia memanggil. “Apakah Tuan Mitsuharu ada di rumah?”
“Hamba rasa ada, tuanku.”
“Katakan padanya bahwa aku tidak mau mengganggu, tapi tolong tanyakan apakah dia bisa ke sini sebentar?”
“Baik, tuanku.” Mataichi segera berlalu.
Tak lama kemudian, Mitsuharu datang dari rumah induk. Ia berjalan dengan langkah-langkah panjang. Usianya lebih muda dari Mitsuhide, mungkin delapan belas atau sembilan belas tahun. Ia ahli waris tuan rumah, Akechi Mitsuyasu, dan ia dengan Mitsuhide bersepupu. Nama keluarga Mitsuhide juga Akechi. Ia tinggal bersama pamannya dan menghabiskan hari-harinya dengan belajar. Dari segi keuangan, ia tidak tergantung pada pamannya. Ia datang ke Inabayama karena kota asalnya, Ena, terlalu jauh dari pusat-pusat budaya dan politik. Pamannya sering berpesan pada anaknya, “Contohlah Mitsuhide dan belajarlah sedikit.”
Mitsuhide pelajar yang tekun. Sebelum datang ke Inabayama pun ia telah sering bepergian, melintasi negeri mulai dari ibu kota sampai provinsi-provinsi barat. Ia bergaul dengan para pendekar pengelana, menggali pengetahuan, mempelajari kejadian-kejadian zaman sekarang, dan menerima tantangan kehidupan dengan senang hati. Ketika mendapat kesempatan mempelajari senjata api, ia khusus mengunjungi kota merdeka Sakai, dan kemudian memberikan sumbangan sedemikian besar kepada pertahanan dan organisasi militer Mino, sehingga semua orang, termasuk pamannya, menghormatinya sebagai pembawa pengetahuan baru.
“Bagaimana aku bisa membantu, Mitsuhide?”
“Sebenarnya hanya masalah kecil.” Nada Mitsuhide penuh hormat.
“Ada apa?”
“Aku ingin kau melakukan sesuatu untukku, kalau kau tidak keberatan.”
Kedua laki-laki itu melangkah keluar, dan sambil berdiri di samping Hiyoshi, membahas apa yang harus mereka lakukan dengannya. Setelah mendengar semua keterangan dari Mitsuhide, Mitsuharu berkata, “Maksudmu, orang yang tak berarti ini?” Ia mengamati Hiyoshi sambil lalu saja.
“Kalau kaupikir dia mencurigakan, serahkan saja pada Mataichi. Kalau dia disiksa sedikit, misalnya dipukul dengan busur patah, dia pasti segera bicara. Takkan ada kesulitan.”
“Jangan.” Sekali lagi Mitsuhide menatap Hiyoshi. “Rasanya orang seperti dia takkan buka mulut jika diperlakukan begitu. Dan entah kenapa, aku merasa kasihan padanya.
“Kalau dia berhasil membuatmu iba, jangan harap kau bisa mengorek keterangan darinya. Serahkan saja padaku selama empat atau lima hari. Aku akan mengurungnya di dalam gudang. Kalau sudah lapar, dia pasti akan membeberkan semuanya.”
“Maaf karena aku telah merepotkanmu dengan urusan ini,” ujar Mitsuhide.
“Apakah hamba perlu mengikatnya?” tanya Mataichi sambil memuntir lengan Hiyoshi.
“Tunggu!” Hiyoshi berseru. la berusaha membebaskan diri dari genggaman Mataichi, lalu menatap Mitsuhide dan Mitsuharu. “Tuan sendiri yang bilang bahwa hamba takkan buka mulut kalau dipukuli. Tuan hanya perlu bertanya, dan hamba akan memberitahu Tuan semuanya. Tuan bahkan tidak perlu bertanya! Hamba tidak tahan dikurung di tempat gelap.”
“Kau mau bicara?”
“Ya.”
“Baiklah. Biar aku saja yang menginterogasi dia,” kata Mitsuharu.
“Silakan.”
“Bagaimana dengan…” Tapi rupanya ketenangan Hiyoshi membuat
Mitsuharu terkesima. la terdiam, lalu bergumam, “Percuma saja! Dia memang aneh. Mungkin saja otaknya tidak waras. Kelihatannya dia mempermainkan kita.” Sambil melirik Mitsuhide, ia tertawa geli. Tapi Mitsuhide tidak tertawa. Ia menatap Hiyoshi dengan ekspresi cemas pada wajahnya.
Akhirnya Mitsuhide dan Mitsuharu bergantian mengajukan pertanyaan, seakan-akan sedang berusaha menghibur anak manja.
Hiyoshi berkata, “Hamba akan menjelaskan rencana untuk malam ini pada Tuan-Tuan, tapi karena hamba bukan anggota gerombolan itu dan tidak punya urusan dengan mereka, dapatkah Tuan-Tuan menjamin keamanan hamba?”
“Baiklah. Mencabut nyawamu toh bukan sesuatu yang membanggakan.
Jadi, memang ada komplotan rahasia, heh?”
“Malam ini bakal ada kebakaran besar, kalau angin bertiup dari arah
yang tepat.”
“Di mana?”
“Aku tidak tahu persis, tapi para ronin yang tinggal di losmen membahasnya secara sembunyi-sembunyi. Nanti malam, kalau angin bertiup dari selatan atau barat, mereka akan berkumpul di hutan dekat Jozaiji, lalu berpencar dan membakar kota.”
“Apa?” Mitsuharu terperangah. Mitsuhide menelan ludah, seakan tak percaya pada pendengarannya sendiri.
Hiyoshi mengabaikan reaksi mereka terhadap ucapannya, dan bersumpah bahwa ia tidak mengetahui lebih banyak, hanya itu yang didengarnya ketika para ronin, yang kebetulan tinggal di losmen yang sama, saling berbisik-bisik. Ia sendiri hanya ingin menjual persediaan jarumnya yang masih tersisa, lalu secepatnya kembali ke kota asalnya, Nakamura, untuk melihat wajah ibunya.

Setelah keterkejutan mereka hilang, sejenak Mitsuhide dan Mitsuharu hanya diam termangu. Akhirnya Mitsuhide memberikan perintah.
“Baiklah, kita akan melepaskan dia, tapi baru setelah malam tiba.
Mataichi, bawa dia dan sediakan makanan untuknya.”
Angin yang telah bertiup sepanjang hari bertambah kencang. Arahnya dari barat daya.
“Mitsuhide, menurutmu apa yang akan mereka lakukan? Angin bertiup dari barat.”
Sorot mata Mitsuharu dipenuhi kecemasan ketika ia menatap awan-awan yang melintas di langit. Mitsuhide duduk membisu di serambi perpustakaan.
Pandangannya menerawang jauh, seakan-akan ia sedang berkonsentrasi untuk memecahkan sebuah persoalan pelik. “Mitsuharu,” ia akhirnya berkata,
“apakah pamanku mengatakan sesuatu yang aneh dalam empat atau lima hari terakhir?”
“Hmm, seingatku ayahku tidak membicarakan hal-hal istimewa.”
“Kau yakin?”
“Tunggu, sekarang aku ingat lagi. Sebelum berangkat ke Benteng Sagiyama tadi pagi, dia memang menyinggung bahwa karena hubungan antara Saito Dosan dan anaknya Yoshitatsu memburuk belakangan ini, kita mungkin akan menghadapi masalah, meskipun waktunya sulit dipastikan. Dia berpesan agar orang-orang menyiapkan baju tempur dan kuda masing-masing, sekadar untuk berjaga-jaga kalau terjadi sesuatu yang di luar dugaan.”
“Itukah yang dikatakannya tadi pagi?”
“Ya.”
“Itu dia!” Mitsuhide menepuk lututnya. “Ayahmu secara tak langsung memperingatkanmu bahwa akan ada pertempuran nanti malam. Rencana militer seperti ini memang biasa dirahasiakan, biarpun terhadap kerabat terdekat. Rupanya dia akan ikut ambil bagian.”
“Nanti malam bakal ada pertempuran?”
“Orang-orang yang akan berkumpul di Jozaiji nanti malam pasti pesuruh-pesuruh yang dibawa dari luar oleh Saito Dosan, kemungkinan besar dari Hachisuka.”
“Berarti Saito Dosan telah membulatkan tekad untuk mengusir Yoshitatsu dari bentengnya.”
“Begitulah menurutku.” Mitsuhide, yakin dugaannya tidak meleset, mengangguk penuh semangat, tapi kemudian menggigit-gigit bibir dengan muram. “Kukira rencana Saito Dosan takkan berhasil. Yoshitatsu sudah mempersiapkan diri dengan baik. Selain itu, sama sekali tak pantas bagi ayah dan anak untuk saling mengangkat senjata dan menumpahkan darah.
Para dewa akan menghukum mereka! Tak peduli siapa yang menang dan siapa yang kalah, darah sesama saudara akan mengalir sia-sia. Dan semuanya itu takkan memperluas daerah kekuasaan marga Saito. Justru sebaliknya, provinsi-provinsi tetangga akan menunggu kesempatan untuk campur tangan, dan provinsi kita akan berada di ambang keruntuhan.” la melepaskan desahan panjang.
Mitsuharu membisu seribu bahasa, menatap awan-awan gelap di langit sambil termenung-menung. Dalam perselisihan yang menyangkut dua junjungannya, seorang abdi tak dapat melakukan apa-apa. Mereka tahu bahwa ayah Mitsuharu, Mitsuyasu, seorang pembantu kepercayaan Dosan, berada di barisan terdepan gerakan untuk menjatuhkan Yoshitatsu.
“Kita harus menghentikan pertempuran tidak wajar ini dengan segala cara. Itu kewajiban kita sebagai abdi yang setia. Mitsuharu, kau harus segera pergi ke Benteng Sagiyama untuk mencari ayahmu. Dan kalian berdua harus berusaha membujuk Saito Dosan untuk membatalkan rencananya.”
“Baik, aku mengerti.”
“Aku akan tunggu sampai malam, pergi ke Jozaiji, dan entah bagaimana menggagalkan rencana para perusuh. Aku akan menghentikan mereka, tak peduli apa yang terjadi.”
Di dapur, tiga tungku saling berdampingan. Panci-panci raksasa yang masing-masing berisi beras sebanyak beberapa kantong ditempatkan di atas ketiga tungku itu. Ketika tutup panci diangkat, air yang mengandung kanji segera meluap dan berubah menjadi awan uap. Hiyoshi memperkirakan tentunya ada lebih dari seratus orang di rumah tangga ini, termasuk keluarga si pemilik dan pembantu-pembantunya beserta tanggungan masing-masing, agar nasi sebanyak itu habis dalam satu kali makan. “Dengan nasi sebanyak ini, kenapa ibu dan kakakku tak pernah bisa makan sampai
kenyang?” la memikirkan ibunya; ia memikirkan nasi. Nasi membuatnya teringat pada rasa lapar yang diderita ibunya.
“Tiupan angin kencang sekali malam ini.” Laki-laki tua yang mengepalai dapur melangkah maju dan memeriksa api di setiap tungku. Ia berpesan pada para pembantu dapur yang menanak nasi, “Angin takkan berhenti, biarpun matahari telah tenggelam. Awasi apinya. Begitu satu panci matang, segera mulai bikin bola nasi.”
Ia sedang menuju pintu keluar ketika ia melihat Hiyoshi. Ia menatapnya dengan pandangan heran, lalu memanggil seorang pelayan. “Siapa orang dengan muka seperti monyet itu?” ia bertanya. “Aku belum pernah melihat-nya di sini.”
“Dia di bawah tanggung jawab Tuan Mitsuhide. Mataichi mengawalnya agar dia tidak lari.”
Baru sekarang si laki-laki tua melihat Mataichi duduk di atas tempat penyimpanan kayu bakar.
“Bagus,” ia berkata pada Mataichi, tanpa mengetahui apa yang terjadi.
“Dia ditangkap karena sikapnya mencurigakan?”
“Bukan. Aku juga tidak tahu kenapa. Aku hanya tahu bahwa perintahnya berasal dari Tuan Mitsuhide.” Mataichi menjelaskan sesedikit mungkin.
Si lelaki tua tampaknya sudah melupakan Hiyoshi dan berkata, “Kebijakan dan kebaikan Tuan Mitsuhide jauh melebihi usianya yang masih muda.”
Orang tua itu mengagumi Mitsuhide dan mulai memuji-mujinya. “Dia jauh di atas rata-rata, bukan? Tuan Mitsuhide tidak termasuk orang yang merendahkan pengetahuan dan menyombongkan betapa berat tombak yang mereka gunakan, betapa lihai mereka memainkan lembing sambil menunggang kuda, atau berapa banyak orang yang mereka habisi di medan laga.
Setiap kali aku mengintip ke perpustakaan, dia sedang belajar dengan tekun. Selain itu, dia juga ahli pedang dan jago menyusun strategi. Dia akan menjadi orang besar, itu pasti.”
Mataichi, bangga karena majikannya disanjung sedemikian tinggi, menimpali, “Persis seperti yang kaukatakan. Aku telah menjadi pelayannya sejak dia masih kanak-kanak, dan tak ada majikan yang lebih baik hati darinya.
Dia juga anak yang berbakti pada ibunya, dan tak peduli apakah dia sedang menuntut ilmu di sini atau mengembara ke berbagai provinsi, dia tak pernah lalai mengirim surat padanya.”
“Sering terjadi bahwa jika pada usia dua puluh empat atau dua puluh lima seorang laki-laki memiliki keberanian besar, dia juga seorang pembual, dan jika dia lemah lembut, dia seorang pesolek,” kata si kepala dapur.
“Seakan-akan lahir di kandang, dia segera melupakan jasa-jasa orangtuanya dan hidup mementingkan dirinya sendiri.”
“Tapi ingat, Tuan Mitsuhide tidak hanya memiliki sisi lembut,” ujar Mataichi. “Dia juga mempunyai sisi ganas, meski tidak tampak dari luar.
Sisi ganasnya jarang muncul ke permukaan, tapi kalau dia sudah marah, tak ada yang sanggup menahannya.”
“Jadi, walaupun dia tampak ramah, kalau dia sudah marah…”
“Tepat sekali. Seperti yang terjadi hari ini.”
“Hari ini?”
“Dalam keadaan darurat, pada waktu dia memikirkan mana yang benar dan mana yang salah, dia memikirkannya sampai tuntas. Tapi kalau dia sudah mengambil keputusan, rasanya seperti tanggul yang bobol, seketika dia memberi perintah pada sepupunya, Tuan Mitsuharu.”
“Dia memang berbakat memimpin—seorang jendral sejak lahir.”
“Tuan Mitsuharu amat setia pada Tuan Mitsuhide, karena itu dia mau menjalankan setiap perintahnya. Hari ini dia segera menaiki kudanya dan berangkat ke Benteng Sagiyama.”
“Menurutmu, apa yang sedang terjadi?”
“Aku tidak tahu.”
‘”Tanak nasi sebanyak-banyaknya. Siapkan perbekalan untuk pasukan kita. Mungkin bakal terjadi pertempuran di tengah malam.’ Itu yang dikatakan Tuan Mitsuhide sebelum dia pergi.”
“Persiapan untuk keadaan darurat, heh?”
“Aku akan bersyukur kalau kita hanya sampai pada tahap persiapan, sebab kalau terjadi pertempuran antara Sagiyama dan Inabayama, pihak mana yang harus kita bela? Pihak mana pun yang kita pilih, kita akan melepaskan anak panah ke arah teman dan saudara sendiri.”
“Hmm, mungkin tidak akan sampai sejauh itu. Sepertinya Tuan Mitsuhide telah menyiapkan rencana untuk mencegah pertempuran.”
“Dewa-dewa menjadi saksi bahwa aku mendoakan agar dia berhasil. Kalau marga-marga tetangga menyerang kita, aku siap bertempur kapan saja.”
Di luar, malam telah tiba. Langit tampak gelap gulita. Tiupan angin menerjang dapur, dan api di dalam tungku-tungku besar menggemuruh dan bertambah terang. Hiyoshi, yang masih jongkok di depan tungku, mencium bau nasi hangus.

TAIKO I 10

“Hei! Nasinya sudah hangus! Kalian membiarkan nasinya hangus!”
“Minggir kau!” para pelayan berkata tanpa mengucapkan terima kasih.
Setelah mereka mengecilkan api di dalam tungku-tungku, salah seorang memanjat tangga dan memindahkan nasi ke dalam ember besar. Semua orang yang sedang tidak sibuk mengerjakan sesuatu mulai menyiapkan perbekalan. Hiyoshi membantu mereka, membentuk nasi menjadi bola. ia pun makan beberapa suap, tapi tampaknya tak ada yang peduli. Seakan-akan tak sadar, mereka terus menyiapkan perbekalan sambil mengobrol.
“Sepertinya bakal ada pertempuran, ya?”
“Tidak bisakah mereka mengakhirinya tanpa berperang?”
Mereka menyiapkan perbekalan untuk para prajurit, tapi sebagian besar berharap perbekalan itu takkan dibutuhkan.
Pada Jam Anjing, Mitsuhide memanggil Mataichi yang lalu keluar, tapi segera kembali sambil berseru, “Penjual jarum! Mana si penjual jarum?!”
Hiyoshi langsung berdiri, menjilati butir-butir nasi yang menempel dijarinya. la hanya keluar satu langkah dari dapur, untuk mengetahui kekuatan angin.
“Ayo ikut. Tuan Mitsuhide menunggu. Dan cepat sedikit.”
Hiyoshi mengikuti Mataichi. la menyadari bahwa pelayan itu mengenakan baju tempur ringan, seakan-akan siap maju ke medan laga. Hiyoshi sama sekali tidak tahu ke mana mereka menuju. Akhirnya mereka melewati gerbang utama dan ia mengerti. Setelah mengelilingi pekarangan belakang, mereka sampai di depan. Di luar gerbang, seorang penunggang kuda telah
menunggu.
“Mataichi.” Mitsuhide mengenakan baju yang ia pakai siang tadi. Ia menggenggam tali kekang di tangannya, dan menjepit tombak panjang di bawah lengan.
“Ya, tuanku.”
“Si penjual jarum?”
“Ada di sini.”
“Kalian berdua berangkat lebih dulu.”
Sambil berpaling pada Hiyoshi, Mataichi memberi perintah, “Ayo, tukang jarum, jalan.”
Kedua orang itu bergegas menembus kegelapan malam. Mitsuhide mengikuti mereka di atas kudanya. Mereka tiba di sebuah persimpangan, dan Mitsuhide menyuruh mereka membelok ke kanan, lalu ke kiri. Akhirnya Hiyoshi menyadari bahwa mereka mencapai gerbang Jozaiji, tempat berkumpul orang-orang Hachisuka. Dengan gesit Mitsuhide turun dari kudanya.
“Mataichi, jaga kudaku di sini,” ia berkata sambil menyerahkan tali kekang. “Mestinya Mitsuharu datang dari Benteng Sagiyama menjelang berakhirnya Jam Anjing. Kalau dia tidak muncul pada jam yang sudah disepakati, rencana kita dibatalkan.” Kemudian, dengan ekspresi sedih pada wajahnya, ia berkata, “Kota kita telah menjadi rumah bagi iblis-iblis yang berperang. Bagaimana mungkin manusia biasa sanggup menebak hasilnya?”
Bagian terakhir kalimat itu hilang tertelan kemurungan yang menyelubunginya.
“Tukang jarum! Tunjukkan jalannya.”
“Jalan ke mana?” Hiyoshi memperkuat diri untuk menghadapi terpaan angin.
“Ke hutan tempat bajingan-bajingan dari Hachisuka mengadakan pertemuan.”
“Ehm, hamba pun tidak tahu tempatnya.”
“Walaupun kau baru pertama kali ke sini, kurasa mereka cukup mengenal wajahmu.”
“Hah?”
“Jangan berlagak pilon!”
Percuma saja, pikir Hiyoshi. Mitsuhide tak bisa dikelabui, dan selanjutnya ia tidak mencoba berbohong lagi.
Hutan gelap gulita. Angin menerbangkan daun-daun yang lalu menerpa atap kuil seperti percikan air menerpa haluan kapal. Hutan di balik kuil tampak seperti lautan yang sedang mengamuk—pohon-pohon mengerang-erang dan rerumputan bergemuruh.
“Tukang jarum!”
“Ya, Tuan.”
“Rekan-rekanmu sudah datang?”
“Bagaimana hamba bisa tahu?”
Mitsuhide menduduki pagoda kecil di bagian belakang kuil. “Jam Anjing sudah hampir berakhir. Kalau kau satu-satunya orang yang belum datang, mereka tentu berjaga-jaga.” Tombaknya, yang diterjang angin dengan kekuatan penuh, berada tepat di depan kaki Hiyoshi. “Datangi mereka!”
Hiyoshi terpaksa mengakui bahwa sejak semula Mitsuhide sudah selangkah lebih maju. “Beritahu mereka bahwa Akechi Mitsuhide ada di sini, dan dia ingin bicara dengan pemimpin orang-orang Hachisuka.”
“Baik, Tuan.” Hiyoshi menganggukkan kepala, namun tidak bergerak, “Apakah hamba boleh menyampaikan pesan Tuan di hadapan mereka semua?”
“Ya.”
“Dan untuk itukah Tuan membawa hamba ke sini?”
“Ya. Sekarang pergilah.”
“Hamba akan pergi, tapi karena kita mungkin tidak berjumpa lagi, hamba perlu mengatakan sesuatu.”
“Ya?”
“Hamba akan menyesal kalau pergi tanpa mengatakan ini, sebab Tuan memandang hamba hanya sebagai kaki-tangan orang-orang Hachisuka.”
“Itu benar.”
“Tuan cerdas sekali, tapi mata Tuan terlalu tajam, dan malah menembus apa yang sedang Tuan lihat. Jika seseorang memukul paku, dia harus berhenti pada saat yang tepat, sebab memukul paku terlalu dalam sama buruknya dengan memukul kurang dalam. Kecerdasan Tuan seperti itu. Memang benar
bahwa hamba datang ke Inabayama bersama orang-orang Hachisuka. Tapi hati nurani hamba tidak bersama mereka—sama sekali tidak. Hamba lahir dari keluarga petani di Nakamura, dan hamba pernah melakukan macam-macam pekerjaan, misalnya menjual jarum seperti ini, tapi hamba belum mencapai cita-cita hamba. Hamba tidak bermaksud menghabiskan sisa hidup hamba dengan makan nasi dingin dari meja seorang ronin. Hamba juga tidak mau jadi penghasut dengan imbalan yang tak ada artinya. Kalau secara kebetulan kita bertemu lagi, hamba akan membuktikan bahwa Tuan terlalu curiga terhadap dunia. Sekarang hamba akan menemui Hachisuka Shichinai, menyampaikan pesan Tuan, kemudian langsung pergi. Semoga berhasil! Berhati-hatilah, dan belajarlah dengan tekun.”
Mitsuhide mendengarkan sambil membisu, lalu tiba-tiba terjaga dari lamunannya. “Tukang jarum! Tunggu!” ia berseru. Hiyoshi sudah menghilang tertelan badai. Ia berlari memasuki hutan gelap tanpa mendengar seruan Mitsuhide. Ia berlari sampai mencapai sebidang tanah rata yang terlindung dari angin, karena dikelilingi pepohonan.
Ia melihat sejumlah orang di sekitarnya, terpencar-pencar seperti kawanan kuda liar di padang rumput, beberapa tidur-tiduran, beberapa duduk, beberapa berdiri.
“Siapa itu?”
“Aku.”
“Hiyoshi?”
“Ya.”
“Ke mana saja kau? Kau yang terakhir. Semuanya cemas karena kau,” salah seorang menggerutu.
“Maaf, aku terlambat,” Hiyoshi berkata sambil mendekat. Tubuhnya gemetaran. “Di mana Tuan Shichinai?”
“Dia di sebelah sana. Sana, minta maaf. Dia betul-betul marah.”
Empat atau lima anggota gerombolan berdiri mengelilingi Shichinai.
“Si Monyet sudah datang?” tanya Shichinai sambil menatap berkeliling.
Hiyoshi menghampirinya dan minta maaf karena datang terlambat.
“Kenapa kau baru datang?”
“Sepanjang siang hamba ditahan oleh seorang pengikut marga Saito,”
Hiyoshi mengakui.
“Apa?” Shichinai dan yang lain menatapnya dengan gelisah, takut rencana mereka telah terbongkar. “Tolol!” Tanpa peringatan, ia menggenggam kerah baju Hiyoshi, menariknya dengan kasar, dan bertanya dengan ketus, “Dimana dan oleh siapa kau ditahan? Dan apakah kau buka mulut?”
“Hamba bicara.”
“Kau apa?”
“Kalau hamba tidak bicara, sekarang hamba sudah tak bernyawa. Hamba takkan datang ke sini.”
“Haram jadah!” Shichinai mengguncang-guncang Hiyoshi. “Dungu! Kau buka mulut untuk menyelamatkan nyawamu sendiri. Untuk itu, kaulah yang bakal jadi korban pertama dalam pertumpahan darah malam ini.”
Ia melepaskan Hiyoshi dan mencoba menendangnya, tapi dengan gesit Hiyoshi melompat mundur, sehingga tendangan Shichinai hanya menerjang tempat kosong. Dua orang yang berdiri paling dekat dengan Hiyoshi menangkap dan memuntir kedua lengannya ke belakang. Sambil berusaha membebaskan diri, Hiyoshi berkata dalam satu tarikan napas, “Jangan gegabah. Dengarkan hamba dulu, walaupun hamba tertangkap dan buka mulut. Mereka pengikut Saito Dosan.”
Rekan-rekannya tampak lega, tapi juga agak ragu-ragu.
“Baiklah, siapa mereka?”
“Rumah itu milik Akechi Mitsuyasu. Tapi yang menahan hamba bukan dia, melainkan keponakannya, Mitsuhide.”
“Ah, si pengikut Akechi,” seseorang bergumam.
Hiyoshi menatap orang itu, lalu mengalihkan pandangannya pada seluruh gerombolan. “Tuan Mitsuhide ini ingin bertemu dengan pemimpin kita.
Dia datang ke sini bersama hamba. Dia di sebelah sana. Tuan Shichinai, sudikah Tuan menemuinya?”
“Keponakan Akechi Mitsuyasu ikut ke sini denganmu?”
“Ya.”
“Kaubeberkan seluruh rencana kita pada Mitsuhide?”
“Kalau tidak, dia pasti bisa menebaknya. Dia jenius.”
“Untuk apa dia ke sini?”
“Hamba tidak tahu. Dia hanya menyuruh hamba menunjukkan jalan ke sini.”
“Dan kau membawanya ke sini?”
“Tak ada lagi yang bisa hamba lakukan.”
Sementara Hiyoshi dan Shichinai berbicara, orang-orang di sekitar mereka menelan ludah sambil mendengarkan percakapan itu. Akhirnya Shichinai mendecakkan lidah. la melangkah maju dan bertanya, “Baiklah, di mana
Tuan Mitsuhide itu?”
Tiba-tiba sebuah suara terdengar di belakang mereka, “Orang-orang Hachisuka, akulah yang mendatangi kalian. Dapatkah aku bertemu dengan Tuan Shichinai?”
Terkejut, mereka berbalik ke arah sumber suara itu. Kedatangan Mitsuhide tidak diketahui, dan ia mengamati mereka dengan tenang.
Shichinai merasa agak bingung, tapi sebagai pemimpin ia melangkah maju.
“Apakah aku berhadapan dengan Tuan Hachisuka Shichinai?” tanya Mitsuhide.
“Betul,” balas Shichinai sambil menegakkan kepala. Ia berdiri di depan orang-orangnya, tapi memang biasa seorang ronin tidak bersikap merendah di hadapan samurai yang mengabdi pada bangsawan atau prajurit dengan kedudukan lebih tinggi lagi.
Meskipun Mitsuhide bersenjatakan tombak, ia membungkuk dan berkata dengan sopan, “Bertemu Tuan merupakan kehormatan bagiku. Aku sudah pernah mendengar nama Tuan, begitu juga nama Tuan Koroku yang amat disegani. Aku Akechi Mitsuhide, pengikut Saito Dosan.”
Kesopanan lawan bicaranya membuat Shichinai merasa seolah-olah lumpuh. “Hmm, apa maumu?” ia bertanya.
“Rencana malam ini.”
“Ada apa dengan rencana malam ini?” tanya Shichinai sambil berlagak acuh tak acuh.
“Ini menyangkut keterangan-keterangan yang kuperoleh dari si tukang jarum, yang membuatku begitu terkejut, sehingga aku segera datang kesini. Kebiadaban yang akan berlangsung malam ini—maaf, kata kebiadaban mungkin terasa kurang sopan—tapi dari segi strategi militer, rencana Tuan
sungguh kurang matang. Aku tak percaya ini gagasan Tuan Dosan. Aku berharap Tuan segera membatalkannya.”
“Tidak mungkin!” Shichinai berseru dengan angkuh. “Bukan aku yang memberi perintah untuk melaksanakan rencana ini. Perintahnya datang dari Tuan Koroku, atas permintaan Saito Dosan.”
“Aku memang sudah menduga bahwa duduk persoalannya begitu,”
Mitsuhide berkata dengan nada biasa. “Tentu saja Tuan takkan membatalkannya atas wewenang sendiri. Sepupuku Mitsuharu telah pergi ke Sagiyama untuk berunding dengan Saito Dosan. Dia akan menemui kita di sini.
Kuminta kalian semua tetap di sini sampai dia datang.”
Mitsuhide senantiasa bersikap sopan, namun sekaligus tegas dan berani.
Tapi kesopanan bisa memberikan efek yang berbeda-beda pada si lawan bicara, tergantung kehalusan perasaannya, dan adakalanya salah satu pihak menjadi congkak.
Hah! Anak muda yang tak berarti. Dia mengenyam sedikit pendidikan, tapi dia hanya anak bawang, mencari-cari alasan, pikir Shichinai. “Kami takkan menunggu!” ia berseru, lalu berkata tanpa tedeng aling-aling, “Tuan Mitsuhide, jangan ikut campur dalam sesuatu yang bukan urusanmu. Kau hanya manusia tak berguna. Bukankah kau tanggungan pamanmu?”
“Aku tak punya waktu untuk memikirkan kewajibanku. Dan ini merupakan keadaan darurat bagi junjunganku.”

“Seandainya kau memang berpikiran begitu, seharusnya kau menyiapkan diri dengan baju tempur dan perbekalan, menggenggam obot sepetti kami, dan berada di barisan terdepan dalam serangan ke Inabayama.”
“Tidak, aku tak bisa berbuat begitu. Ada kesulitan tertentu sebagai pengikut.”
“Maksudmu?”
“Bukankah Tuan Yoshitatsu ahli waris Tuan Dosan? Kalau Tuan Dosan junjungan kami, begitu pula Tuan Yoshitatsu.”
“Tapi bagaimana kalau dia menjadi musuh?”
“Itu keji. Pantaskah ayah dan anak saling menarik tali busut dan memanah? Di dunia ini, bahkan burung dan hewan liar pun tidak melakukan tindakan tercela seperti itu.”
“Kau merepotkan sekali. Kenapa kau tidak pulang saja dan tidak mengganggu kami?”
“Itu tak bisa kulakukan.”
“Hah?”
“Aku takkan pergi sebelum Mitsuharu tiba.”
Untuk pertama kali Shichinai menangkap keteguhan hati yang terkandung dalam suara anak muda di hadapannya. Ia juga melihat kesungguhan dalam tombak di sisi Mitsuhide.
“Mitsuhide! Kau di sana?” Mitsuharu muncul, napasnya tersengal-sengal.
“Di sebelah sini. Apa yang terjadi di benteng?”
“Tidak bagus.” Mitsuharu, dengan bahu bergerak naik-turun, meraih tangan sepupunya. “Saito Dosan tidak bersedia membatalkan rencananya, tak peduli apa yang terjadi. Bukan hanya dia, tapi juga ayahku, berkata bahwa kita, sebagai pengikut, tidak seharusnya melibatkan diri.”
“Pamanku juga?”
“Ya, dia marah sekali. Aku bersedia mempertaruhkan nyawa dan berusaha sedapat mungkin. Keadaannya sangat menyedihkan. Kelihatannya para prajurit sudah bersiap-siap meninggalkan Sagiyama. Aku khawatir kota sudah mulai dibakar, jadi aku datang secepat mungkin. Mitsuhide, apa
yang harus kita lakukan?”
“Saito Dosan berkeras untuk membakar Inabayama, tak peduli apa yang terjadi?”
“Tak ada jalan keluar. Sepertinya kita hanya bisa melaksanakan kewajiban kita, dan gugur sebagai abdinya.”
“Aku sama sekali tak suka! Biarpun dia tuan dan junjungan kita, tidak sepatutnya seorang laki-laki mati untuk tujuan yang begitu hina. Itu sama saja dengan kematian seekor anjing.”
“Ya, tapi apa yang bisa kita lakukan?”
“Kalau kota tidak jadi dibakar, pasukan Sagiyama takkan bergerak. Kita harus menangani sumber kebakaran sebelum apinya mulai menyala.” Ucapan Mitsuhide seakan-akan keluar dari mulut orang lain. la kembali berpaling pada Shichinai dan orang-orangnya, dengan tombak siap siaga. Shichinai
dan anak buahnya menyebar dan membentuk lingkaran.
“Apa maksudmu?” Shichinai menghardik Mitsuhide. “Mengarahkan tombak pada kami? Tombak jelek, lagi.”
“Itulah yang kulakukan.” Suara Mitsuhide bernada tegas. “Tak ada yang meninggalkan tempat ini. Kalau kalian mau merenung sejenak, kalian akan mematuhiku dan membatalkan rencana biadab malam ini. Dan kalau kalian mau kembali ke Hachisuka, kami akan membiarkan kalian hidup, dan aku akan memberi ganti rugi setinggi mungkin. Bagaimana?”
“Kaupikir kami bisa pergi sekarang?”
“Ini keadaan darurat. Peristiwa ini mungkin akan membawa keruntuhan bagi seluruh marga Saito. Aku bertindak untuk mencegah kejadian yang dapat menjatuhkan baik Inabayama maupun Sagiyama.”
“Bodoh!” seseorang berteriak. “Kau masih bau kencur. Kaupikir kau bisa menghalangi kami? Kalau kau nekat mencobanya, kaulah yang pertama-tama terbunuh.”
“Sejak pertama aku sudah siap menghadapi kematian.” Alis Mitsuhide tampak melengkung seperti alis iblis. “Mitsuharu!” seru Mitsuhide, tanpa mengubah kuda-kudanya. “Ini pertarungan sampai mati. Kau bersamaku?”
“Tentu saja! Jangan pikirkan aku.” Mitsuharu telah mencabut pedang panjangnya, dan berdiri beradu punggung dengan Mitsuhide. Mitsuhide, yang tetap menyimpan secercah harapan, sekali lagi memohon pada Shichinai.
“Kalau Tuan takut kehilangan muka pada waktu kembali ke Hachisuka, bagaimana kalau Tuan membawaku sebagai sandera, betapapun tak bernilainya aku? Aku akan menghadap Tuan Koroku dan membahas benar-salahnya masalah ini dengannya. Dengan demikian, urusan ini bisa diselesai-
kan tanpa pertumpahan darah.”
Meski masuk akal dan penuh kesabaran, kata-katanya hanya dianggap rengekan belaka. Lebih dari dua puluh orang Hachisuka membentuk barisan untuk melawan dua orang saja.
“Diam! Jangan dengarkan dia! Jam Anjing sudah hampir berlalu!”
Beberapa orang melepaskan teriakan perang, dan Mitsuhide serta Mitsuharu terperangkap di tengah gerombolan serigala—menghadapi tombak dan pedang dari segala arah. Seruan para prajurit dan benturan senjata bercampur baur dengan gemuruh angin, dan pemandangan segera berubah menjadi pusaran perang yang mengerikan.
Pedang-pedang patah dan beterbangan. Tombak-tombak mengejar-ngejar percikan darah. Hiyoshi menyadari bahaya yang mengancamnya jika ia berada di tengah-tengah pembantaian ini, karena itu ia cepat-cepat memanjat ke atas pohon. Ia pernah melihat pedang terhunus, tapi ini pertama kalinya
ia terlibat langsung dalam sebuah pertempuran. Apakah Inabayama akan berubah menjadi lautan api? Mungkinkah terjadi pertempuran antara Dosan dan Yoshitatsu? Ketika menyadari bahwa ia sedang menyaksikan penentuan hidup atau mati, ia merasakan gairah yang belum pernah ia rasakan seumur hidupnya.
Hanya diperlukan dua atau tiga mayat untuk memaksa orang-orang Hachisuka melarikan diri ke hutan.
Hah! Mereka kabur! pikir Hiyoshi. Tapi, untuk berjaga-jaga terhadap kemungkinan mereka kembali, ia secara bijaksana memilih untuk tetap berada di atas pohon. Pohon itu kemungkinan besar pohon berangan, sebab tangan dan tengkuknya terasa ditusuk-tusuk. Buah-buah dan ranting-ranting berangan jatuh ke tanah, karena pohon itu diguncang-guncang oleh badai. Hiyoshi menganggap orang-orang Hachisuka sebagai gerombolan pengecut bermulut besar yang dipaksa lari kocar-kacir oleh dua orang saja.
Ia memasang telinga. “Apa itu?” Ia menjadi bingung. Hujan bara api turun bagaikan abu gunung berapi. Ia mengintip di antara dahan-dahan. Sambil kabur, orang-orang Hachisuka ternyata masih sempat menyulut kebakaran.
Dua atau tiga bagian hutan sudah terbakar hebat, dan beberapa bangunan di balik Kuil Jozaiji telah terjilat api.
Hiyoshi melompat turun dan mulai berlari. Kalau ia membuang-buang waktu sekejap pun, ia akan hangus terbakar di tengah hutan. Langit dipenuhi percikan api—burung-burung api, kupu-kupu api. Dinding-dinding putih Benteng Inabayama kini berkilau merah, dan tampak lebih dekat dibanding pada siang hari. Api peperangan tampak berkobar-kobar.
“Perang!” Hiyoshi berseru ketika berlari menyusuri jalan-jalan. “Perang! Kiamat telah tiba! Sagiyama dan Inabayama akan runtuh! Tapi di atas puing-puing, rumput akan tumbuh kembali. Kali ini rumputnya akan tumbuh tegak!”
Ia bertabrakan dengan orang-orang.
Seekor kuda tanpa penunggang berlari melewatinya.
Di sebuah persimpangan jalan, sejumlah pengungsi tampak berkerumun, gemetar ketakutan. Hiyoshi, terbawa oleh gairahnya yang meluap-luap, berlari sekuat tenaga, berteriak-teriak seperti peramal malapetaka. Ke mana? Ia tidak memiliki tujuan. Ia tak bisa kembali ke Desa Hachisuka, itu sudah
pasti. Pokoknya, ia meninggalkan apa yang paling tak disukainya tanpa penyesalan—orang-orang murung, penguasa berhati gelap, perang saudara, dan peradaban busuk, semuanya di dalam satu provinsi.
jarum di bawah langit dingin, mengembara ke mana pun kakinya membawa.
Tahun berikutnya, Tahun Temmon kedua puluh, ketika bunga pohon persik bermekaran di mana-mana, ia masih berseru, “Belilah jarum! Jarum dari ibu kota! Jarum jahit dari ibu kota!”
Ia mendekati perbatasan Hamamatsu sambil berjalan tanpa beban pikiran, seperti biasa.

MATSUSHITA KAHEI berasal dari Provinsi Enshu. la putra samurai desa, dan menjadi pengikut marga Imagawa, dengan tempat tinggal di Suruga dan gaji tetap sebesar tiga ribu kan. la penguasa benteng pertahanan di Zudayama dan pengurus kepala pos penghubung di Jembatan Magome. Dimasa itu Sungai Tenryu dibagi menjadi Tenryu Besar dan Tenryu Kecil.
Kediaman Matsushita berada di tepi Tenryu Besar, beberapa ratus meter sebelah timur Zudayama.
Pada hari itu Kahei sedang dalam perjalanan pulang dari Benteng Hikuma, tempat ia mengikuti rapat dengan sesama pengikut Imagawa. Para pejabat provinsi bertemu secara berkala untuk memperketat pengawasan terhadap rakyat dan berjaga-jaga terhadap serbuan marga-marga tetangga:
Tokugawa, Oda, dan Takeda.
Kahei membalikkan badan di atas pelana, dan memanggil salah satu dari ketiga orang yang menyertainya, “Nohachiro!”
Laki-laki yang menyahut memelihara jenggot dan membawa tombak panjang. Taga Nohachiro berlari menyusul kuda majikannya. Mereka sedang menyusuri jalan antara Hikumanawata dan perahu tambang di Magome.
Pohon-pohon tumbuh di kedua sisi jalan, dan di balik pepohonan terlihat pemandangan sawah dan ladang yang menyenangkan.
“Dia bukan petani, dan tampangnya bukan seperti peziarah,” Kahei bergumam.
Nohachiro mengikuti garis pandang Kahei. Ia mengamati kuningnya bunga-bunga moster, hijaunya gandum, dan air dangkal di persawahan, tapi ia tidak melihat siapa-siapa.
“Apakah ada sesuatu yang mencurigakan?”
“Ada laki-laki di sebelah sana, di pematang sawah itu. Sepintas mirip burung bangau. Sedang apa dia, menurutmu?”

Nohachiro melihat sekali lagi, dan ternyata memang ada orang yang membungkuk di pematang.
“Selidiki apa yang sedang dilakukannya.”
Nohachiro menyusuri jalan setapak sempit. Berdasarkan peraturan yang berlaku di semua provinsi, segala sesuatu yang tampak mencurigakan harus segera diselidiki. Para pejabat provinsi sangat peka terhadap perbatasan mereka serta penampilan orang asing.
Nohachiro kembali dan memberikan laporannya, “Dia mengaku sebagai penjual jarum dari Owari. Dia memakai baju luar berwarna putih yang sudah kusam. Itulah yang mengingatkan Tuan pada burung bangau. Dia anak kecil dengan muka mirip monyet.”
“Ha ha! Bukan bangau atau gagak, tapi monyet, heh?”
“Dan banyak omong, lagi. Dia suka mengumbar kata-kata besar. Waktu hamba menanyainya, dia berusaha memutarbalikkan semuanya. Dia bertanya siapa majikan hamba, dan waktu hamba menyebut nama Tuan, dia berdiri tegak dan memandang ke sini dengan cara yang berani sekali.”
“Kenapa dia berdiri membungkuk tadi?”
“Dia bercerita bahwa dia akan bermalam di salah satu losmen di Magome, dan bahwa dia sedang mengumpulkan keong untuk dimakan nanti malam.”
Kahei menyadari bahwa Hiyoshi telah kembali ke jalan, dan berjalan di depan mereka.
Ia bertanya pada Nohachiro, “Tak ada yang mencurigakan?”
“Hamba tidak melihat sesuatu yang aneh.”
Kahei meraih tali kekang. “Kita tak bisa menyalahkan orang dari kalangan rakyat jelata kalau mereka tak punya sopan santun.” Kemudian, sambil memberi isyarat berupa anggukan kepala kepada anak buahnya, ia berkata, “Ayo, jalan lagi.” Dalam sekejap mereka telah menyusul Hiyoshi.
Pada waktu melewatinya, Kahei menoleh sambil lalu. Hiyoshi sudah lebih dulu menyingkir dari jalan dan berlutut penuh hormat di bawah deretan pohon. Pandangan mereka beradu.
“Tunggu sebentar.” Kahei mengekang kudanya, dan sambil berpaling pada anak buahnya, berkata, “Bawa si tukang jarum ke sini.” Lalu ia menambahkan dengan nada heran, “Orangnya sungguh aneh… ya, ada sesuatu yang berbeda pada dirinya.”
Nohachiro sudah terbiasa dengan tingkah majikannya, dan segera bergerak.

TAIKO I 11

“Hei! Tukang jarum! Majikanku ingin bicara denganmu. Ayo, ikut aku.”
Kahei menatap Hiyoshi dari atas kudanya. Ada apa pada diri pemuda pendek berpenampilan acak-acakan dengan pakaian lusuh ini, yang membuatnya begitu terpesona? Bukan kemiripannya dengan monyet, yang malah hampir tidak disadari oleh Kahei. Untuk kedua kali pandangannya melekat
lama pada Hiyoshi, namun ia tak sanggup menuangkan perasaannya ke dalam kata-kata. Sesuatu yang kompleks sekaligus tak berwujud seakan-akan menariknya—kedua mata anak itu! Mata manusia biasanya dianggap sebagai cerminan jiwa. Kahei tak melihat hal lain yang bernilai pada diri makhluk
kecil dan berkerut-kerut ini, tapi sorot matanya begitu penuh tawa, sehingga tampak segar dan mengandung… apa? Kemauan gigih, atau barangkali impian yang tak mengenal batas?
Dia punya daya tarik, pikir Kahei, dan ia memutuskan bahwa ia suka pada anak bertampang aneh ini. Kalau saja ia mengamati dengan lebih saksama, ia akan menemukan sepasang telinga semerah jengger ayam jantan tersembunyi di bawah debu yang menempel di kepala Hiyoshi. Kahei juga
tidak menyadari bahwa meski Hiyoshi masih muda, kemampuan besar yang akan diperlihatkannya di kemudian hari telah terukir pada garis-garis dikeningnya, yang sepintas lalu membuatnya tampak seperti orang tua.
Ketajaman pandangan Kahei tidak sebesar itu. Ia hanya merasakan kasih sayang yang aneh terhadap Hiyoshi, bercampur semacam harapan.
Tak mampu membebaskan diri dari perasaan itu, namun tanpa berkata sepatah pun pada Hiyoshi, ia berpaling pada Nohachiro dan berujar, “Bawa dia.” Ia menggenggam tali kekang dengan erat dan memacu kudanya.
Gerbang depan yang menghadap ke sungai terbuka lebar, dan beberapa pengikutnya menunggu. Seekor kuda telah ditambatkan, dan sedang merumput. Rupanya ada tamu yang datang ketika Kahei sedang pergi.
“Siapa dia?” ia bertanya sambil turun dari kudanya.
“Kurir dari Sumpu.”
Kahei mengangguk dan melangkah masuk. Sumpu merupakan ibu kota marga Imagawa. Kedatangan kurir bukan hal langka, tapi pikiran Kahei masih tertuju pada pertemuan di Benteng Hikuma, sehingga ia melupakan Hiyoshi.
“Hei, kau, mau ke mana kau?” seorang penjaga menegur Hiyoshi yang hendak melewati gerbang bersama rombongan Kahei. Tangan Hiyoshi dan buntalan terbungkus jerami yang dibawanya berlepotan lumpur. Percikan-percikan lumpur yang mengering di wajahnya terasa gatal. Barangkali si penjaga gerbang mengira Hiyoshi hendak mempermainkannya dengan sengaja menggerak-gerakkan hidung? Si penjaga gerbang mengulurkan tangan untuk menangkap tengkuk Hiyoshi.
Sambil melangkah mundur, Hiyoshi berkata, “Aku penjual jarum.”
“Pedagang keliling tak bisa melewati gerbang ini tanpa izin. Pergi sana!”
“Sebaiknya tanya majikanmu dulu.”
“Kenapa aku harus berbuat begitu?”
“Aku mengikutinya ke sini karena dia yang menyuruhku. Aku datang
bersama samurai yang baru saja masuk.”
“Tuan Kahei tak mungkin mengajak orang seperti kau ke rumahnya.
Hmm, tampangmu cukup mencurigakan.”
Pada saat itu Nohachiro teringat pada Hiyoshi dan kembali ke gerbang.
“Biarkan dia masuk,” ia memberitahu si penjaga gerbang.

“Baiklah.”
“Ayo ikut, Monyet.”
Si penjaga gerbang dan beberapa pelayan tertawa. “Siapa dia sebenarnya?
Dengan pakaiannya yang putih dan buntalan jeraminya yang berlumpur, dia kelihatan seperti kurir monyet sang Buddha.”
Suara-suara riuh itu terngiang-ngiang di telinga Hiyoshi, tapi sepanjang hidupnya yang kini telah memasuki tahun ketujuh belas ia sudah sering mendengar ejekan orang. Apakah ejekan-ejekan itu tidak mengganggunya?
Apakah ia sudah terbiasa? Jika mendengar komentar seperti itu, ia tersipu-sipu, sama seperti orang lain. Namun tindak-tanduknya tidak mencerminkan perasaannya. Ia tetap tenang, seakan-akan penghinaan-penghinaan itu diucap-kan ke telinga seekor kuda. Ia malah bisa bersikap sangat luwes pada saat seperti itu. Hatinya bagaikan bunga yang didukung tinggi-tinggi oleh sebatang bambu, menunggu sampai badai berlalu. Kesengsaraan tak mampu membuatnya merasa terganggu ataupun rendah diri.
“Monyet, di sebelah sana ada kandang kosong. Kau tunggu di sana, supaya tampangmu tidak merusak pemandangan,” ujar Nohachiro, yang kemudian kembali pada kesibukannya.
Menjelang malam, bau masakan tercium dari jendela dapur. Bulan menampakkan diri di atas pohon-pohon persik. Seusai wawancara resmi dengan kurir dari Sumpu, lebih banyak lampu dinyalakan, dan jamuan makan disiapkan untuk mengiringi keberangkatannya besok. Suara gendang dan seruling mengalun dari rumah utama, tempat pertunjukan Noh sedang berlangsung.
Marga Imagawa dari Suruga merupakan marga terhormat dan termasyhur.
Mereka bukan hanya tertarik pada puisi, tarian, dan musik, tapi juga pada setiap kemewahan dari ibu kota: pedang bertatah untuk para samurai dan kimono bawah bergaya untuk kaum wanita. Cita rasa Kahei sendiri lebih sederhana. Meski demikian, kediamannya yang mewah berbeda jauh dengan
rumah para samurai di Kiyosu.
Pertunjukan Noh itu buruk sekali, Hiyoshi berkata dalam had, ketika merebahkan diri di atas jerami yang disebarkannya di lantai kandang. Ia menyukai musik. Ia tidak memahaminya, namun ia menyukai mimpi indah yang ditimbulkan. Dengan musik ia dapat melupakan segala-galanya. Tapi ia terganggu oleh perutnya yang kosong. Oh, kalau saja aku bisa meminjam panci dan api, ia mengerang dalam hati.
Sambil membawa buntalan jerami yang kotor, ia menyembulkan kepala
lewat pintu dapur. “Maaf, bolehkah aku meminjam panci dan tungku? Aku bermaksud menyiapkan makanan untukku.”
Para pekerja dapur menatapnya sambil terbengong-bengong.
“Dari mana kau tiba-tiba muncul?”
“Aku datang bersama Tuan Kahei tadi. Aku ingin menggodok keong
yang kukumpulkan di sawah.”

“Keong, heh?”
“Aku diberitahu bahwa keong baik untuk perut, jadi aku makan beberapa
setiap hari. Soalnya perutku mudah terganggu.”
“Keong dimakan dengan tahu. Kau punya tahu?”
“Ya.”
“Nasi?”
“Aku punya nasi, terima kasih.”
“Hmm, di tempat para pelayan ada panci dan tungku menyala. Siapkan makananmu di sana saja.”
Seperti yang setiap malam dilakukannya di losmen-losmen murah, Hiyoshi memasak sedikit nasi, menggodok beberapa keong, lalu menyantap makan malamnya. Kemudian ia beranjak tidur. Berhubung tempat para pelayan
lebih nyaman daripada di kandang, ia tetap di sana sampai tengah malam, sampai para pelayan selesai dengan tugas-tugas mereka dan hendak beristirahat.
“bangs*t! Siapa yang menyuruhmu tidur di sini?”
Mereka menendangnya, mengangkatnya, dan melemparkannya ke luar. Ia kembali ke kandang, tapi kuda si kurir yang sedang tidur nyenyak seakan-akan berkata padanya, “Di sini pun tak ada tempat untukmu.”
Suara gendang telah berhenti, dan bulan yang pucat sedang menyusut.
Hiyoshi, tidak lagi mengantuk, tak bisa diam. Bekerja atau bersenang-senang, bagi Hiyoshi tak banyak bedanya, tapi jika ia tidak suka dengan salah satu, ia cepat sekali bosan.
Barangkali matahari akan terbit pada waktu aku menyapu, ia berkata dalam hati sambil mulai menyapu kandang, mengumpulkan tahi kuda, daun-daun, dan jerami menjadi satu tumpukan di tempat yang tak terlihat oleh si pemilik rumah.
“Siapa di luar?” Hiyoshi menghentikan sapunya dan menatap berkeliling.
“Ah, si tukang jarum.”
Hiyoshi akhirnya menyadari bahwa suara itu berasal dari kamar kecil di pojok rumah induk. Ia melihat wajah Kahei di dalamnya. “Oh, rupanya tuanku.”
Kahei terlalu banyak minum sake bersama si kurir yang ternyata peminum yang kuat. Kini, setelah mabuknya berkurang, ia berkata dengan suara lelah, “Sudah hampir subuh?” Ia menghilang dari jendela, membuka kerai-kerai penghalang hujan di serambi, dan menatap bulan yang menyusut.
“Ayam jantan belum berkokok, jadi masih agak lama sampai matahari mulai terbit.”
“Tukang jarum—bukan, kami akan memanggilmu Monyet—kenapa kau menyapu pekarangan di tengah malam buta?”
“Hamba tidak punya kesibukan lain.”
“Tak ada salahnya kalau kaucoba tidur.”
“Hamba sudah tidur. Kalau hamba tidur selama waktu tertentu, entah kenapa hamba tak bisa berbaring tenang lagi.”

“Apakah ada sandal di luar?”
Hiyoshi cepat-cepat membawa sepasang sandal jerami yang masih baru, dan mengaturnya agar mudah dikenakan oleh Kahei.
“Silakan, tuanku.”
“Kau baru tiba hari ini, dan kau mengaku sudah cukup tidur. Dari mana kau tahu keadaan di sini?”
“Maafkan hamba, tuanku.”
“Untuk apa?”
“Hamba bukan orang yang penuh curiga. Tapi di rumah seperti ini, biarpun hamba sedang tidur, hamba mendengar aneka macam bunyi.
Hamba bisa menebak letak segala sesuatu, seberapa besar pekarangan, bagaimana sistem pembuangan airnya, dan di mana tempat api.”
“Hmm, begitu rupanya.”
“Sebelum ini, hamba sudah melihat tempat penyimpanan sandal. Kebetulan terlintas di benak hamba bahwa seseorang mungkin keluar dan mencari sandal.”
“Aku minta maaf. Aku sama sekali melupakanmu.”
Hiyoshi tertawa, namun tidak menjawab. Meski masih anak-anak, kelihatannya ia tidak terlalu menaruh hormat pada Kahei. Kahei lalu menanyakan latar belakangnya, dan apakah ia berharap untuk mengabdi pada seseorang. Hiyoshi segera membenarkannya. Ia menyimpan harapan besar untuk masa depan, dan ia telah mengembara dari provinsi ke provinsi sejak berusia lima belas tahun.
“Kau berkelana dari provinsi ke provinsi selama dua tahun karena ingin mengabdi pada seorang samurai?”
“Ya.”
“Kalau begitu, kenapa kau masih berjualan jarum?” Kahei bertanya dengan tajam. “Mencari selama dua tahun tanpa mendapatkan majikan jangan-jangan ada yang tidak beres denganmu?”
“Hamba memiliki kelebihan dan kekurangan, seperti semua orang. Mula-mula hamba menganggap bahwa setiap majikan dan setiap rumah samurai sama saja, tapi begitu hamba mengenal dunia, hamba mulai merasa lain.”
“Lain? Maksudmu?”
“Sambil mengembara dan mengamati golongan pendekar—jendral-jendral yang baik, jendral yang buruk, para penguasa provinsi besar dan kecil—hamba mencapai kesimpulan bahwa tak ada yang lebih penting daripada pandai memilih majikan. Karena itu, hamba memutuskan untuk terus
berjualan jarum, dan tanpa hamba sadari, dua tahun sudah berlalu.”
Kahei menyadari kecerdikan Hiyoshi, namun sekaligus menemukan sifat pandir dalam dirinya. Dan walaupun kata-kata Hiyoshi mengandung kebenaran, ucapannya sedikit berlebihan dan agak sukar diterima. Tapi ada satu hal yang tak perlu diragukan. Pemuda ini bukan pemuda biasa. Saat itu juga Kahei memutuskan untuk mempekerjakan Hiyoshi sebagai pelayan.

“Maukah kau mengabdi padaku?”
“Terima kasih, tuanku. Hamba akan berusaha,” Hiyoshi menjawab tanpa semangat.
Kahei tidak puas dengan tanggapan Hiyoshi yang kurang gembira, tapi tidak terlintas di kepalanya bahwa ia sendiri, sebagai majikan baru pemuda pengembara yang hanya berpakaian baju katun tipis itu, mungkin memiliki kekurangan dalam hal-hal tertentu.
Seperti para samurai dari marga-marga lain, para samurai Matsushita pun menjalani latihan keras untuk menyempurnakan keterampilan menunggang kuda yang amat dibutuhkan dalam suatu pertempuran. Menjelang pagi mereka meninggalkan asrama dengan membawa tombak dan pedang latihan, dan pergi ke lapangan luas di depan lumbung padi.
“Hiyaaa!” Tombak beradu dengan tombak, pedang dengan pedang.
Setiap pagi, semua orang, termasuk para samurai rendahan di dapur serta orang-orang yang menjalani tugas jaga, mengerahkan segenap tenaga dan kembali dari lapangan dengan wajah merah karena kelelahan. Sudah diketahui umum bahwa Hiyoshi diterima sebagai pelayan. Para pekerja kandang memperlakukannya sebagai anak bawang dan sering mempermainkannya.
“Hei, Monyet! Setiap pagi mulai sekarang, setelah kami membawa keluar kuda-kuda untuk merumput, kau harus membersihkan kandang. Tanam kotoran kudanya di rumpun bambu itu.” Sesudah ia selesai membersihkan kotoran kuda, salah satu samurai yang lebih tua berkata padanya, “Isi kendi-kendi besar itu dengan air.” Dan terus begitu. “Belah kayu bakar.”
Sementara ia membelah kayu bakar, ia diperintahkan untuk melakukan pekerjaan lain. Singkatnya, ia menjadi pelayan para pelayan.
Mula-mula ia cukup populer. Orang-orang berkomentar, “Tak ada yang bisa membuatnya marah. Itulah kelebihannya. Tak peduli apa yang kaukata-kan padanya, dia tak pernah jengkel.” Para samurai muda menyukainya, seperti anak kecil menyukai mainan baru, dan kadang-kadang memberikan hadiah padanya. Tapi tak lama kemudian orang-orang mulai mengeluh.
“Dia selalu membantah.”
“Dia cari muka di depan Tuan.”
“Dia menganggap orang lain bodoh semua.”
Karena para samurai muda suka membesar-besarkan kesalahan kecil, adakalanya keluhan-keluhan mengenai Hiyoshi sampai ke telinga Kahei.
“Kita tunggu saja bagaimana perkembangan selanjutnya,” Kahei berkata pada para pengikutnya, lalu melupakan masalah itu.
Para samurai muda semakin mendongkol karena istri dan anak-anak Kahei selalu menanyakan si Monyet. Terheran-heran, Hiyoshi menyadari bahwa memang sukar untuk hidup di antara orang-orang yang tidak mau bekerja dengan tekun, seperti yang selalu dilakukannya.
Hidup di dunia pelayan yang penuh intrik memberikan kesempatan bagi Hiyoshi untuk mempelajari sifat-sifat manusia. Dengan menggunakan marga

Matsushita sebagai acuan, ia dapat memahami kekuatan dan kelemahan marga-marga besar di sepanjang jalan pesisir. Dan ia gembira karena telah menjadi pelayan. Kini ia mulai memahami keadaan sesungguhnya dari negerinya, yang sukar ditangkap ketika ia mengembara dari satu tempat ke tempat lain. Pelayan biasa, yang bekerja untuk makan dan menyambung hidup, takkan tahu seperti apa dunia sebenarnya. Tapi pikiran Hiyoshi selalu terbuka lebar. Rasanya seperti menatap bidak-bidak pada papan go, lalu menebak-nebak langkah berikut dari para pemain.
Kurir-kurir marga Imagawa terus berdatangan dari Suruga, begitu juga para pembawa berita dari provinsi-provinsi tetangga, Mikawa dan Kai.
Hiyoshi mulai melihat pola tertentu dalam kedatangan dan kepergian mereka, dan menyimpulkan bahwa Imagawa Yoshimoto, penguasa Suruga, sedang berupaya merebut kekuasaan tertinggi. Perwujudan tujuan ini mungkin masih makan waktu lama, tapi ia sudah mulai menjalankan langkah- langkah awal untuk memasuki ibu kota, Kyoto, dengan dalih melindungi sang Shogun, namun sebenarnya untuk memerintah seluruh negeri atas namanya.
Di sebelah timur terdapat marga Hojo dari Odawara yang kuat; marga Takeda dari Kai berada di sisi utara; dan menghalangi jalan menuju ibu kota adalah wilayah marga Tokugawa dari Mikawa. Terkepung seperti itu, sasaran pertama Yoshimoto adalah penaklukan Mikawa. Tokugawa Kiyoyasu, penguasa Mikawa, tunduk kepada Yoshimoto dan masuk ke dalam jajaran pengikutnya. Putra Kiyoyasu, Hirotada, hanya hidup sedikit lebih lama dari ayahnya, dan penerusnya, Ieyasu, kini menjalani hari-harinya sebagai sandera di Sumpu.
Yoshimoto telah mengangkat salah seorang pengikutnya sebagai penguasa Benteng Okazaki, dan memberinya wewenang untuk memerintah Mikawa dan mengumpulkan pajak. Para pengikut Tokugawa dipaksa mengabdi pada marga Imagawa, dan seluruh pendapatan serta perlengkapan militer provinsi itu, terkecuali uang untuk pengeluaran sehari-hari, beralih ke benteng Yoshimoto di Suruga. Hiyoshi menilai masa depan Mikawa sungguh suram.
Dari pengalamannya sebagai penjual keliling, ia tahu bahwa orang-orang Mikawa keras kepala dan tinggi hati. Mereka takkan mau tunduk untuk selama-lamanya.
Namun marga yang paling diperhatikannya tentu saja marga Oda dari Owari. Meski ia kini jauh dari Nakamura, Owari merupakan tanah kelahiran-nya serta tempat tinggal ibunya. Diamati dari kediaman Matsushita, kemiskinan Owari dan wilayahnya yang kecil tampak kurang menguntungkan jika dibandingkan dengan provinsi-provinsi lain, terkecuali Mikawa. Perbedaannya dengan wilayah Imagawa yang maju dan makmur mencolok sekali. Desa asalnya, Nakamura, dihantui kemelaratan, begitu juga rumahnya sendiri. Apa yang akan terjadi dengan Owari? Hiyoshi berharap suatu hari
kelak sesuatu yang berharga bisa tumbuh dari tanahnya yang gersang.

Ia memandang hina sikap congkak yang diperlihatkan para pembesar maupun orang-orang bawahan di wilayah Imagawa. Mereka meniru adat kebiasaan yang berlaku di istana, sesuatu yang sejak dulu dianggap berbahaya oleh Hiyoshi.
Kurir-kurir semakin sering berdatangan. Bagi Hiyoshi, ini berarti sedang berlangsung perundingan untuk mengikat Provinsi Suruga, Kai, dan Sagami melalui perjanjian tidak saling menyerang, dengan marga Imagawa sebagai pusat. Tokoh penggerak utamanya tentu saja Imagawa Yoshimoto. Sebelum membawa pasukan besar menuju ibu kota, ia terlebih dulu harus yakin terhadap kesetiaan marga Hojo dan Takeda. Sebagai langkah pertama, Yoshimoto memutuskan untuk mengawinkan anak perempuannya dengan anak sulung Takeda Shingen, dan mengusahakan agar salah seorang anak
perempuan Shingen menikah dengan keturunan Hojo. Tindakan ini, bersama pakta-pakta militer dan perdagangan, mengangkat Imagawa sebagai kekuatan yang harus diperhitungkan di pesisir timur. Kekuatan ini tecermin dalam sikap para pengikut Imagawa. Orang seperti Matsushita Kahei berbeda dengan para pembantu dekat Yoshimoto, tapi ia pun jauh lebih berada daripada samurai-samurai yang dikenal Hiyoshi di Kiyosu, Nagoya, dan Okazaki. Tamunya banyak, dan bahkan para pelayanpun tampak bergembira.
“Monyet!” Nohachiro mencari Hiyoshi di pekarangan.
“Di atas sini.”
Nohachiro menoleh ke atap. “Sedang apa kau di sana?”
“Memperbaiki atap.”
Nohachiro terkesan. “Kenapa kau menyiksa diri pada hari panas begini?”
“Selama ini cuaca bagus terus, tapi tak lama lagi musim hujan akan tiba.
Memanggil tukang atap setelah hujan mulai turun sudah terlambat, jadi aku mencari sirap yang retak dan memperbaiki semuanya.”
“Itulah yang membuatmu tidak disukai di sini. Di siang hari, semua orang lain sudah mencari tempat teduh.”
“Kalau aku bekerja di dekat orang lain, aku akan mengganggu tidur mereka. Di atas sini, aku tidak mengganggu siapa-siapa.”
“Bohong! Kau berada di atas atap untuk mempelajari keadaan.”
“Aku tidak heran kalau Tuan berpikiran seperti itu. Kalau seseorang tidak memperhatikan hal-hal kecil, dalam keadaan darurat dia tidak siap untuk mempertahankan diri.”
“Jangan bicara sembarangan! Kalau Tuan Kahei mendengar ocehanmu, dia pasti marah sekali. Ayo turun!”
“Baik. Apakah ada tugas lain untukku?”
“Malam ini bakal ada tamu.”
“Lagi?”
“Apa maksudmu, ‘lagi’?”
“Siapa yang akan datang?”
“Seorang pendekar yang telah mengembara ke setiap pelosok negeri.”

“Berapa orang yang ikut dalam rombongannya?” Hiyoshi turun dari atap. Nohachiro mengeluarkan selembar perkamen. “Kita akan menjamu keponakan Yang mulia Kamiizumi dari Ogo, Hitta Shohaku. Dia disertai dua belas pengikutnya. Selain itu masih ada penunggang kuda lain dan tiga kuda beban dengan penuntun masing-masing.”
“Rombongannya cukup besar.”
“Orang-orang itu telah mencurahkan hidup mereka untuk mendalami ilmu bela diri. Pasti banyak barang bawaan dan kuda, jadi kosongkan tempat para pekerja gudang, supaya kita bisa menempatkan mereka di sana untuk sementara waktu. Tempat itu harus bersih menjelang malam, sebelum mereka ke sana.”
“Baik, Tuan. Berapa lama mereka akan tinggal?”
“Kira-kira enam bulan,” ujar Nohachiro. Kelihatan lelah, ia menyeka keringat yang menempel di wajahnya.
Menjelang malam, Shohaku dan rombongannya berhenti di depan gerbang dan menepiskan debu yang melekat pada pakaian masing-masing. Pengikut-pengikut senior dan junior keluar dan mengadakan upacara penyambutan secara panjang-lebar. Pihak tuan rumah menyampaikan ucapan selamat datang yang berbunga-bunga. Balasan dari Shohaku pun, seorang laki-laki berusia sekitar tiga puluh tahun, tak kalah indahnya. Seusai upacara penyambutan, beberapa pelayan mengambil alih kuda-kuda beban serta barang-barang bawaan, dan para tamu, dipimpin oleh Shohaku, memasuki pekarangan.
Hiyoshi menyaksikan seluruh pertunjukan tadi. Penyambutan resmi itu membuatnya sadar betapa martabat golongan prajurit telah meningkat, seiring dengan semakin gentingnya masalah-masalah militer. Belakangan ini, istilah “ilmu bela diri” melekat di bibir semua orang, berikut ungkapan-ungkapan baru seperti “jurus pedang” dan “jurus tombak”. Pendekar-pendekar seperti Kamiizumi dari Ogo dan Tsukahara dari Hitachi telah dikenal luas. Pengembaraan beberapa orang dari golongan ini jauh lebih keras dibandingkan perjalanan ziarah para pendeta Buddha. Tapi orang seperti Tsukahara selalu disertai oleh enam puluh sampai tujuh puluh pengikut. Para pengikut membawa burung elang, dan perjalanan mereka ditempuh dalam kemewahan.
Jumlah anggota rombongan Shohaku tidak mengejutkan Hiyoshi. Tapi karena mereka akan tinggal selama enam bulan, ia memiliki alasan kuat untuk menduga bahwa ia akan disuruh-suruh sampai kepalanya pening.
Baru empat atau lima hari, ia sudah diperlakukan sama seperti pelayan-pelayan mereka.
“Hei, Monyet! Pakaian dalamku kotor. Cepat cuci!”
“Monyet! Belikan obat salep untukku.”
Malam-malam musim kemarau lebih pendek, dan tugas-tugas tambahan

itu mengurangi waktu tidurnya, sehingga pada suatu siang Hiyoshi tertidur lelap di bawah bayang bayang sebatang pohon. Hanya iring-iringan semut yang tampak bergerak di tanah yang terbakar.
Dua samurai muda, yang tidak menyukainya, berjalan melewati Hiyoshi sambil membawa tombak latihan.
“Wah, lihat itu. Si Monyet.”
“Tidurnya nyenyak sekali, ya?”
“Dasar pemalas tak berguna. Bagaimana dia bisa menjadi anak kesayangan Tuan dan Nyonya? Mereka takkan senang kalau melihatnya dalam keadaan sekarang.”
“Bangunkan saja. Dia harus diberi pelajaran.”
“Apa rencanamu?”
“Bukankah cuma si Monyet yang belum pernah mengikuti latihan bela diri?”
“Mungkin dia sadar bahwa dia tidak disukai. Dia takut kena pukul.”
“Itu tidak benar. Setiap pelayan di rumah samurai wajib berlatih ilmu bela diri dengan tekun. Itulah yang dikatakan dalam peraturan rumah tangga.”
“Jangan katakan padaku. Katakan pada si Monyet.”
“Sebaiknya kita bangunkan dia dan kita bawa ke lapangan latihan.”
“Ya, idemu menarik sekali.”
Salah seorang dari mereka mendorong bahu Hiyoshi dengan ujung tombak.
“Hei, bangun!”
Kedua mata Hiyoshi tetap terpejam.
“Bangun!” Orang itu mengangkat kaki Hiyoshi dengan tombaknya.
Hiyoshi merosot dan langsung terjaga.
“Ada apa?”
“Ada apa dengan kau, mendengkur di pekarangan di siang hari bolong?”
“Aku, tidur?”
“Kau tidur, bukan?”
“Mungkin aku terlelap tanpa sengaja. Tapi sekarang aku sudah bangun.”
“Kurang ajar! Kudengar kau belum pernah muncul di tempat latihan bela diri.”
“Itu karena aku tidak berbakat.”

TAIKO I 12

“Kalau kau tidak pernah ikut latihan, bagaimana kau bisa tahu? Walaupun kau pelayan, peraturan rumah tangga mengharuskanmu berlatih ilmu bela diri. Mulai hari ini, kami akan memastikan kau ikut.”
“Tidak, terima kasih.”
“Kau menolak menaati peraturan rumah tangga?”
“Tidak, tapi…”
“Ayo jalan!” Tanpa memberinya kesempatan membantah lebih lanjut, mereka menyeret Hiyoshi ke lapangan di depan gudang. Mereka akan memberinya pelajaran karena melanggar peraturan rumah tangga.

Di bawah terik matahari, pata pendekar yang sedang berkunjung serta para pengikut Matsushita berlatih dengan tekun.
Para samurai muda yang mengiringi Hiyoshi memaksanya maju dengan memukul-mukul punggungnya.
“Ambil tombak atau pedang kayu dan mulai latihan!”
Hiyoshi terhuyung-huyung, nyaris tak sanggup berdiri, tapi ia tidak meraih senjata.
“Tunggu apa lagi?” Salah seorang memukul dada Hiyoshi dengan gagang tombaknya. “Kau harus ikut latihan, jadi ambil senjata!” Sekali lagi Hiyoshi terhuyung-huyung, namun ia tetap tidak mau bertarung. Ia hanya menggigit-gigit bibir.
Dua anak buah Shohaku—Jingo Gorokuro dan Sakaki Ichinojo—sedang berlatih dengan tombak sungguhan untuk memberi contoh pada orang-orang Matsushita. Gorokuro, yang mengenakan ikat kepala, menombak kantong-kantong beras seberat dua ratus pon dan melemparkannya ke udara sambil memperlihatkan kekuatan yang luar biasa.
“Dengan keterampilan seperti itu, pasti mudah untuk membantai musuh di medan tempur. Tenaganya mengagumkan!” salah seorang penonton berkomentar.
Gorokuro meralat ucapan itu. “Kalian salah besar kalau menganggap ini sebagai pameran kekuatan. Kalau kalian menerapkan jurus ini dengan menggunakan tenaga, gagang tombak akan patah dan lengan kalian cepat lelah.” Ia meletakkan tombaknya, lalu menjelaskan, “Prinsip-prinsip pedang dan tombak sama saja. Rahasia semua ilmu bela diri terletak pada ch’i, tenaga dalam dari tan t’ien, daerah yang berada dua inci di bawah pusar.
Inilah tenaga tanpa tenaga. Seseorang harus memiliki kekuatan batin untuk mengatasi kebutuhan akan tenaga dan mengatur aliran ch’i.” Kuliahnya diberikan dengan penuh semangat dan panjang-lebar.
Merasa sangat terkesan, para peserta latihan mendengarkan dengan penuh perhatian, sampai mereka terganggu oleh kebisingan di belakang mereka.
“Monyet kurang ajar!” Si samurai muda mengayunkan gagang tombak dan memukul pinggang Hiyoshi.
“Aduh!” teriak Hiyoshi dengan suara sedih. Pukulan itu cukup menyakitkan. Ia meringis dan membungkuk sambil menggosok-gosok pinggang.
Orang-orang segera mengerumuni Hiyoshi.
“Dasar pemalas tak berguna!” seru samurai muda yang memukul Hiyoshi.
“Dia mengaku tak berbakat dan tidak mau ikut latihan.”
Hiyoshi mendengar suara-suara menggerutu dari kiri-kanan. Ia dituduh tak tahu terima kasih dan besar mulut.
“Hmm, hmm,” Shohaku bergumam, sambil maju untuk menenangkan orang-orang. “Melihat penampilannya, dia masih bayi yang belum mengerti sopan santun. Melanggar peraturan pada waktu mengabdi di rumah samurai dan tidak memiliki keinginan untuk berlatih ilmu bela diri merupakan
kesalahan anak ini. Aku yang akan menanyainya. Yang lain harap tenang.
“Anak muda,” ia berkata pada Hiyoshi.
“Ya.” Sambil menjawab, Hiyoshi menatap mata Shohaku. Namun nada suaranya telah berubah, sebab sorot mata samurai itu mengungkapkan bahwa ia orang yang bisa diajak bicara secara terbuka.
“Kelihatannya kau tidak menyukai ilmu bela diri, padahal kau mengabdi di rumah samurai. Betulkah itu?”
“Tidak.” Hiyoshi menggelengkan kepala.
“Kalau begitu, kenapa kau menolak ajakan orang-orang yang baik hati ini untuk melatihmu ilmu bela diri?”
“Ya, ehm, aku punya alasan. Kalau aku mendalami jalan pedang atau tombak hingga menjadi ahli, seluruh hidupku mungkin akan habis untuk itu.”
“Ya, memang diperlukan semangat seperti itu.”
“Aku bukannya tidak menyukai pedang maupun tombak, tapi mengingat aku hanya hidup satu kali, rasanya sudah cukup kalau aku memahami semangatnya saja. Masalahnya, masih banyak hal lain yang ingin kuperdalam dan kulakukan.”
“Apa yang hendak kauperdalam?”
“Belajar.”
“Mengenai apa kau hendak belajar?”
“Mengenai seluruh dunia.”
“Apa saja yang ingin kaulakukan?”
Hiyoshi tersenyum. “Aku takkan mengatakannya.”
“Kenapa tidak?”
“Aku ingin melakukan berbagai hal, tapi sebelum aku bertindak, maka membicarakannya akan berkesan menyombongkan diri. Dan kalau kuceritakan sekarang, kalian semua pasti akan tertawa.”
Shohaku menatap tajam ke arah Hiyoshi. Dalam hati ia mengakui bahwa anak itu memang lain dari yang lain. “Rasanya aku mengerti sebagian ucapanmu, tapi kau keliru kalau menganggap ilmu bela diri sekadar sebagai rangkaian jurus.”
“Kalau begitu, apa sebenarnya ilmu bela diri?”
“Menurut satu aliran pemikiran, jika seseorang menguasai satu keterampilan, berarti dia telah menguasai seluruh ilmu. Ilmu bela diri bukan jurus-jurus belaka—ilmu bela diri menyangkut kematangan jiwa. Jika seseorang mengolah jiwanya dengan sungguh-sungguh, orang itu mampu menguasai segala sesuatu, termasuk seni belajar dan pemerintahan. Dia memandang dunia apa adanya, dan sanggup menilai orang.”
“Tapi aku yakin orang-orang di sini menganggap menghajar dan menusuk lawan sebagai bagian yang paling penting. Keterampilan itu memang berguna untuk prajurit biasa, tapi apakah perlu bagi seorang jendral yang…”

“Jaga mulutmu!” salah seorang samurai membentak, lalu meninju pipi Hiyoshi.
“Aduh!” Hiyoshi memegang mulutnya dengan kedua tangan, seakan-akan rahangnya patah.
“Komentar-komentarnya yang menghina tak bisa didiamkan. Ini mulai jadi kebiasaan. Tuan Shohaku, harap mundur. Biar kami yang menyelesaikannya.”
Bukan orang itu saja yang merasa kesal. Hampir semua orang yang mendengar ucapan Hiyoshi merasa perlu mengatakan sesuatu.
“Dia menghina kita!”
“Itu sama saja dengan menginjak-injak peraturan rumah tangga.”
“Perbuatan keledai ini tak bisa dimaafkan!”
“Habisi saja! Tuan Kahei takkan menyalahkan kita.”
Terbawa kemarahan, mereka mungkin saja mewujudkan ancaman itu, menyeretnya ke semak-semak, lalu memenggal kepalanya. Sukar bagi Shohaku untuk menghentikan mereka. la harus mengerahkan segenap kekuatannya untuk menenangkan mereka dan menyelamatkan nyawa Hiyoshi.
Malam itu Nohachiro datang ke tempat para pelayan dan memanggil-manggil Hiyoshi dengan suara tertahan. Anak itu sedang duduk di salah satu pojok sambil pasang tampang seolah-olah menderita sakit gigi.
“Ya. Ada apa?” Wajahnya tampak membengkak.
“Masih sakit?”
“Tidak, sudah lumayan,” ia berbohong. la menempelkan selembar lap basah ke mukanya.
“Tuan memanggilmu. Pergi lewat pekarangan belakang, supaya tak ada yang melihatmu.”
“Hah? Tuan Kahei? Hmm, rupanya dia sudah mendengar apa yang terjadi tadi.”
“Tentu saja kata-katamu yang tidak pada tempatnya sudah sampai ketelinganya. Dan tadi Tuan Hitta mengunjunginya, jadi bisa dipastikan dia sudah mengetahui peristiwa tadi siang. Ada kemungkinan dia sendiri yang melaksanakan eksekusinya.”
“Kaupikir begitu?”
“Sudah menjadi peraturan marga Matsushita bahwa para pelayan tidak boleh lalai berlatih ilmu bela diri, baik siang maupun malam. Kalau Tuan sampai terpaksa mengambil tindakan khusus untuk menegakkan wibawa peraturan rumah tangga, kepalamu boleh dianggap sudah terpenggal.”
“Hmm, kalau begitu aku melarikan diri saja dari sini. Aku tidak mau mati karena urusan seperti ini.”
“Jangan ngawur!” ia menangkap pergelangan tangan Hiyoshi. “Kalau kau lari, aku terpaksa melakukan seppuku. Aku diperintahkan untuk membawamu ke sana.”
“Melarikan diri pun aku tidak boleh?” tanya Hiyoshi.

“Mulutmu memang keterlaluan. Mestinya kau berpikir dulu sebelum membukanya. Waktu mendengar apa yang kaukatakan hari ini, aku pun terpaksa mengakui bahwa kau tidak lebih dari seekor monyet sombong.”
Nohachiro memaksa Hiyoshi berjalan di depannya, dan ia menggenggam gagang pedangnya dengan erat. Kawanan agas beterbangan. Cahaya dari dalam menerangi serambi ruang baca yang baru saja disiram air.
“Hamba membawa si Monyet.” Nohachiro berlutut sambil berbicara. Kahei muncul di serambi. “Mana dia?”
Mendengar suara itu di atas kepalanya, Hiyoshi membungkuk begitu rendah, sehingga keningnya menyentuh parit di pekarangan.
“Monyet.”
“Ya, tuanku.”
“Sepertinya orang-orang di Owari berhasil membuat baju tempur jenis baru. Mereka menyebutnya domaru. Pergilah ke sana dan beli satu set.
Owari daerah asalmu, jadi kurasa kau takkan mengalami kesulitan dalam perjalanan.”
“Tuanku?”
“Berangkatlah malam ini juga.”
“Ke mana?”
“Ke tempat kau bisa membeli baju tempur domaru.” Kahei mengambil sejumlah uang dari sebuah kotak, membungkusnya, dan melemparkannya ke hadapan Hiyoshi. Secara bergantian Hiyoshi menatap Kahei dan uang itu. Matanya berkaca-kaca, dan air matanya mulai membasahi pipi, lalu
menetes ke punggung tangannya.
“Lebih baik kau segera berangkat, tapi kau tidak perlu terburu-buru membawa baju tempur itu ke sini. Biarpun makan waktu bertahun-tahun,
carikan yang terbaik untukku.” Kemudian Kahei berpesan pada Nohachiro,
“Biarkan dia keluar lewat gerbang belakang, sebelum malam berakhir.”
Betapa nasib tak dapat diramalkan! Hiyoshi merinding. Mula-mula ia menduga ajalnya telah tiba karena ia melanggar peraturan rumah tangga, dan sekarang… Ia merinding karena reaksinya terhadap kebaikan Kahei—karena rasa terima kasih—dan ia merasakannya sampai ke tulang sumsum.
“Beribu-ribu terima kasih.” Kahei memang tidak membeberkan maksud sebenarnya, tapi Hiyoshi sudah mengerti.
Ketanggapannya mengejutkan orang-orang di sekelilingnya, pikir Kahei.
Tidak mengherankan kalau sifatnya ini menimbulkan iri dan dengki. Ia tersenyum getir, lalu bertanya, “Kenapa kau berterima kasih?”
“Karena tuanku membiarkan hamba pergi.”
“Itu betul. Tapi, Monyet…”
“Ya, tuanku?”
“Kalau kau tidak pandai-pandai menyembunyikan kecerdasanmu, kau takkan berhasil.”
“Hamba tahu itu.”
“Kalau kau tahu, kenapa ucapanmu begitu menantang tadi, sehingga semua orang marah?”
“Hamba kurang pengalaman…. Hamba memukul kepala sendiri segera setelah kata-kata itu meluncur dari bibir hamba.”
“Aku takkan mengatakan apa-apa lagi. Karena kecerdasanmu berharga, aku akan menolongmu. Sekarang sudah waktunya memberitahumu bahwa mereka yang iri dan dengki padamu sering menuduhmu pencuri. Kalau ada peniti hilang, atau jika sebuah kotak obat tidak berada di tempatnya, mereka segera menudingmu dan berkata, ‘Si Monyet yang mengambilnya.’
Omongan mereka yang penuh dengki tak pernah ada habisnya. Kau mudah memancing kebencian orang lain. Sebaiknya kaupahami itu.”
“Ya, tuanku.”
“Tak ada alasan bagiku untuk menolongmu hari ini. Para pengikutku mempunyai alasan kuat. Berhubung kejadian ini dilaporkan secara pribadi oleh Tuan Shohaku, aku bisa bersikap seakan-akan belum tahu apa-apa, lalu menyuruhmu melaksanakan sebuah misi. Kau mengerti?”
“Hamba mengerti sepenuhnya. Kebaikan tuanku terukir di hati hamba untuk selama-lamanya.”
Hidung Hiyoshi tersumbat. Berkali-kali ia membungkuk di hadapan Kahei.
Malam itu ia meninggalkan rumah Mitsushita.
Menoleh ke belakang, ia bersumpah, “Aku takkan lupa. Aku takkan lupa.”
Terkesan oleh kebaikan hati orang itu, Hiyoshi bertanya-tanya bagaimana ia dapat membalas budinya. Hanya orang yang dikelilingi kebiadaban dan ejekanlah yang dapat merasakan kebaikan orang lain sebegitu mendalam.
Suatu hari… suatu hari nanti… Setiap kali ia terkesan atau kewalahan menghadapi sesuatu, kata-kata itu diulang-ulangnya seperti doa seorang peziarah.
Sekali lagi ia mengembara seperti anjing tak bertuan, tanpa tujuan dan tanpa pekerjaan. Sungai Tenryu sedang banjir, dan kalau ia berada jauh dari tempat pemukiman, ia merasa ingin menangis karena kesepian, dan karena tak tahu bagaimana nasib yang menantinya. Baik alam semesta, bintang-bintang, maupun air sungai tak dapat memberi petunjuk padanya.
“PERMISI!” sebuah suara berseru untuk kedua kalinya.
Otowaka, yang kebetulan bebas tugas hari itu, sedang tidur siang di asrama resimennya. la terbangun, mengangkat kepala, dan melihat berkeliling.
“Siapa itu?”
“Ini aku!” suara itu berkata dari balik tanaman pagar. Dari atas balkon, Otowaka melihat seseorang berdiri di luar pagar. la melangkah ke teras.
“Siapa itu? Kalau memang ada perlu, pergilah ke gerbang depan.”
“Gerbangnya terkunci.”
Otowaka berusaha melihat wajah orang itu, lalu berseru, “Astaga, kau si Monyet, anak Yaemon, bukan?”
“Ya.”
“Kenapa tidak kaukatakan dari tadi? Kenapa kau malah kasak-kusuk seperti hantu di luar?”
“Soalnya gerbang depan tidak terbuka, dan waktu aku mengintip dari belakang, aku melihat Tuan sedang tidur,” ia berkata penuh hormat.
“Kemudian Tuan tampak agak gelisah, sehingga aku memutuskan untuk memanggil sekali lagi.”
“Kau tidak perlu malu-malu begitu. Sepertinya istriku yang mengunci gerbang waktu dia pergi berbelanja. Biar kubukakan untukmu.”
Setelah Hiyoshi membasuh kaki dan memasuki rumah, Otowaka menatapnya untuk waktu lama, sebelum berkata, “Ke mana saja kau selama ini?
Sudah dua tahun berlalu sejak kita bertemu di jalan. Selama itu tak ada berita apa kau masih hidup atau sudah mati, dan ibumu khawatir sekali.
Apa kau sudah memberitahunya bahwa kau baik-baik saja?”
“Belum.”
“Kau belum pulang ke rumahmu?”
“Aku sempat pulang sebentar sebelum datang ke sini.”
“Dan sampai sekarang kau belum juga menemui ibumu?”
“Sebenarnya, semalam aku diam-diam pergi ke rumah kami, tapi setelah melihat wajah ibuku, aku segera berbalik dan menuju ke sini.”
“Kau memang aneh. Bukankah rumah itu tempat kau dilahirkan? Kenapa kau tidak memberitahu mereka bahwa kau sehat-sehat saja, agar mereka tidak cemas terus?”
“Aku pun sudah rindu sekali pada Ibu dan Kakak, tapi waktu aku meninggalkan rumah, aku bersumpah bahwa aku baru akan kembali setelah berhasil menjadi orang. Dalam keadaan seperti sekarang, aku tak bisa
menghadap ayah tiriku.”
Sekali lagi Otowaka menatap pemuda di hadapannya. Jubah katun Hiyoshi yang semula berwarna putih kini tampak kotor karena debu, hujan, dan embun. Rambutnya yang tipis dan berminyak, tulang pipinya yang terbakar matahari, melengkapi kesan kelelahan. la kelihatan seperti orang yang gagal mencapai cita-citanya.
“Bagaimana kau cari makan selama ini?”
“Aku menjual jarum.”
“Kau tidak bekerja untuk seseorang?”
“Aku sempat mengabdi di dua atau tiga tempat. Memang bukan rumah tangga samurai kelas tinggi, tapi…”
“Seperti biasa, kau segera bosan sendiri, bukan? Berapa umurmu sekarang?”
“Tujuh belas.”
“Tak ada yang bisa dilakukan jika seseorang memang bodoh, tapi jangan terus-menerus bersikap tolol. Ada batasnya. Orang pandir memiliki kesabaran untuk diperlakukan seperti orang pandir, tapi itu tidak berlaku untukmu dan kesalahan-kesalahanmu. Bagaimana ibumu tidak bersedih dan ayah tirimu tidak malu? Monyet! Apa yang akan kaulakukan sekarang?”

Meski Otowaka menegur Hiyoshi karena kurang tekun, ia juga merasa kasihan pada anak ini. Otowaka dulu berteman dekat dengan Yaemon, dan ia sadar bahwa Chikuami memperlakukan anak-anak tirinya dengan kasar.
Ia berdoa agar Hiyoshi suatu hari nanti berhasil menjadi orang, demi almarhum ayahnya.
Pada saat itulah istri Otowaka kembali dari pasar, dan ia segera angkat bicara untuk membela Hiyoshi. “Dia anak Onaka, bukan anakmu! Jadi, kenapa kau memarahinya? Kau hanya buang-buang napas saja. Aku kasihan padanya.” Ia mengambil buah semangka yang sejak tadi didinginkan di
dalam sumur, membelahnya, lalu menawarkannya pada Hiyoshi.
“Dia baru tujuh belas tahun, bukan? Ah, berarti dia memang belum tahu apa-apa. Umurmu sendiri sudah lewat empat puluh tahun, tapi kau masih juga prajurit biasa. Sebaiknya kau jangan anggap dirimu istimewa.”
“Diam,” ujar Otowaka. Ia tampak tersinggung. “Justru karena aku tidak ingin melihat anak-anak muda melewatkan hidup mereka seperti aku, aku merasa terpanggil untuk memberikan nasihat. Begitu menjalani upacara akil balig, mereka sudah dianggap dewasa, meski kenyataannya mungkin berbeda.
Tapi kalau mereka sudah berusia tujuh belas tahun, mereka tidak boleh bersikap seperti anak-anak lagi. Ini barangkali kurang sopan, tapi lihatlah junjungan kita, Tuan Nobunaga. Berapa umurnya menurutmu?” Otowaka hendak melanjutkan ucapannya, tapi kemudian cepat-cepat mengalihkan topik pembicaraan—mungkin karena enggan bertengkar dengan istrinya.
“Oh, ya, kemungkinan besar besok kami akan pergi berburu lagi dengan Yang Mulia. Setelah itu, dalam perjalanan pulang, kami akan berlatih menyeberangi Sungai Shonai dengan berkuda dan berenang. Siapkan barang-barangku—sepotong tali untuk baju tempurku, dan sandal jeramiku.”
Hiyoshi, yang sejak tadi menundukkan kepala sambil mendengarkan percakapan antara suami-istri itu, duduk tegak dan berkata, “Maafkan aku jika aku bersikap lancang.”
“Kau mau mulai resmi-resmian lagi?”
“Aku tidak bermaksud begitu. Apakah Tuan Nobunaga sering pergi berburu dan berenang?”
“Sebetulnya tidak pada tempatnya aku berkata begini, tapi dia memang anak muda yang sukar diatur.”
“Dia agak sembarangan, bukan?”
“Kadang-kadang memang begitu, tapi dia bisa juga bersikap sopan sekali.”
“Dia memiliki reputasi buruk di seluruh negeri.”
“O ya? Hmm, yang jelas dia tidak populer di antara musuh-musuhnya.”
Hiyoshi tiba-tiba berdiri dan berkata, “Aku minta maaf karena telah mengganggu hari libur Tuan.”
“Kau sudah mau berangkat lagi? Kenapa kau tidak menginap di sini saja, paling tidak untuk satu malam? Apakah aku membuatmu tersinggung?”
“Tidak, sama sekali tidak.”
“Aku takkan menghalangimu kalau kau tetap berkeras, tapi kenapa kau tidak pergi menemui ibumu?”
“Baiklah. Malam ini juga aku akan pergi ke Nakamura.”
“Syukurlah.” Otowaka mengantar Hiyoshi sampai ke pintu gerbang, tapi dalam hati ia merasa ada yang tidak beres.
Malam itu Hiyoshi tidak pulang ke rumahnya. Di mana ia bermalam?
Barangkali ia tidur di tempat keramat di pinggir jalan, atau di bawah cucuran atap sebuah kuil. Ia dibekali uang oleh Matsushita Kahei, tapi di Nakamura, setelah mengintip melalui pagar tanaman untuk melihat apakah ibunya baik-baik saja, ia telah melemparkan uang itu ke pekarangan. Tak
sepeser pun tersisa di kantongnya, namun karena malam di musim panas tidak panjang, ia hanya perlu menunggu sebentar sampai fajar tiba.
Pagi-pagi sekali ia meninggalkan Desa Kasugai dan menuju ke arah Biwajima. Ia berjalan santai dan makan sambil berjalan. Ia punya beberapa gumpal nasi terbungkus daun teratai yang diikat pada sabuknya. Tapi bagaimana ia bisa makan tanpa uang?
Makanan bisa ditemui di mana-mana, sebab makanan merupakan pemberian surgawi untuk umat manusia. Ini merupakan salah satu keyakinan Hiyoshi. Burung-burung dan binatang-binatang memperoleh karunia dari surga, tapi manusia telah ditakdirkan untuk bekerja. Sangatlah memalukan
jika seseorang hidup untuk makan semata-mata. Jika mereka mau bekerja, dengan sendirinya mereka akan menerima rahmat dari surga. Dengan kata lain, Hiyoshi lebih mementingkan bekerja daripada makan.
Setiap kali timbul niat bekerja dalam diri Hiyoshi, ia akan berhenti di tempat pembangunan gedung dan menawarkan tenaganya untuk membantu para tukang kayu atau tukang batu. Jika melihat seseorang menarik kereta berat, ia akan mendorong dari belakang. Jika melihat ambang pintu yang
kotor, ia akan bertanya apakah ia boleh meminjam sapu untuk membersihkannya. Tanpa diminta pun ia tetap bekerja atau menciptakan pekerjaan, dan karena ia melakukannya secara sungguh-sungguh, orang-orang selalu memberinya imbalan berupa semangkuk makanan atau sedikit uang untuk bekal di jalan. Hiyoshi tidak malu dengan cara hidupnya, sebab ia tidak merendahkan diri seperti binatang. Ia bekerja untuk dunia, dan ia percaya bahwa segala kebutuhannya akan terpenuhi dengan sendirinya.
Di Kasugai pada pagi itu, ia melewati bengkel pandai besi yang buka pagi-pagi. Istri pandai besi harus mengurus anak-anak mereka, jadi setelah Hiyoshi membantu membereskan bengkel, membawa kedua ekor sapi kelapangan rumput, dan bolak-balik ke sumur untuk mengisi wadah-wadah air, ia diberi sarapan serta nasi untuk sore hari.
Sepertinya cuaca akan panas lagi, ia berkata dalam hati, sambil menatap langit pagi. Makanan yang ia santap menyambung hidupnya satu hari lagi, tapi pikirannya tidak sejalan dengan pikiran orang lain. Dengan cuaca seperti ini, Nobunaga tentu akan pergi ke sungai. Dan Otowaka mengatakan bahwa ia pun akan ikut ke sana.
Di kejauhan Hiyoshi melihat Sungai Shonai. Dengan tubuh basah karena embun, ia bangkit dari rumput dan menatap keindahan air.
Setiap tahun, mulai musim semi sampai musim gugur, Nobunaga tak pernah melewatkan kesempatan untuk berlatih menyeberangi sungai. Tapi di mana? Mestinya aku menanyakannya pada Otowaka kemarin. Matahari bersinar cerah. Aku tunggu di sini saja, ujar Hiyoshi dalam hati, lalu duduk di dekat semak belukar. Tuan Nobunaga… Tuan Nobunaga, pemimpin marga Oda yang terkenal serampangan. Seperti apa orangnya? Tak henti-hentinya nama itu bergaung di, kepala Hiyoshi, tak peduli ia tidur atau terjaga.
Hiyoshi ingin bertemu dengannya. Niat inilah yang pada pagi itu membawanya ke tepi sungai. Nobunaga memang pewaris Oda Nobuhide, tapi apakah ia sanggup bertahan lama dengan wataknya yang sembrono dan kasar? Pendapat umum mengatakan bahwa ia bodoh dan cepat naik darah.
Selama bertahun-tahun Hiyoshi mempercayai kabar burung itu, dan ia sedih karena provinsi asalnya diperintah oleh orang yang tak pantas menjadi penguasa. Tapi setelah melihat sendiri keadaan di provinsi-provinsi lain, ia mulai berubah pikiran. Perang tidak dimenangkan pada hari pertempuran.
Setiap provinsi memiliki ciri masing-masing, dan kenyataan tidak selalu sama dengan yang tampak. Sebuah provinsi yang sepintas lalu kelihatan lemah mungkin saja menyimpan kekuatan tersembunyi. Sebaliknya, provinsi-provinsi yang dianggap kuat—seperti Mino dan Suruga—mungkin saja digerogoti kebusukan dari dalam.
Dikelilingi oleh provinsi-provinsi besar dan kuat, wilayah kekuasaan marga Oda dan Tokugawa tampak kecil dan miskin. Namun di dalam provinsi-provinsi kecil itu terdapat kekuatan yang tidak dimiliki oleh provinsi-provinsi yang lebih besar, kekuatan yang sangat penting bagi kelangsungan
hidup.
Jika Nobunaga memang sebodoh yang dikabarkan orang, bagaimana ia bisa mempertahankan Benteng Nagoya? Nobunaga kini berusia sembilan belas tahun. Tiga tahun telah berlalu sejak ayahnya wafat. Selama tiga tahun, pewaris kekuasaan yang berusia muda, sembarangan, dan berkepala kosong ini, tanpa bakat maupun kecerdasan, bukan saja sanggup mempertahankan kedudukannya, tapi juga berhasil mengendalikan keadaan sampai ke pelosok-pelosok provinsi. Bagaimana ia dapat melakukan ini? Beberapa orang mengatakan bahwa ini bukan berkat Nobunaga, melainkan karena jasa pengikut-pengikutnya yang setia—Hirate Nakatsukasa, Hayashi Sado, Aoyama Yosaemon, dan Naito Katsusuke. Kekuasaan kolektif orang-orang inilah yang sesungguhnya merupakan penopang marga Oda, sedangkan Nobunaga tak lebih dari boneka belaka. Selama para pembantu kepercayaan penguasa sebelumnya masih hidup, semuanya akan berjalan dengan baik, namun jika satu atau dua dari mereka meninggal, dan tiang penopang runtuh, kehancuran marga Oda hanya soal waktu saja. Di antara mereka yang menanti-nanti saat itu terdapat Saito Dosan dari Mino dan Imagawa Yoshimoto dari Suruga. Tak seorang pun yang tidak sependapat dengan pandangan ini.

TAIKO I 13

“Hiyaa!”
Mendengar teriakan perang, Hiyoshi menoleh ke arah sumber suara itu.
Awan debu kuning terlihat di dekat sungai. Ia berdiri dan memasang telinga. Aku tak bisa melihat apa-apa, tapi pasti ada sesuatu di sana, ia berkata dalam hati. Mungkinkah ada pertempuran? Ia berlari sejauh seratus meter, lalu melihat apa yang sedang terjadi. Pasukan Oda yang ditunggu- tunggunya sejak pagi telah sampai di sungai dan sudah mulai melakukan manuver-manuver.
Latihan seperti ini sering disebut “memancing di sungai” atau “berburu dengan burung rajawali” atau “latihan renang militer”. Namun, apa pun namanya, bagi para panglima perang tujuannya hanya satu, yaitu peningkatan kesiapsiagaan pasukan. Abaikan persiapan militer, dan hidupmu akan segera
berakhir.
Tersembunyi di tengah-tengah rumput tinggi, Hiyoshi mendesah tertahan.
Di tepi seberang, sebuah perkemahan darurat terlihat di antara tanggul sungai dan dataran rumput di atasnya. Tirai-tirai dengan lambang marga Oda tergantung di antara sejumlah pondok istirahat, melambai-lambai tertiup angin. Prajurit-prajurit tampak berkeliaran, tapi Nobunaga tidak kelihatan. Di sisi sungai sebelah sini ada perkemahan serupa. Hiyoshi mendengar kuda-kuda meringkik dan mengentak-entakkan kaki, dan suara para prajurit di kedua sisi sungai cukup keras untuk menimbulkan riak kecil di permukaan air. Seekor kuda tanpa penunggang berenang di tengah sungai, dan akhirnya naik ke darat.
Ini yang mereka sebut latihan renang? pikir Hiyoshi sambil terheran-heran.
Pendapat umum ternyata keliru. Nobunaga dianggap berhati lemah dan bengis, namun seandainya ada yang minta bukti, akan terungkap bahwa tak seorang pun pernah memastikan apakah anggapan itu benar atau salah.
Semua orang melihat Nobunaga meninggalkan bentengnya pada musim semi dan musim gugur, dan semuanya langsung menyimpulkan bahwa ia hendak memancing atau berenang. Tapi, setelah melihatnya dengan mata sendiri, Hiyoshi menyadari bahwa tujuannya bukan untuk berenang dan
bersantai. Yang dilihatnya adalah latihan militer habis-habisan.
Mula-mula para samurai berkuda membentuk kelompok-kelompok kecil.
Mereka mengenakan pakaian yang biasa digunakan untuk berjalan-jalan.
Tapi begitu terdengar tiupan sangkakala, diiringi dentuman genderang perang, mereka segera berganti formasi dan menyerbu ke tengah sungai. Air sungai seolah-olah mendidih. Samurai melawan samurai, satu kelompok prajurit biasa melawan kelompok lain. Tombak-tombak bambu berubah menjadi angin puyuh, tetapi para pembawanya hanya saling memukul, bukan saling menusuk. Tombak-tombak yang tidak mengenai sasaran menghantam permukaan air. Tujuh atau delapan jendral berkuda mengibarkan panji masing-masing, sambil mengacungkan tombak.
“Daisuke! Aku di sini!” seorang samurai muda berseru dari atas kudanya.
Ia tampak menonjol di antara prajurit bawahan, karena memakai baju tempur di atas jubah rami berwarna putih. Di tangannya, sebilah pedang indah berwarna merah terang tampak berkilau-kilau. Ia memacu kudanya ke sebelah kuda Ichikawa Daisuke, sang ahli tombak dan memanah, dan tanpa peringatan menghantam pinggang laki-laki itu dengan tombaknya.
“Kurang ajar!” Sambil berteriak dan merebut tombak dari tangan penyerangnya, Daisuke mengubah posisi tangan dan menyerang dada lawannya itu. Si samurai muda mengelak dengan gerakan anggun. Wajahnya menjadi merah padam. Ia menangkap tombak Daisuke dengan satu tangan, dan
mengangkat pedangnya yang merah dengan tangan satunya. Namun, karena tak sanggup mengimbangi tenaga Daisuke, ia terdorong ke belakang dan jatuh ke sungai.
“Itu Nobunaga!” Hiyoshi berseru tanpa sadar. Ia tak percaya ada bawahan yang berani bersikap begitu lancang terhadap majikannya. Tapi dari kejauhan ia tak dapat memastikan apakah orang itu memang Nobunaga. Seakan-akan lupa diri, Hiyoshi berdiri sambil berjinjit. Sementara itu, pertempuran pura-pura di dangkalan sungai terus berlangsung. Jika benar Nobunaga yang terdorong dari kuda tadi, para pengikutnya tentu akan bergegas untuk membantunya, tapi ternyata tak seorang pun memperhatikannya.
Tak lama kemudian, seorang prajurit naik ke tepi seberang di sebelah hilir pertempuran. Orang itulah yang tadi terlempar dari kudanya, dan ia mirip sekali dengan Nobunaga. Ia menarik tubuhnya ke darat seperti seekor tikus yang basah kuyup, lalu segera mengentakkan kaki sambil berseru,
“Tak ada yang bisa mengalahkanku!”
Daisuke melihatnya dan menunjuk, “Pemimpin pasukan timur ada di sebelah sana! Kepung dia dan tangkap dia hidup-hidup!”
Langsung saja beberapa prajurit biasa bergegas ke arah Nobunaga. Air bercipratan ke segala arah. Dengan menggunakan tombak bambu, Nobunaga menghantam helm salah seorang prajurit dan berhasil menjatuhkan orang itu. Kemudian ia melemparkan tombak ke arah lawan berikutnya.
“Jangan biarkan mereka mendekat!”
Sekelompok anak buahnya datang untuk melindunginya dari serangan musuh. “Aku butuh busur!” Dua pembantu muncul dari balik tirai pondok-nya. Mereka membawa beberapa busur pendek dan melesat ke tempat ia menunggu, beberapa nyaris kehilangan keseimbangan. “Jangan sampai mereka
berhasil menyeberangi sungai!” Sambil memberikan perintah kepada pasukannya, ia menarik tali busur, melepaskan anak panah itu, lalu segera mengambil panah berikut. Panah-panah itu memang panah latihan tanpa ujung runcing,
tapi beberapa prajurit “musuh” yang terkena telak di kening langsung tumbang. Nobunaga melepaskan begitu banyak panah, sehingga sulit untuk membayangkan bahwa hanya ia seorang diri yang menembak. Dua kali tali busurnya putus. Setiap kali Nobunaga berganti busur tanpa kehilangan waktu, dan kembali memanah. Sementara ia berjuang mati-matian untuk mempertahankan posisi, barisan pertahanan di sebelah hulu dipaksa bertekuk lutut.
Pasukan barat menyerbu tanggul sungai, mengepung markas Nobunaga, dan melepaskan teriakan kemenangan.
“Kalah!” Sambil tertawa Nobunaga mengempaskan busurnya. Ia berbalik dan menghadap pasukan musuh yang bersorak-sorai. Daisuke dan Hirata Sammi, si ahli strategi, turun dari kuda dan bergegas ke arah Nobunaga.
“Tuanku tidak cedera?”
“Aku tak mungkin celaka di dalam air.”

Nobunaga tampak tersipu-sipu. la berkata pada Daisuke, “Besok kemenangan akan ada di pihakku. Besok kalian akan kugempur habis-habisan.” Ketika ia bicara, alisnya terangkat sedikit.
“Kalau kita sudah kembali ke benteng,” ujar Sammi, “apakah tuanku berkenan mendengarkan kritik hamba mengenai strategi tuanku hari ini?”
Nobunaga tidak menanggapinya. Ia telah melepaskan baju temput, lalu terjun ke sungai untuk menyegarkan diri.
***
Melihat wajah Nobunaga yang tampan serta kulitnya yang putih, orang segera tahu bahwa leluhurnya luar biasa rupawan. Jika berhadapan dengan seseorang, sorot matanya yang tajam seakan-akan menembus orang itu.
Ketika akhirnya menyadari kelebihannya itu, ia menyelubungi sorot matanya dengan tawa, meninggalkan lawan bicaranya terheran-heran. Dan bukan hanya Nobunaga saja, kedua belas saudara laki-laki serta ketujuh saudara perempuannya pun memperlihatkan ciri-ciri keningratan, baik dari segi kehalusan budi pekerti maupun penampilan fisik.
“Ini mungkin menjemukan bagi tuanku, dan tuanku mungkin bertanya, ‘Apa? Lagi?’ Tapi, sama halnya dengan doa yang harus diucapkan siang-malam—bahkan pada waktu sedang makan—tuanku harus mengenang para leluhur. Marga Oda didirikan oleh seorang biksu dari Kuil Tsurugi. Di masa lampau, salah seorang leluhur tuanku merupakan anggota marga Taira yang konon keturunan Kaisar Kammu. Jadi ingadah, dalam tubuh tuanku mengalir darah kekaisaran. Hamba sudah tua, hanya inilah yang dapat hamba sampaikan.”
Terus-menerus Nobunaga mendengar petuah ini dari Hirate Nakatsukasa, salah satu dari keempat pengikut kepercayaan ayahnya, yang diangkat menjadi walinya pada waktu Nobunaga pindah dari Benteng Furuwatari, tempat kelahirannya, ke Nagoya. Nakatsukasa merupakan pengikut yang
luar biasa setia, tetapi bagi Nobunaga ia hanya laki-laki tua yang aneh dan membosankan. Setiap kali mendengar petuahnya, Nobunaga bergumam, “Ah, aku tahu, Pak Tua. Aku tahu,” lalu berbalik dan pergi. Meskipun Nobunaga tidak mendengarkannya, orang tua itu melanjutkan, seakan-akan mengulangi rangkaian doa,
“Ingatlah Yang Mulia ayahanda tuanku. Untuk mempertahankan Owari, pada pagi hari beliau bertempur di perbatasan sebelah utara, lalu menghadapi serangan dari timur pada malamnya. Hari-hari saat beliau sempat melepaskan baju tempur dan bercengkerama dengan anak-anak beliau bisa dihitung.
Walaupun tak henti-hentinya terlibat perang, kesetiaan beliau terhadap Kaisar sangat tinggi, dan beliau mengutus hamba ke ibu kota untuk memperbaiki dinding-dinding Istana Kekaisaran, sekaligus untuk menyerahkan empat ribu kan. Kedermawanan beliau juga tampak dalam pembangunan Kuil Besar di Ise. Seperti itulah ayahanda tuanku. Dan di antara leluhur tuanku…”
“Pak Tua! Cukup sudah! Entah berapa kali aku telah mendengar cerita ini!” Setiap kali Nobunaga merasa tak senang, daun telinganya menjadi merah. Tapi sejak kecil hanya sebatas itulah ia dapat memperlihatkan perasaan tak senangnya. Nakatsukasa telah memahami watak Nobunaga. Ia juga sadar bahwa usaha untuk menyentuh perasaan Nobunaga akan lebih bermanfaat daripada mengajaknya bicara secara akal sehat. Jika junjungannya mulai resah, ia segera berganti taktik.
“Bagaimana kalau hamba menyiapkan kekang?”
“Kau mengajakku berkuda?”
“Jika tuanku berkenan.”
“Kau ikut juga, Pak Tua.”
Berkuda merupakan kegemaran Nobunaga. Ia tak pernah puas hanya mengelilingi lapangan berkuda. Ia akan membawa kudanya menjauhi benteng, lalu berbalik dan memacunya dengan kecepatan penuh. Ketika berusia tiga belas tahun, Nobunaga pertama kali ambil bagian dalam sebuah pertempuran. Pada usia lima belas, ia telah kehilangan ayahnya. Dengan bertambahnya usia, sikapnya semakin congkak. Pada upacara perabuan ayahnya, Nobunaga mengenakan pakaian yang tak pantas untuk kesempatan yang begitu resmi.
Di bawah tatapan para tamu yang seakan-akan tak percaya pada penglihatan mereka, Nobunaga menghampiri altar, meraih segenggam abu dupa, lalu melemparkannya ke wadah tanah liat berisi abu mendiang ayahnya.
Kemudian ia mengejutkan semua orang dengan segera kembali ke benteng.
“Memalukan sekali. Betulkah dia pewaris provinsi ini?”
“Pemuda berkepala kosong yang tak dapat diharapkan.”
“Siapa menyangka bahwa dia begitu lancang?”
Itulah pandangan mereka yang menilai sesuatu berdasarkan kulitnya saja.
Tetapi orang-orang yang merenungkan situasi itu secara lebih mendalam segera mencucurkan air mata kesedihan untuk marga Oda.
“Adiknya, Kanjuro, teramat santun, dan bersikap penuh hormat dari awal sampai akhir,” salah seorang pelayat mengemukakan. Mereka menyesalkan bahwa bukan dia yang diangkat sebagai pewaris. Tetapi seorang biksu yang duduk di bagian belakang ruangan berkata perlahan, “Jangan salah… ini laki-laki dengan masa depan. Dia menakutkan.” Komentar ini kemudian disampaikan kepada para pengikut senior, namun tak ada yang menanggapinya secara serius. Beberapa waktu sebelum wafat pada usia empat puluh enam, Nobuhide telah mengatur pertunangan Nobunaga dengan anak perempuan Saito Dosan dari Mino, dengan perantaraan Nakatsukasa. Sudah bertahun-tahun Mino dan Owari saling bermusuhan, jadi pernikahan itu bersifat politik. Taktik-taktik semacam itu sudah hampir merupakan keharusan di sebuah negeri yang tengah dilanda perang.

Dosan pun segera menyadari maksud terselubung di balik rencana itu.
Meski demikian, ia memberikan putri kesayangannya kepada sang Pewaris kepemimpinan marga Oda, yang dari provinsi-provinsi tetangga sampai keibu kota telah dikenal sebagai orang pandir. Dosan menyetujui pernikahan itu, namun diam-diam ia berniat menguasai Owari.
Sifat pandir, kasar, dan tak tahu aturan yang terdapat dalam diri
Nobunaga seakan-akan terus bertambah parah. Tetapi ia memang sengaja ingin memberikan kesan demikian pada orang lain. Di bulan keempat Tahun Temmon kedua puluh dua, Nobunaga merayakan ulang tahun kesembilan belas.
Karena ingin berjumpa dengan menantunya, Saito Dosan mengusulkan untuk mengadakan pertemuan pertama mereka di Kuil Shotokuji di Tonda, di perbatasan kedua provinsi. Kuil itu merupakan kuil aliran Buddha Ikko, dan terletak agak terpisah dari ketujuh ratus rumah di desa itu.
Diiringi rombongan besar, Nobunaga meninggalkan Benteng Nagoya, menyeberangi Sungai Kiso dan Hida, lalu terus maju sampai ke Tonda.
Sekitar lima ratus anak buahnya membawa busur panjang atau senjata api; empat ratus orang lagi membawa tombak sepanjang enam meter, dan mereka diikuti oleh tiga ratus prajurit biasa. Mereka berjalan sambil membisu. Sekelompok penunggang kuda di tengah-tengah iring-iringan itu mengelilingi Nobunaga. Mereka siap menghadapi setiap keadaan darurat.
Musim kemarau sudah di ambang pintu. Gandum di ladang-ladang berwarna kuning pucat. Embusan angin dari arah Sungai Hida terasa menyegarkan. Suasana siang itu penuh kedamaian, dan dahan-dahan perdu menggantung melewati pagar-pagar. Rumah-rumah di Tonda tampak kokoh dan memiliki banyak lumbung.
“Itu mereka.” Dua samurai berpangkat rendah dari marga Saito ditempatkan sebagai pengintai di batas desa. Mereka segera berbalik untuk memberi laporan. Burung-burung gereja bertengger di deretan pohon yang membelah desa, dan berkicau riang. Kedua samurai tadi berlutut di muka sebuah pondok kecil, dan berkata dengan suara rendah, “Iring-iringan telah tiba.
Tak lama lagi mereka akan lewat di sini.”
Pondok yang gelap, kotor, dan berlantai tanah itu berisi orang-orang yang membawa pedang-pedang mencolok dan mengenakan kimono-kimono berpotongan resmi.
“Baik. Kalian berdua sembunyi di semak-semak di belakang.”
Kedua samurai itu pembantu pribadi Saito Dosan dari Mino, yang sedang bersandar pada ambang jendela di sebuah ruang kecil. Matanya tertuju ke luar.
Banyak cerita mengenai Nobunaga beredar di masyarakat. Seperti apa dia sebenarnya? Dosan bertanya-tanya. Orang macam apa dia? Sebelum pertemuan resmi, aku ingin melihatnya dulu. Cara berpikir seperti ini memang khas Dosan, itu sebabnya ia berada di sini, mengintai dari pondok di tepi jalan.

“Orang-orang Owari telah datang, tuanku.”
Dosan menggeram sebagai tanggapan, lalu mengalihkan pandangannya ke jalan. Setelah mengunci pintu, para pengikutnya merapatkan wajah kecelah-celah dan lubang-lubang di pintu-pintu kayu. Tak ada yang bersuara.
Kicauan burung-burung kecil di pepohonan pun tak terdengar lagi. Kecuali bunyi sayap mengepak ketika mereka tiba-tiba terbang, suasana hening. Bahkan embusan angin lembut pun tidak menimbulkan suara.
Pasukan Owari terus mendekat. Para pembawa senjata api, dengan senapan yang telah digosok sampai mengilap, berbaris sepuluh-sepuluh, membentuk kelompok empat puluh orang; gagang-gagang tombak tampak menyerupai hutan ketika lewat di depan orang-orang Mino. Dengan napas tertahan Dosan mengamati gaya berjalan para prajurit serta susunan pangkat mereka. Suara langkah pasukan diikuti oleh derap langkah kuda. Dosan tak dapat melepaskan mata dari pemandangan di hadapannya.
Di tengah-tengah para penunggang kuda terdapat seekor kuda yang teramat gagah, dengan berangus berkilauan. Di pelana mewah yang dihiasi indung mutiara, duduk Nobunaga, tangannya menggenggam tali kekang berwarna ungu dan putih. la sedang asyik berbincang-bincang dengan para pengikutnya.
“Apa ini?” adalah kata-kata yang keluar dari mulut Dosan. la tampak terheran-heran. Penampilan Nobunaga teramat tidak lazim. Dosan telah diberitahu bahwa sang Penguasa Owari biasa berpakaian aneh, tapi ini melebihi segala cerita yang pernah didengarnya.
Nobunaga terayun-ayun di atas pelana. Rambutnya dikonde dan diikat dengan jalinan pita berwarna hijau pucat. la mengenakan mantel katun berpola cerah yang lengannya hanya satu. Baik pedang pendek maupun pedang panjangnya dihiasi kerang laut dan dibalut dengan jerami padi suci.
Tujuh atau delapan benda tergantung pada ikat pinggangnya: sebuah kantong rabuk, sebuah labu kecil, sebuah kotak obat, sebuah kipas, sebuah ukiran kuda, dan beberapa permata. Di bawah jubah pendek yang terbuat dari kulit harimau dan macan tutul, ia mengenakan baju brokat emas berkilauan.
Nobunaga berbalik di pelananya dan berseru, “Daisuke, inikah tempatnya?
Inikah Tonda?” Seruannya begitu keras, hingga terdengar jelas oleh Dosan di tempat persembunyiannya.
Daisuke, yang bertindak sebagai pengawal, merapat ke junjungannya.
“Ya, dan Kuil Shotokuji, tempat tuanku akan bertemu dengan Yang Mulia mertua tuanku, ada di sebelah sana. Anjuran hamba, mulai sekarang kita bersikap sebaik mungkin.”
“Kuil ini milik sekte Ikko, bukan? Hmm, tenang sekali, ya? Tak ada perang di sini, sepertinya.” Nobunaga menatap ke atas, mungkin karena melihat siluet burung elang di langit biru. Kedua pedang di pinggangnya berdenting pelan ketika saling bersenggolan atau membentur benda-benda yang tergantung pada sabuknya.

Setelah Nobunaga berlalu, para pengikut Dosan harus memaksakan diri untuk tidak tertawa berderai-derai. Wajah-wajah mereka memperlihatkan betapa mereka berjuang untuk menahan tawa pada saat menyaksikan adegan menggelikan tadi.
“Sudah habis?” tanya Dosan. Lalu, “Itukah akhir iring-iringannya?”
“Ya, hanya itu.”
“Kalian sempat memperhatikannya?”
“Dari jauh.”
“Hmm, penampilannya ternyata tidak bertentangan dengan kabar burung yang beredar. Wajahnya tampan dan fisiknya pun bolehlah, tapi di sini ada sesuatu yang kurang,” ujar Dosan. Sambil tersenyum puas, ia mengangkat jarinya ke kepala.
Beberapa pengikut terburu-buru masuk lewat pintu belakang. “Mohon tuanku segera kembali ke kuil. Tak jadi soal kalau Nobunaga menjadi curiga, tapi bagaimana jika para pengikutnya pun merasa begitu? Bukankah kita harus lebih dulu berada di kuil?”
Mereka segera keluar lewat pintu belakang, lalu menyusuri jalan pintas yang tersembunyi untuk menuju kuil. Tepat pada waktu barisan terdepan pasukan Owari tiba di gerbang depan Kuil Shotokuji, Saito Dosan dan para pengikutnya menyelinap lewat gerbang belakang, bersikap seakan-akan tidak terjadi apa-apa. Mereka segera berganti pakaian dan menuju jalan utama. Gerbang kuil telah penuh orang. Karena semua orang Mino dikumpulkan untuk penyambutan resmi, kuil utama, hall besar, serta ruang penyambutan tamu dibiarkan dalam keadaan kosong.
Kasuga Tango, salah seorang pengikut senior Dosan, berpaling pada junjungannya yang sedang duduk, dan perlahan-lahan menanyakan bagaimana Dosan hendak mengatur pertemuan itu.
Dosan menggelengkan kepala. “Tak ada alasan bagiku untuk pergi menyambutnya.” Ia menganggap Nobunaga semata-mata sebagai menantu.
Takkan ada masalah jika itu satu-satunya pertimbangan. Namun Nobunaga merupakan penguasa sebuah provinsi, sama halnya dengan Dosan, dan para pengikutnya tentu berasumsi bahwa pertemuan itu akan diadakan antara dua orang yang sederajat. Meskipun Dosan juga mertua Nobunaga, bukankah lebih pantas jika pertemuan pertama mereka diselenggarakan sebagai pertemuan antara dua penguasa provinsi? Itulah yang terbayang dalam benak Tango, dan ia menanyakannya secara hati-hati. Dosan menjawab bahwa itu tidak perlu.
“Kalau begitu, bagaimana kalau hamba sendiri yang menyambutnya?”
“Tidak. Itu juga tidak perlu. Sudah cukup kalau dia disambut oleh
Hotta Doku.”
“Jika itu kehendak tuanku.”
“Kau akan ikut dalam pertemuan nanti. Pastikan ketujuh ratus orang di koridor yang menuju ke sini berbaris dengan baik.”

“Hamba pikir mereka sudah siap di sana.”
“Sembunyikan para prajurit berpengalaman, dan suruh mereka berdeham pada waktu menantuku lewat. Siapkan pasukan busur dan senapan dihalaman. Dan perintahkan yang lain untuk pasang tampang berwibawa.”
“Tentu, tuanku. Takkan ada kesempatan yang baik untuk memamerkan kekuatan Mino dan menggertak menantu tuanku beserta anak buahnya.
Hamba akan menunggu di ruang penyambutan.” Dosan tampak seolah-olah ingin menguap, dan ia meregangkan tubuhnya pada saat bangkit hendak pergi.
Tango merasa perlu melengkapi perintah yang diterimanya. Ia menuju koridor dan memeriksa pasukan pengawal, lalu memanggil seorang bawahan dan membisikkan sesuatu ke telinganya.
Nobunaga sedang menaiki tangga di pintu masuk utama. Di sekelilingnya ada lebih dari seratus pengikut Saito, mulai dari sesepuh marga sampai samurai muda yang masih dalam masa percobaan. Mereka berlutut berdampingan, bersujud untuk menghormati tamu agung yang baru tiba.
Tiba-tiba Nobunaga berhenti dan berkata, “Apakah ada ruangan untuk beristirahat?” Ucapannya tanpa basa-basi, dan yang mendengarnya langsung terdiam.
“Baik, tuanku.”
Semua orang yang sedang membungkuk serempak mengangkat kepala.
Hotta Doku maju setapak demi setapak, lalu bersujud di depan kaki sang Penguasa Owari. “Harap ikuti hamba. Silakan beristirahat sejenak di sini, tuanku.” Sambil membungkuk-bungkuk ia mengatur tamunya ke sebelah kanan pintu utama, menyusuri sebuah lorong. Nobunaga menoleh ke kanan, lalu ke kiri. “Hmm, kuil ini cukup bagus. Ah, pohon wisteria disini sedang berbunga. Wangi bunganya sungguh menawan!” Sambil berkipas-kipas, ia memasuki ruangan itu bersama para pembantunya. Setelah beristirahat selama satu jam, Nobunaga bangkit dari balik sekat pembatas ruangan dan berkata, “Ho! Aku perlu seseorang untuk menunjukkan jalan. Ayah mertuaku tentu ingin berbincang-bincang denganku. Di mana sang Penguasa Mino?”
Rambutnya telah ditata ulang. Sebagai ganti baju kulit harimau dan macan tutul, ia mengenakan jubah sutra putih yang dihiasi sulaman benang emas berupa lambang marganya, di bawah baju resmi tak berlengan berwarna ungu tua. Pedang pendeknya diselipkan ke balik tali pinggang, sedangkan pedang panjang dibawanya di tangan kanan. Seluruh penampilannya telah berubah, menyerupai orang istana.
Para pengikut Mino membuka mata lebar-lebar, dan pengikut-pengikutnya sendiri pun, yang sudah terbiasa melihatnya berpakaian janggal, tampak terheran-heran. Tanpa ragu-ragu Nobunaga mulai menyusuri koridor. Ia menatap ke kiri-kanan, lalu berkata dengan lantang, “Aku merasa rikuh kalau dikawal seperti ini. Aku lebih suka menemui mertuaku seorang diri.”

Doku mengedipkan mata ke arah Kasuga Tango yang baru saja bergabung.
Mereka berdiri di sisi berlawanan di ball besar, dan segera memperkenalkan diri. “Hamba Hotta Doku, pengikut senior Tuan Saito Dosan.”
“Hamba juga pengikut senior. Hamba bernama Kasuga Tango. Tuanku telah menempuh perjalanan jauh, dan hamba gembira melihat tuanku tiba dalam keadaan sehat. Sungguh membahagiakan bahwa hari pertemuan ini begitu cerah.”
Sementara kedua laki-laki itu masih sibuk berbasa-basi, Nobunaga bergegas menyusuri koridor, melewati orang-orang yang berbaris di sepanjang dinding.
“Ah, ukiran ini bagus sekali,” katanya sambil mengamati lubang angin di atas pintu. la memperlakukan para prajurit seakan-akan mereka hanya rerumputan di tepi jalan. Setelah sampai di ruang penyambutan, ia bertanya pada Doku dan Tango, “Inikah tempatnya?”
“Ya, tuanku,” jawab Doku, masih tersengal-sengal karena terpaksa mengejar Nobunaga.
Nobunaga mengangguk, lalu melangkah masuk. Dengan tenang ia duduk, menyandarkan punggung pada sebuah tiang di pinggir ruangan. Ia menatap ke atas, seakan-akan mengagumi lukisan-lukisan di langit-langit. Sorot matanya tenang, roman mukanya sabar. Orang-orang istana pun jarang memiliki roman muka seelok Nobunaga. Tapi orang yang hanya menaruh perhatian pada tampangnya takkan menyadari sifat menantang yang tercermin dalam matanya. Di salah satu sudut ruangan terdengar bunyi berdesir ketika seorang laki-laki berdiri. Dosan melangkah keluar dari bayang-bayang. Ia lalu duduk dalam posisi lebih tinggi dari Nobunaga.
Nobunaga pura-pura tidak memperhatikannya. Atau lebih tepat, ia berlagak tak peduli sambil mempermainkan kipasnya. Dosan melirik ke samping.
Tak ada ketentuan mengenai tata cara mertua berbicara dengan menantunya.
Ia menahan diri dan membisu. Suasana tegang. Alis Dosan serasa ditusuk-tusuk jarum. Doku, yang tak sanggup menahan ketegangan itu lebih lama, mendekatkan diri pada Nobunaga dan membungkuk terus sampai mencapai tatami.
“Tuan yang duduk di sebelah sana adalah Tuan Saito Dosan. Berkenankah tuanku menyapa beliau?”
Nobunaga berkata, “Begitukah?” lalu menjauhkan punggungnya dari pilar dan duduk tegak. Ia membungkuk satu kali dan berkata, “Kami Oda Nobunaga. Kami merasa gembira karena bisa bertemu Tuan.”
Seiring dengan perubahan sikap serta sapaan Nobunaga, sikap Dosan pun melunak. “Sudah lama kami mengharapkan perjumpaan ini. Kami bahagia bahwa keinginan yang telah tertunda-tunda sekian lama akhirnya dapat terwujud.”
“Pertemuan ini juga menenteramkan hati kami. Ayah Mertua sudah mulai berumur, tapi beliau menjalani kehidupan dalam keadaan sehat.”
“Apa maksudnya, sudah mulai berumur? Kami baru mencapai usia enam puluh tahun ini, tapi kami sama sekali tidak merasa tua. Anandalah yang baru menetas dari telur! Ha ha! Puncak kejayaan seorang laki-laki dimulai pada usia enam puluh.”
“Kami bahagia memiliki ayah mertua yang dapat dijadikan tempat bersandar.”
“Bagaimanapun, hari ini hari yang diberkahi. Kami berharap pada pertemuan berikut Ananda bisa memperlihatkan wajah seorang cucu.”
“Dengan senang hati.”
“Ananda sungguh murah hati! Tango!”
“Ya, tuanku.”
“Mari makan.” Dosan memberikan isyarat mata pada Tango.
“Tentu, tuanku.” Tango tidak yakin apakah ia membaca pesan dalam pandangan junjungannya dengan tepat, tetapi tampang masam Dosan telah lenyap sejak pertemuan dimulai. Tango mengartikannya sebagai perubahan taktik. Sang mertua kini hendak menjamu menantunya. Sebagai ganti makanan seadanya yang semula dipesan, kini diperlukan hidangan yang lebih istimewa.
Dosan tampak puas dengan pengaturan Tango. Ia mendesah lega. Mertua dan menantu mengangkat gelas sambil saling memuji. Suasana kaku yang pada awalnya mewarnai pertemuan, kini berubah menjadi ramah-tamah.
“Ah, aku ingat lagi!” Nobunaga tiba-tiba berkata, seakan-akan ada sesuatu yang baru saja terlintas di benaknya. “Tuanku Dosan—Ayah Mertua—dalam perjalanan ke sini, aku bertemu seseorang yang sungguh aneh.”
“Aneh bagaimana?”

TAIKO I 14

“Hmm, dia juga orang tua, dan dia mengintip iring-iringan dari jendela gubuk rakyat jelata. Meskipun baru kali ini aku bertemu dengan ayah mertuaku, waktu aku pertama menatap wajah Ayah Mertua, ehm… Ayah Mertua mirip sekali dengan orang itu. Bukankah ini aneh sekali?” Sambil tertawa, Nobunaga menyembunyikan mulut di balik kipas yang setengah terbuka.
Dosan terdiam, seolah-olah baru menelan minuman pahit. Baik Hotta Doku maupun Kasuga Tango langsung bermandikan keringat. Seusai acara makan, Nobunaga berkata, “Ah, sudah terlalu lama aku merepotkan Ayah Mertua. Aku ingin menyeberangi Sungai Hida dan mencapai tempat menginap sebelum malam tiba. Aku mohon diri.”
“Kau berangkat sekarang?” Dosan ikut berdiri. “Aku enggan melihatmu pergi, tapi aku pun tak dapat menahanmu.” Ia sendiri sudah harus kembali ke bentengnya sebelum gelap.
Hutan tombak sepanjang enam meter membelakangi matahari sore, dan beranjak ke arah timur. Dibandingkan mereka, pasukan tombak dari Mino tampak lesu dan kurang bersemangat.
“Ah, aku tak ingin hidup lebih lama lagi. Suatu hari nanti anak-anakku akan mengemis-emis untuk menyelamatkan nyawa di depan si pandir itu! Tapi tak ada yang bisa dilakukan,” Dosan berkeluh kesah kepada para pengikutnya, sambil berayun-ayun di dalam tandu.
***
Genderang perang berdentum-dentum, dan suara sangkakala berkumandang di ladang-ladang. Beberapa anak buah Nobunaga sedang berenang diSungai Shonai, beberapa sedang berkuda di ladang, atau berlatih dengan tombak bambu. Begitu mendengar sangkakala, mereka langsung menghentikan kegiatan masing-masing dan berbaris di depan pondok, menunggu Nobunaga menaiki kudanya.
“Sudah waktunya kembali ke benteng.”
Lebih dari sejam Nobunaga berenang, berjemur di tepi sungai, lalu terjun ke air lagi. Akhirnya ia berkata, “Kita harus pulang,” kemudian bergegas ke pondoknya. Ia melepaskan cawat putih yang dipakainya saat berenang, mengeringkan tubuhnya, dan mengenakan pakaian berburu dan
baju tempur ringan.
“Kudaku!” ia memerintah dengan tak sabar. Perintah-perintah yang ia berikan selalu menyebabkan para pengikutnya kelabakan. Mereka berusaha memahaminya, tapi sering kali dibuat bingung, karena junjungan mereka gemar bermain-main dan cenderung bertindak secara tak terduga. Beruntung ada Ichikawa Daisuke untuk mengimbanginya. Kalau anak buah Nobunaga sudah kalang kabut akibat ketidaksabarannya, dengan satu kata dari Daisuke, semua prajurit dan kuda akan berbaris seperti semaian padi.
Nobunaga tampak puas. Ia menyuruh pasukannya menghadap ke Benteng Nagoya, dan mereka meninggalkan sungai, dengan Nobunaga di tengah-tengah iring-iringan. Latihan hari ini berlangsung selama empat jam.
Matahari musim kemarau yang terik berada tepat di atas kepala. Pasukan dan kuda-kuda yang basah kuyup terus berjalan. Bau busuk naik dari rawa-rawa, belalang-belalang hijau melompat menghindar. Keringat membasahi wajah pucat para prajurit. Nobunaga menggunakan siku untuk menyeka keringat dari wajah. Perlahan-lahan wajahnya kembali cerah.
“Siapa makhluk aneh yang berlari di sana?”
Mata Nobunaga seakan-akan berada di mana-mana. Setengah lusin prajurit, yang telah melihat orang itu sebelum Nobunaga, menembus rerumputan tinggi ke tempat Hiyoshi bersembunyi. Sejak pagi Hiyoshi telah menunggu kesempatan untuk mendekati Nobunaga. Diam-diam ia mengawasi gerak-
gerik Nobunaga di sungai. Sebelumnya ia sempat diusir oleh para pengawal.
Karena itu ia memutuskan untuk mencari jalur yang akan ditempuh Nobunaga untuk kembali ke benteng, dan menyusup ke rerumputan tinggi di pinggir jalan.
Sekarang atau tidak sama sekali! Hiyoshi berkata dalam hati. Jiwa-raganya telah bersatu, dan yang dilihatnya hanyalah sang Penguasa Owari di atas kuda. Hiyoshi berteriak sekuat tenaga, tanpa menyadari apa yang diucapkannya. la tahu bahwa ia mempertaruhkan nyawa. Ada kemungkinan
ia akan terbunuh oleh tombak-tombak panjang di tangan para pengawal, sebelum sempat mendekati Nobunaga untuk menjelaskan maksudnya. Tapi ia tidak gentar. Pilihannya hanya dua: maju seiring gelombang pasang ambisinya, atau tenggelam tersesat arus bawah.
Sambil melompat berdiri, ia melihat Nobunaga, memejamkan mata, dan bergegas ke arahnya.
“Perkenankan hamba mengajukan permohonan! Terimalah hamba sebagai pelayan! Hamba ingin mengabdi dan rela menyerahkan nyawa untuk tuanku!” Itulah yang hendak dikatakannya, tapi ia terlalu bergairah, dan pada waktu ia dicegat oleh tombak-tombak para pengawal, suaranya terputus
dan yang terdengar hanyalah serangkaian bunyi tak bermakna.
Ia tampak lebih papa daripada rakyat jelata yang paling miskin. Rambutnya kotor, penuh debu. Wajahnya cemong karena keringat dan debu yang melekat. Para pengawal menebas kakinya dengan tombak-tombak mereka,
tapi ia berjumpalitan dan mendarat tiga meter dari kuda Nobunaga.
“Hamba ingin mengajukan permintaan, tuanku!” ia berseru sambil melompat ke arah sanggurdi kuda Nobunaga.
“Enyahlah!” suara Nobunaga menggelegar.
Prajurit di belakang Hiyoshi menyambar kerah bajunya dan mengempaskannya ke tanah. Hiyoshi hendak ditusuk tombak, tapi Nobunaga berseru,
“Tahan!”
Kenekatan orang asing berpenampilan jorok ini telah mengusik rasa ingin tahunya. Mungkin karena Nobunaga dapat merasakan harapan yang menggelora dalam tubuh Hiyoshi.
“Apa maumu?”
Suara itu membuat Hiyoshi hampir lupa pada rasa nyeri dan para pengawal. “Ayah hamba mengabdi kepada ayah tuanku sebagai prajurit infanteri. Namanya Kinoshita Yaemon. Hamba putranya, Hiyoshi. Setelah ayah hamba meninggal, hamba tinggal bersama ibu hamba di Nakamura.
Sejak semula hamba berharap bisa mendapat kesempatan mengabdi pada tuanku, karena itu hamba berusaha mencari seorang perantara, tapi akhirnya ternyata tak ada jalan selain mengajukan permohonan ini secara langsung.
Hamba mempertaruhkan nyawa untuk ini. Hamba bersedia dibunuh di sini juga. Jika tuanku berkenan menerima hamba sebagai pelayan, hamba rela mengorbankan nyawa untuk tuanku. Jika tuanku berkenan, terimalah satu-satunya nyawa yang hamba miliki. Dengan cara ini, baik ayah hamba, yang berada di bawah rerumputan dan dedaunan, maupun hamba sendiri, yang lahir di provinsi ini, akan dapat mewujudkan keinginan yang paling hakiki.” Kata-kata Hiyoshi meluncur cepat, hampir seperti ucapan orang kesurupan. Tapi keinginannya yang menggebu-gebu berhasil menyentuh hati nurani Nobugana. Kesungguhan Hiyoshi lebih mempengaruhi Nobunaga daripada kata-kata yang diucapkannya.
la melepaskan tawa terpaksa. “Aneh betul orang ini,” ia berkata pada salah seorang pembantunya. Kemudian, sambil kembali berpaling pada Hiyoshi, “Jadi, kau ingin mengabdi pada kami?”
“Ya, tuanku.”
“Keterampilan apa yang kaumiliki?”
“Hamba tidak mempunyai keterampilan, tuanku.”
“Kau tidak mempunyai keterampilan, tapi ingin mengabdi pada kami?”
“Selain rela menyerahkan nyawa untuk tuanku, hamba tidak mempunyai bakat khusus.”
Pandangan Nobunaga melekat pada Hiyoshi, sudut-sudut mulutnya mulai membentuk senyuman. “Sudah beberapa kali kau menyapa kami dengan sebutan ‘tuanku’, padahal kau belum diizinkan menjadi pengikut kami. Apa maksudmu menyebut kami seperti itu, padahal kau tidak mengabdi pada
kami?”
“Sebagai warga Owari, hamba sejak semula beranggapan bahwa jika hamba suatu hari mengabdi pada seseorang, orang itu pasti tuanku.
Maafkan hamba telah bersikap lancang.”
Nobunaga mengangguk-angguk dan berpaling pada Daisuke. “Orang ini cukup menarik,” katanya.
“Memang.” Daisuke menampilkan senyum dibuat-buat.
“Permohonanmu dikabulkan. Kau diterima. Mulai hari ini, kau jadi pengikut kami.”
Hiyoshi, penuh haru, tak sanggup mengungkapkan kegembiraannya.
Tidak sedikit pengikut Nobunaga yang terkejut, tapi sekaligus mengakui
bahwa junjungan mereka bersikap sesuai dengan wataknya. Ketika Hiyoshi
tanpa malu-malu memasuki barisan, mereka mengerutkan kening dan
berkata, “Hei, tempatmu paling belakang. Berpeganganlah pada buntut
kuda beban.”
“Ya, ya.” Hiyoshi menurut dan mengambil tempat di buntut iring-iringan. Ia merasa berada di negeri impian.
Ketika iring-iringan itu melanjutkan perjalanan ke Nagoya, semua jalan yang dilewati segera melengang, seakan-akan dibersihkan oleh sapu. Laki-laki dan perempuan berlutut dan bersujud rendah-rendah, sampai kepala menyentuh tanah, baik di depan rumah masing-masing maupun di tepi jalan.
Nobunaga tak pernah menahan diri, bahkan di tempat umum sekalipun.
Ia berdeham pada waktu berbicara dengan para pengikutnya, sekaligus tertawa. Jika merasa haus, ia makan semangka di atas pelana kudanya, lalu meludahkan biji-bijinya ke tanah.
Untuk pertama kali Hiyoshi menyusuri jalan-jalan ini. Pandangannya terus melekat pada punggung junjungannya. Dalam hati ia berkata, “Akhirnya
kutemukan jalannya. Inilah jalan yang harus kutempuh.”

Benteng Nagoya muncul di hadapan mereka. Air di parit mulai berwarna hijau. Setelah melewati Jembatan Karabashi, iring-iringan itu melintasi pekarangan luar, lalu menghilang melalui gerbang benteng. Kelak tak terhitung lagi berapa kali Hiyoshi melewati jembatan dan gerbang ini.
***
Musim gugur telah tiba. Sambil menatap para penuai di sawah-sawah yang dilewatinya, seorang samurai berbadan pendek melangkahkan kakinya ke arah Nakamura. Setelah tiba di rumah Chikuami, ia memanggil dengan lantang, “Ibu!”
“Oh! Hiyoshi!”
Ibunya telah melahirkan lagi. Sambil duduk di tengah-tengah kacang merah yang disebarkannya agar mengering, ia menggendong bayinya, membiarkan kulitnya yang lembut terkena sinar matahari. Roman mukanya berubah ketika ia menoleh dan melihat perkembangan yang telah terjadi pada diri putranya. Apakah ia bahagia atau sedih? Matanya berkaca-kaca dan bibirnya gemetar.
“Ibu, ini aku. Semuanya baik-baik saja?”
Hiyoshi mengambil tempat di tikar jerami di samping ibunya. Bau susu tercium dari payudara ibunya. Ibunya memeluknya seperti memeluk si bayi yang tengah menyusu.
“Ada apa lagi?” ia bertanya.
“Tidak ada apa-apa. Hari ini aku bebas tugas. Ini pertama kali aku meninggalkan benteng sejak aku pergi ke sana.”
“Ah, bagus. Kau muncul begitu mendadak, jadi Ibu langsung mengira kau gagal lagi.” Ia mendesah lega, dan tersenyum untuk pertama kali sejak Hiyoshi tiba. Ia menatap putranya yang telah dewasa, mengamati pakaian sutranya yang bersih, ikatan rambutnya, pedangnya yang pendek dan yang
panjang. Air mata mulai mengalir membasahi pipinya.
“Ibu, kini saatnya Ibu merasa bahagia. Akhirnya aku berhasil menjadi pengikut Nobunaga. Oh, aku hanya masuk dalam kelompok pelayan, tapi sesungguhnya aku mengabdi sebagai samurai.”
“Bagus.” Onaka menempelkan lengan bajunya yang compang-camping ke wajah, tak sanggup menegakkan kepala.
Hiyoshi segera merangkulnya. “Untuk menyenangkan Ibu, pagi ini aku mengikat rambutku dan mengenakan pakaian bersih. Tapi aku takkan berhenti sampai di sini. Aku akan membuktikan bahwa aku sanggup membuat Ibu betul-betul bahagia. Ibu, aku berdoa agar Ibu diberi umur
panjang!”
“Waktu Ibu mendengar apa yang terjadi pada musim kemarau yang lalu… Ibu tak menyangka akan melihatmu seperti ini.”
“Tentunya Otowaka yang memberitahu Ibu.”

“Ya, dia datang dan memberitahu Ibu bahwa kau berhasil menarik perhatian Yang Mulia, dan diangkat menjadi pelayan di benteng. Kebahagiaan Ibu saat itu tak terlukiskan.”
“Kalau hal kecil seperti itu saja sudah membuat Ibu bahagia, bagaimana di masa mendatang? Pertama-tama aku ingin memberitahu Ibu bahwa aku diizinkan menggunakan nama belakang.”
“Nama apa yang kaupilih?”
“Kinoshita, seperti ayahku. Tapi nama depanku diganti menjadi Tokichiro.”
“Kinoshita Tokichiro.”
“Betul. Nama yang bagus, bukan? Untuk sementara Ibu masih harus puas dengan rumah kumuh dan pakaian usang ini, tapi bergembiralah. Ibu
adalah ibu Kinoshita Tokichiro!”
“Belum pernah Ibu sebahagia sekarang.” Kalimat ini diulanginya berkali-kali, dan setiap kata yang diucapkan Tokichiro disambutnya dengan air mata. Tokichiro senang melihat ibunya begitu bahagia. Siapa lagi di dunia ini yang akan sungguh-sungguh berbahagia karena hal yang demikian sepele? la bahkan membayangkan bahwa tahun-tahun pengembaraan, kelaparan, dan penderitaan ikut memberikan sumbangan pada saat yang berbahagia ini.
“Oh, ya, bagaimana kabarnya Otsumi?”
“Dia sedang membantu panen.”
“Dia baik-baik saja? Dia tidak sakit, bukan?”
“Dia tetap seperti dulu,” ujar Onaka, teringat masa remaja Otsumi yang tidak menyenangkan.
“Kalau dia kembali, tolong sampaikan bahwa penderitaannya takkan berlangsung untuk selama-lamanya. Tak lama lagi, kalau aku sudah jadi orang, dia akan memiliki sabuk dari kain satin, lemari berlaci dengan lambang emas, dan segala keperluan untuk pernikahannya. Ha ha! Ibu pasti berpikir aku hanya omong kosong, seperti biasanya.”
“Kau sudah mau pergi lagi?”
“Peraturan benteng sangat ketat. Jadi,” ia merendahkan suaranya, “tidak
sepantasnya kita mengulangi ucapan orang-orang yang menganggap Yang
Mulia tak sanggup memimpin provinsi. Sebenarnya, Tuan Nobunaga yang
terlihat oleh umum dan Tuan Nobunaga di Benteng Nagoya sangatlah
berlainan.”
“Mungkin memang begitu.”
“Situasinya memilukan. Hanya segelintir saja orang yang bisa diandalkannya. Baik para pengikutnya maupun saudara-saudaranya sendiri, sebagian besar dari mereka menentangnya. Dalam usia sembilan belas tahun, dia seorang diri. Pendapat bahwa penderitaan petani-petani kelaparan merupakan penderitaan paling memilukan, keliru sekali. Jika kita dapat memahami ini, kita bisa lebih sabar. Kita tidak boleh menyerah hanya karena kita manusia.
Kami sedang menempuh jalan menuju kebahagiaan, junjunganku dan aku.”

“Ibu turut bahagia, tapi kau tak perlu buru-buru. Tak jadi soal seberapa tinggi kedudukanmu kelak, kebahagiaan Ibu tak mungkin lebih besar dari sekarang.”
“Baiklah kalau begitu. Jaga diri Ibu baik-baik.”
“Tak bisakah kau tinggal sebentar lagi, supaya kita bisa mengobrol lebih lama?”
“Tugas-tugasku sudah menunggu.”
Ia bangkit sambil membisu dan meletakkan sejumlah uang ke tikar jerami ibunya. Kemudian ia menatap pohon kesemek, bunga serunai di pagar, dan gudang penyimpanan di belakang.
Ia tidak kembali lagi tahun itu, tapi menjelang akhir tahun, Otowaka mengunjungi ibu Tokichiro, membawakan sedikit uang, obat-obatan, dan kain untuk membuat kimono. “Dia masih pelayan,” Otowaka melaporkan.
“Dia bilang jika dia bisa mendapatkan rumah di kota, dia akan mengajak ibunya tinggal bersama-sama setelah dia berumur delapan belas dan gajinya naik sedikit. Dia agak aneh, tapi cukup ramah, dan dia disukai di sana. Dalam insiden sembrono di Sungai Shonai, dia beruntung bisa lolos dari maut.”
Tahun baru itu, Otsumi untuk pertama kali mengenakan pakaian baru.
“Adikku yang mengirimnya untukku, Tokichiro di Benteng Nagoya!” ia memberitahu semua orang. Ke mana pun ia pergi, ia selalu saja mengulangi, “Adikku berbuat ini” dan “Adikku betbuat itu.”
***
Terkadang suasana hati Nobunaga berubah. Ia jadi pendiam dan bermuram sepanjang hari. Kemurungan luar biasa ini seakan-akan merupakan upaya bawah sadar untuk mengendalikan sifat lekas marahnya.
“Bawa Uzuki ke sini!” ia tiba-tiba berseru pada suatu hari, lalu bergegas ke lapangan berkuda. Ayahnya, Nobuhide, menghabiskan hampir seluruh hidupnya untuk berperang, nyaris tanpa kesempatan untuk bersantai dibenteng. Dalam setahun, lebih dari enam bulan ia habiskan untuk berperang di barat dan timur. Hampir setiap pagi ia menyempatkan diri mengadakan upacara peringatan bagi para leluhur, menerima sembah sujud para pengikut, mendengarkan kuliah mengenai naskah-naskah kuno, dan berlatih bela diri serta menangani urusan pemerintahan provinsinya sampai malam. Setelah matahari tenggelam, ia mempelajari risalah-risalah mengenai strategi militer
atau mengadakan pertemuan dewan, atau berusaha menjadi kepala keluarga yang baik. Ketika Nobunaga menggantikan ayahnya, kebiasaan ini berakhir.
Tidaklah sesuai dengan wataknya untuk setiap hari menjalani acara rutin yang ketat. Ia selalu mengikuti kata hatinya, pikirannya menyerupai awan-awan di saat hujan badai yang turun mendadak, ide-ide bermunculan tiba-tiba dan menghilang dengan tiba-tiba pula. Jiwa-raganya seakan-akan berada di luar tata atur yang berlaku.

Hal ini memaksa pembantu-pembantunya untuk selalu berjaga-jaga. Hari itu ia sempat duduk membaca buku, lalu pergi ke tempat sembahyang untuk berdoa bagi para leluhurnya. Dalam keheningan tempat sembahyang, seruannya meminta kuda terasa mengejutkan bagaikan halilintar. Para pembantunya tak dapat menemukan junjungan mereka di tempat mereka mendengar suaranya. Mereka bergegas ke kandang dan mengikutinya kelapangan berkuda. Ia tidak berkata apa-apa, tapi ekspresi wajahnya menyalahkan mereka karena bergerak terlalu lamban.
Uzuki, kuda kesayangannya, berwarna putih. Jika Nobunaga merasa tidak puas dan memainkan pecut, kuda tua itu beraksi tanpa semangat.
Nobunaga terbiasa menggiring Uzuki dengan menarik moncongnya, sambil mengeluh mengenai kelambanan kuda itu. Kemudian ia akan berkata, “Beri dia air.” Seorang tukang kuda lalu mengambil sendok besar, membuka
mulut Uzuki, dan menuangkan air ke dalamnya, dan Nobunaga akan memasukkan tangannya ke dalam mulut kuda itu untuk meraih lidahnya.
Hari ini ia berkata, “Uzuki! Lidahmu bengkak. Pantas langkahmu jadi berat.”
“Sepertinya dia memang kurang sehat.”
“Jadi, Uzuki pun sudah terpengaruh usia?”
“Dia sudah ada di sini sejak masa Yang Mulia ayah tuanku. Mestinya dia sudah cukup tua.”
“Rasanya di Benteng Nagoya bukan Uzuki saja yang mulai tua dan lemah. Sepuluh generasi telah berlalu sejak zaman shogun pertama, dan dunia sudah dikuasai oleh upacara dan tipu muslihat. Semuanya sudah tua dan jompo!”
Ucapan Nobunaga lebih ditujukan pada dirinya sendiri. Ia melompat ke atas pelana, dan mengelilingi lapangan berkuda. Bakatnya sebagai penunggang kuda tak diragukan lagi. Semula ia berguru pada Ichikawa Daisuke, tapi belakangan ini ia lebih suka berkuda seorang diri.
Tiba-tiba Uzuki dan Nobunaga disusul oleh seekor kuda berwarna gelap yang dipacu dengan kecepatan luar biasa. Tertinggal di belakang, Nobunaga menjadi geram dan mengikuti kuda itu sambil berseru, “Goroza!”
Goroza berusia dua puluh empat tahun. Pemuda penuh semangat itu putra sulung Hirate Nakatsukasa, dan menjabat sebagai kepala penembak Benteng Nagoya. Nama lengkapnya Gorozaemon, dan ia memiliki dua adik, Kemmotsu dan Jinzaemon.
Nobunaga semakin gusar. Ia telah dikalahkan! Ini tak dapat diterima!
Uzuki dipecutnya dengan keras. Kuda itu berlari begitu kencang, hingga kakinya nyaris tak terlihat menyentuh tanah, dan berhasil mendahului kuda Goroza.
Goroza berseru, “Hati-hati, tuanku, kukunya akan retak!”
“Ada apa? Kau tak sanggup mengimbangi kecepatannya?” balas Nobunaga.
Sambil menahan malu Goroza mulai mengejar, menusuk-nusuk kudanya dengan pijakan kaki. Kuda Nobunaga terkenal dengan nama “Uzuki marga Oda”, bahkan di antara musuh-musuh marga. Kuda Goroza tak sanggup menyainginya, baik dari segi nilai maupun kemampuan. Namun kuda itu masih muda, dan Goroza lebih pandai berkuda dibandingkan Nobunaga.
Jarak antara mereka terus mengecil, mulai dari dua puluh panjang badan menjadi sepuluh, lalu lima, lalu satu, dan kemudian sehidung. Nobunaga berusaha keras agar tidak tersusul, tapi ia sendiri mulai kehabisan napas.
Goroza melewatinya, meninggalkan junjungannya terselubung awan debu.
Merasa dipermalukan, Nobunaga melompat turun. “Kaki kuda itu bagus,”
ia menggerutu. Tak mungkin ia mengakui kekalahannya sebagai kesalahannya sendiri.
“Dia takkan gembira dikalahkan Goroza,” salah seorang pembantunya berkomentar. Cemas karena ledakan amarahnya tak terhindarkan, mereka bergegas ke arah junjungan mereka. Satu orang mencapai Nobunaga sebelum yang lain, dan sambil berlutut menawarkan sendok air berlapis sampang.
“Seteguk air, tuanku?” Orang itu ternyata Tokichiro, yang belum lama ini diangkat menjadi pembawa sandal. Meski jabatan “pembawa sandal”
seakan-akan tak ada artinya, peningkatan jabatan dari pelayan menjadi pembantu pribadi dalam waktu demikian singkat membuktikan bahwa Tokichiro memperoleh perlakuan istimewa. Dalam waktu singkat Tokichiro telah maju pesat, dengan bekerja keras dan menenggelamkan diri dalam tugas-tugasnya.
Meski demikian, junjungannya tidak memperhatikannya. Ia tidak menatap atau mengucapkan satu suku kata pun. Ia meraih sendok air tanpa berkata apa-apa, menghabiskan airnya dengan sekali teguk, lalu menyerahkannya kembali.
“Panggil Goroza!” ia memberi perintah.
Goroza sedang mengikat kudanya ke pohon di pinggir lapangan berkuda.
Ia langsung menanggapi panggilan Nobunaga dan berkata, “Aku memang bermaksud menemuinya.” Dengan tenang ia mengusap keringat pada wajah, mengatur pakaian, dan merapikan rambutnya yang kusut. Goroza telah membulatkan tekad.
“Tuanku,” kata Goroza, “rasanya hamba telah bersikap lancang.” Ia berlutut. Kata-katanya diucapkan dengan nada tenang.
Raut wajah Nobunaga melunak. “Aku puas berkejar-kejaran denganmu.
Sejak kapan kau memiliki kuda sehebat itu? Dan siapa namanya?”
Para pelayan menarik napas lega.
Goroza mengangkat kepala dan tersenyum. “Tuanku memperhatikannya?
Kuda itu kebanggaan hamba. Hamba bertemu pedagang kuda dari utara yang sedang dalam perjalanan ke ibu kota untuk menjualnya pada seorang bangsawan. Harganya tinggi dan uang hamba tidak cukup, jadi hamba terpaksa menjual warisan keluarga, sebuah cawan teh yang diberikan oleh ayah hamba. Cawan itu bernama Nowake, dan nama itulah nama yang hamba pilih untuk kuda hamba.”
“Hmm, kalau begitu tidaklah mengherankan kalau aku melihat kuda istimewa hari ini. Aku menginginkan kuda itu.”
“Tuanku?”
“Aku mau membayar berapa saja yang kauminta, tapi kuda itu harus jadi milikku.”
“Dengan segala hormat, hamba tak dapat memenuhi permintaan tuanku.”
“Apakah aku tidak salah dengar?”
“Hamba terpaksa menolak.”
“Kenapa? Kau bisa membeli kuda bagus yang lain.”
“Kuda yang baik sulit didapat, seperti halnya teman yang baik.”

TAIKO I 15

“Justru karena itu kau sebaiknya menyerahkannya padaku. Saat ini aku sedang menginginkan kuda kencang yang belum dipacu sampai batas
kemampuannya.”
“Hamba tetpaksa menolak. Hamba menyayangi kuda itu, bukan demi kebanggaan dan kesenangan hamba semata-mata, tapi juga karena di medan laga kuda itu memungkinkan hamba untuk mengabdi tuanku dengan sebaik-baiknya, yang merupakan tujuan utama seorang samurai. Tuanku
menginginkan kuda itu, tapi tak ada alasan bagi seorang samurai untuk menyerahkan sesuatu yang begitu pen ting baginya.”
Diingatkan pada kewajiban seorang samurai untuk mengabdi pada junjungannya, Nobunaga tak dapat memaksa Goroza untuk menyerahkan kuda
itu, tapi ia pun tak sanggup menekan keinginannya. “Goroza, kau sungguh-sungguh menolak permintaanku?”
“Hmm, dalam hal ini, ya.”
“Kurasa kuda itu terlalu bagus untuk kedudukan sosialmu. Seandainya kau punya kedudukan seperti ayahmu, kau dapat memiliki kuda seperti Nowake. Tapi berhubung kau masih muda, kau belum pantas untuk itu.”
“Dengan segala hormat, hamba terpaksa mengemukakan hal ini. Bukankah sayang jika seseorang memiliki kuda sehebat Nowake, lalu hanya berkuda keliling kota sambil makan semangka dan buah kesemek di atas pelana?
Bukankah lebih baik jika Nowake ditunggangi prajurit seperti hamba?”
Akhirnya alasan sesungguhnya terungkap juga. Kata-kata yang meluncur dari mulutnya lebih merupakan cerminan kejengkelan yang dialaminya setiap hari, daripada bukti perhatiannya pada kuda itu.
Hirate Nakatsukasa mengunci pintu dan mengurung diri di kediamannya selama lebih dari dua puluh hari. Ia telah mengabdi pada marga Oda selama empat puluh tahun tanpa terputus, dan mengabdi pada Nobunaga sejak Nobuhide berpesan menjelang ajalnya, “Aku mempercayakannya kepadamu,” lalu mengangkat Nakatsukasa sebagai wali Nobunaga, sekaligus sebagai pengikut utama provinsi.

Suatu hari, menjelang malam, ia menatap ke dalam cermin dan merasa terkejut betapa rambutnya telah menjadi putih. Sesungguhnya memang sudah waktunya rambutnya menjadi putih. Usianya sudah melewati enam puluh, tapi ia tak punya waktu untuk memikirkan umur. Ia menutup daun
cermin dan memanggil pelayannya, Amemiya Kageyu.
“Kageyu, kurirnya sudah berangkat?”
“Sudah, beberapa saat lalu hamba menyuruhnya berangkat.”
“Kemungkinan besar mereka akan datang, bukan?”
“Hamba kira mereka akan datang bersama-sama.”
“Sake-nya sudah siap?”
“Sudah, Tuan. Hamba juga telah menyiapkan makanan.”
Musim dingin sudah hampir berakhir, tetapi bunga-bunga prem masih menguncup. Cuaca tahun itu teramat dingin, dan lapisan es tebal di kolam tak pernah mencair, biarpun sehari saja. Orang-orang yang dipanggil Nakatsukasa adalah ketiga putranya yang masing-masing menempati rumah sendiri. Berdasarkan kebiasaan yang berlaku, putra sulung serta adik-adiknya tinggal bersama ayah mereka sebagai satu keluarga besar, tapi Nakatsukasa menginginkan mereka tinggal terpisah-pisah. Ia tinggal seorang diri, dengan alasan bahwa tugas-tugasnya mungkin akan terbengkalai jika ia harus
memikirkan anak-anak dan cucu-cucunya. Ia telah membesarkan Nobunaga seperti putranya sendiri, namun belakangan ini Nobunaga bersikap dingin terhadapnya. Nakatsukasa sempat menanyakan kejadian di lapangan berkuda pada beberapa pelayan Nobunaga. Sejak itu ia tampak seperti menahan malu.
Goroza, sebagai orang yang menyulut ketidaksenangan Nobunaga, tidak lagi pergi ke benteng. Ia menyendiri. Shibata Katsuie dan Hayashi Mimasaka, dua pengikut marga Oda yang sejak dulu selalu menentang Nakatsukasa, menyadari kesempatan mereka, dan dengan mengangkat-angkat Nobunaga
mereka berhasil memperbesar jarak antara Nobunaga dan walinya. Posisi mereka menjadi kuat karena mereka lebih muda, dan kekuasaan serta pengaruh mereka sedang menanjak.
Pengasingan selama dua puluh hari membuat Nakatsukasa tersadar akan usianya. Kini ia merasa lelah, tanpa semangat untuk berselisih dengan orang-orang itu. Ia juga menyadari keterasingan junjungannya, dan mencemaskan masa depan marga. Ia sedang membuat salinan rapi dari sebuah dokumen panjang yang disusunnya sehari sebelumnya.
Udara cukup dingin untuk membekukan air di tempat tinta.
Kageyu memasuki ruangan dan berkata, “Gorozaemon dan Kemmotsu telah tiba.” Mereka belum mengetahui sebab mereka dipanggil, dan sedang duduk di dekat kompor arang, menunggu.
“Aku kaget, tak menyangka akan ada panggilan seperti ini. Aku langung khawatir dia jatuh sakit,” ujar Kemmotsu.
“Ya, ehm, kurasa dia sudah mendengar apa yang terjadi. Kelihatannya aku akan dimarahi habis-habisan.”

“Kalau hanya untuk itu, dia pasti bertindak lebih cepat. Kupikir ada urusan lain lagi.”
Meski sudah dewasa sekarang, mereka tetap menganggap ayah mereka agak menakutkan. Mereka menunggu dengan cemas. Putra ketiga, Jinzaemon, sedang dalam perjalanan ke provinsi lain.
“Hari ini dingin sekali, bukan?” ayah mereka berkomentar sambil membuka pintu geser. Kakak-beradik itu menyadari betapa rambutnya bertambah putih, dan betapa badannya menjadi kurus.
“Ayahanda baik-baik saja?”
“Ya, aku baik-baik saja. Aku hanya ingin bertemu kalian. Ini mungkin pengaruh usiaku, tapi kadang-kadang aku merasa kesepian sekali.”
“Tak ada urusan mendesak yang harus segera diselesaikan?”
“Tidak, tidak. Sudah lama sekali kita tak pernah makan malam bersama-sama dan mengobrol sepanjang malam. Ha ha! Bersantailah!” Sikapnya sama seperti biasanya. Di luar terdengar suara benturan pada atap, barangkali hujan es, dan udara seakan-akan bertambah dingin. Berada bersama ayah mereka membuat kedua putranya melupakan hawa dingin. Suasana had Nakatsukasa begitu cerah, sehingga Gorozaemon tidak menemukan kesempatan untuk memohon maaf atas perbuatannya. Setelah piring-piring disingkirkan, Nakatsukasa memesan secawan teh hijau yang sangat digemarinya.
Mendadak, seakan-akan cawan teh di tangannya membuatnya teringat sesuatu, ia berkata, “Goroza, kudengar kau membiarkan cawan teh Nowake, yang kupercayakan padamu, jatuh ke tangan orang lain. Betulkah itu?”
Goroza menanggapinya dengan terus terang. “Ya. Ananda tahu cawan teh itu warisan keluarga, tapi ada seekor kuda yang sangat Ananda inginkan, jadi Ananda menjual cawan itu untuk membelinya.”
“Begitu? Hmm, bagus. Jika kau bersikap seperti itu, setelah aku tiada pun kau tentu takkan mengalami kesulitan dalam mengabdi Yang Mulia.”
Nada suaranya berubah tajam. “Pada waktu menjual cawan teh dan membeli kuda itu, sikapmu patut dipuji. Tapi jika aku tidak salah dengar, kau mengalahkan Uzuki, dan ketika Yang Mulia meminta kudamu, kau menolak. Betulkah itu?”
“Itulah sebabnya beliau kini tak senang terhadap Ananda. Ananda menyesal karena telah menyebabkan banyak kesulitan bagi Ayahanda.”
“Tunggu sebentar.”
“Ayahanda?”
“Jangan pikirkan aku! Mengapa kau menolak? Sikapmu sungguh tercela.”
Gorozaemon tak dapat berkata apa-apa. “Hina!”
“Begitukah perasaan Ayahanda? Ananda sungguh menyesal.”
“Kalau begitu, mengapa tidak kaukabulkan permintaan Yang Mulia?”
“Ananda seorang samurai yang rela menyerahkan nyawa jika junjungan Ananda menginginkan demikian, jadi untuk apa Ananda bersikap kikir mengenai hal lain? Tapi Ananda membeli kuda itu bukan demi kesenangan Ananda, melainkan agar Ananda dapat mengabdi sebaik-baiknya di medan
laga.”
“Aku tahu itu.”
“Jika Ananda menyerahkan kuda itu, Tuan Nobunaga mungkin akan senang. Tapi Ananda tak dapat menerima sikap mementingkan diri sendiri yang selalu ditampilkan beliau. Beliau melihat seekor kuda yang lebih kencang daripada Uzuki dan mengabaikan perasaan para pengikutnya.
Patutkah itu? Bukan Ananda saja yang berpendapat bahwa marga Oda sedang terancam bahaya. Ananda percaya bahwa Ayahanda lebih memahami persoalan ini dibandingkan Ananda. Meski beliau terkadang seperti jenius, sikap beliau yang egois dan terlalu memberi hati patut disayangkan, walaupun itu memang sudah watak beliau. Kami, para pengikut, semakin mencemaskan watak beliau. Memenuhi setiap keinginannya memang tampak seperti kesetiaan, tapi sebetulnya itu tidak baik. Karena itulah Ananda sengaja berkeras kepala.”
“Tindakanmu keliru.”
“Begitukah?”
“Kau mungkin menganggap tindakanmu sebagai wujud kesetiaanmu, tapi sesungguhnya kau hanya memperburuk watak beliau yang pada dasarnya sudah kurang baik. Aku menggendong beliau sejak beliau masih bayi, bahkan lebih sering daripada putra-putraku sendiri. Aku tahu wataknya.
Mungkin saja beliau jenius, tapi beliau pun tak luput dari kekurangan.
Bahwa kau menyinggung perasaan beliau, itu tak ada artinya sama sekali.”
“Mungkin saja. Ini tak pantas untuk dikatakan, tapi Kemmotsu dan aku, dan sebagian besar pengikut, menyesalkan bahwa kami mengabdi pada sipandir ini. Hanya orang-orang seperti Shibata Katsuie dan Hayashi Mimasaka yang gembira memiliki majikan seperti beliau.”
“Itu tidak benar. Tak peduli apa yang dikatakan orang, aku tak percaya.
Kalian semua harus mengikuti Yang Mulia sampai pada saat terakhir, tak peduli apakah aku masih hidup atau sudah tiada.”
“Jangan khawatir mengenai itu. Ananda tidak akan menyimpang dari prinsip-prinsip Ananda, biarpun Ananda tidak disenangi oleh sang Junjungan.”
“Hatiku tenang, kalau begitu. Tapi aku telah menjadi pohon tua. Seperti dahan-dahan cangkokan, kalian harus menggantikan tempatku.”
Ketika mereka merenungkan kemudian, Gorozaemon dan Kemmotsu menyadari bahwa banyak sekali yang tersirat dalam ucapan Nakatsukasa pada malam itu, tapi mereka kembali ke rumah masing-masing tanpa menyadari bahwa ayah mereka telah bertekad untuk mati.
Kematian Hirate Nakatsukasa diketahui keesokan paginya. la telah membelah perutnya secara sempurna. Kedua putranya tidak menemukan penyesalan maupun kegetiran di wajahnya yang telah tak bernyawa. la tidak meninggalkan wasiat pada keluarganya—hanya sepucuk surat yang ditujukan kepada Nobunaga. Setiap kata dalam surat itu mencerminkan kesetiaan mendalam dan kekal terhadap junjungannya.
Ketika menerima kabar mengenai kematian pengikut utamanya, Nobunaga tampak amat terpukul. Dengan kematiannya, Nakatsukasa telah memberikan peringatan kepada junjungannya. la mengenal kejeniusan alami serta kekurangan-kekurangan Nobunaga, dan ketika Nobunaga membaca surat itu, bahkan sebelum matanya mulai berkaca-kaca, dadanya serasa telah ditusuk-tusuk rasa sakit setajam lecutan cemeti.
“Pak Tua! Maafkan aku!” ia tersedu-sedu. la telah menyakiti Nakatsukasa yang merupakan pengikutnya, tetapi lebih dekat dengannya daripada ayahnya sendiri. Dan dengan insiden kuda itu, ia telah memaksakan kehendaknya pada Nakatsukasa seperti biasa.
“Panggil Goroza!”
Ketika si Kepala Penembak bersujud, Nobunaga duduk di lantai, menghadapnya.
“Pesan yang ditinggalkan ayahmu untukku membuat hatiku tersayat-sayat. Aku takkan pernah melupakannya. Tak ada lagi yang dapat kukatakan
untuk memohon maaf.” Ia hampir bersujud di depan Goroza, tetapi pemuda itu meraih tangannya dengan penuh hormat. Junjungan dan pengikut saling berangkulan sambil berurai air mata.
Tahun itu, penguasa Oda mendirikan sebuah kuil di kota benteng, yang dipersembahkan untuk keselamatan mendiang walinya. Ketika ditanya, “Kuil ini akan diberi nama apa? Sebagai pendiri, tuanku perlu memberi pengarahan kepada biksu kepala untuk memilih sebuah nama,” Nobunaga menjawab, “Orang tua itu akan lebih senang dengan nama pilihanku.” Ia meraih sebuah kuas dan menulis, Kuil Seishu. Di kemudian hari, ia sering mendatangi kuil itu secara mendadak, meskipun ia jarang mengadakan upacara peringatan atau duduk bersama para biksu dan membaca naskah sutra.
“Pak Tua! Pak Tua!” Sambil berjalan-jalan mengelilingi kuil, ia sering bergumam seorang diri, lalu tiba-tiba kembali ke benteng. Kunjungan-kunjungan ini menyerupai tingkah orang tidak waras. Pernah ketika sedang berburu dengan burung rajawali, ia mencabik-cabik tubuh seekor burung
kecil dan melemparkan dagingnya ke udara sambil berkata, “Pak Tua! Ambillah hasil tangkapanku!” Pada kesempatan lain, waktu sedang memancing, ia mencemplungkan kakinya ke air dan berkata, “Pak Tua! Jadilah Buddha!” Kegarangan dalam suara dan sorot matanya menimbulkan kecemasan dalam hati para pembantunya.
***
Nobunaga merayakan ulang tahun kedua puluh satu pada tahun pertama Koji. Di bulan Mei ia menemukan dalih untuk berperang melawan Oda Hikogoro, yang secara resmi menjabat sebagai kepala marga Oda. Nobunaga menyerang benteng Hikogoro di Kiyosu, dan setelah menaklukkannya,
pindah dari Nagoya ke sana.
Tokichiro mengamati kemajuan majikannya dengan rasa puas. Nobunaga dikelilingi sanak saudara yang memusuhinya—tak terkecuali paman-paman dan saudara-saudara kandung—dan menyingkirkan mereka dari jalannya jauh lebih penting daripada menangani musuh-musuh lain.
“Dia harus diawasi!” Hikogoro telah memberi peringatan sejak jauh-jauh hari. Dengan memanfaatkan setiap kesempatan untuk menekan Nobunaga, ia berencana untuk memusnahkan Nobunaga. Penguasa Benteng Kiyosu, Shiba Yoshimune, dan putranya, Yoshikane, merupakan pengikut setia Nobunaga. Ketika Hikogoro mengetahui ini, ia berseru geram, “Tak tahu terima kasih!” dan memerintahkan Yoshimune dieksekusi. Yoshikane melarikan diri dan memperoleh perlindungan dari Nobunaga, yang menyembunyikannya di Benteng Nagoya. Pada hari yang sama, Nobunaga memimpin pasukannya dan menyerang Benteng Kiyosu, memacu semangat anak buahnya dengan teriakan tempur, “Untuk membalas dendam atas pembunuhan sang gubernur!
Untuk melakukan serangan terhadap pemimpin marga, Nobunaga harus memiliki alasan kuat. Tetapi ini juga sebuah kesempatan untuk menying-kirkan beberapa rintangan yang menghalangi jalannya. Ia mengangkat pamannya, Nobumitsu, sebagai penguasa Benteng Nagoya, namun tak lama kemudian Nobumitsu menjadi korban pembunuhan.
“Kau saja yang ke sana, Sado. Kau satu-satunya orang yang dapat
mewakiliku di Benteng Nagoya.” Ketika Hayashi Sado menerima tugas itu,
beberapa pengikut Nobunaga mendesah, “Ternyata dia tetap saja si pandir.
Begitu kita pikir dia mulai menunjukkan kebolehannya, dia melakukan
suatu kesalahan, seperti mempercayai Hayashi!”
Mereka mempunyai alasan untuk menaruh curiga pada Hayashi. Ketika
ayah Nobunaga masih hidup, tak ada pengikut yang lebih setia daripada
Hayashi. Justru karena itu Nobuhide menunjuknya dan Hirate Nakatsukasa
sebagai wali anaknya setelah ia meninggal. Tapi karena Nobunaga kemudian
terbukti tak dapat diatur, Hayashi melepaskan segala harapannya. Ia malah
bersekongkol dengan adik laki-laki Nobunaga, Nobuyuki, dan ibunya, yang
tinggal di Benteng Suemori, untuk menggulingkan Nobunaga.
“Rupanya Nobunaga tidak mengetahui pengkhianatan Hayashi,” Tokichiro
mendengar beberapa pengikut yang cemas berbisik-bisik dalam lebih dari
satu kesempatan. “Kalau dia mengetahuinya, tak mungkin dia mengangkat
Hiyashi sebagai penguasa Nagoya.” Namun Tokichiro tidak merisaukan
junjungannya. Ia bertanya pada dirinya sendiri, bagaimana majikannya akan
mengatasi masalah ini. Sepertinya orang yang berwajah ceria di Kiyosu
hanya Nobunaga dan salah seorang pembawa sandalnya.
Salah satu kelompok pengikut senior Nobunaga, termasuk Hayashi Sado,


adik laki-lakinya, Mimasaka, dan Shibata Katsuie, tetap memandang jun-
jungan mereka sebagai orang pandir tanpa harapan.
“Aku mengakui, pada pertemuan pertama dengan ayah mertuanya,
Nobunaga tidak memperlihatkan tingkah hampa seperti biasanya. Tapi itu
hanya karena keberuntungan semata-mata. Dan selama percakapan resmi
antara mereka, sikapnya begitu memalukan, sampai-sampai ayah mertuanya
pun terkejut. Seperti bunyi pepatah, ‘Tak ada obat untuk orang pandir.’
Dan tindak-tanduknya setelah itu tak dapat dimaafkan, tak peduli dari
sudut mana pun orang melihatnya.” Shibata Katsuie dan yang lain telah
meyakinkan diri bahwa tak ada harapan untuk masa depan, dan lambat
laun pandangan mereka menjadi rahasia umum. Ketika Hayashi Sado
diangkat sebagai penguasa Nagoya, ia sering dikunjungi oleh Shibata Katsuie,
dan dalam waktu singkat benteng itu telah menjadi tempat persemaian
komplotan pengkhianat.
“Hujannya terasa menyenangkan, bukan?”
“Ya, menurutku pemandangan laut bertambah menarik karenanya.” Sado
dan Katsuie sedang duduk berhadap-hadapan di sebuah pondok teh yang
dinaungi pepohonan, di pekarangan benteng. Musim hujan telah berlalu,
tapi hujan masih turun dari langit kelabu, menyebabkan buah prem yang
masih hijau berguguran.
“Kemungkinan besok cuaca akan lebih cerah,” saudara laki-laki Sado,
Mimasaka, berkata pada dirinya sendiri sambil berlindung di bawah dahan-
dahan pohon prem. Ia keluar untuk menyalakan lentera di taman. Setelah
menghidupkannya, ia berhenti sejenak dan memandang berkeliling. Akhirnya,
ketika kembali ke pondok teh, ia melaporkan dengan suara rendah, “Semua-
nya tampak aman. Tak ada siapa-siapa di sekitar sini, jadi kita bebas
berbicara.” Katsuie mengangguk.
“Baiklah, kalau begitu kita mulai saja. Kemarin aku diam-diam pergi ke
Benteng Suemori. Aku diterima oleh Tuan Nobuyuki dan ibu Nobunaga,
dan aku membahas rencana-rencana kita dengan mereka. Kini keputusan
ada di tanganmu.”
“Bagaimana tanggapan ibunya?”
“Dia sependapat dengan kita, dan tidak keberatan. Dia menganggap
Nobuyuki lebih patut menjadi penguasa daripada Nobunaga.”
“Bagus. Dan bagaimana dengan Nobuyuki?”
“Dia mengatakan, jika Hayashi Sado dan Shibata Katsuie memberontak
melawan Nobunaga, dengan sendirinya dia akan bergabung dengan mereka,
demi kebaikan marga.”
“Kau mempengaruhi mereka, bukan?”

“Hmm, ibunya berbelit-belit, sedangkan Nobuyuki berhati lemah. Jika
aku tidak menghasut mereka, tak ada alasan bagi mereka untuk bergabung
dengan kita.”

“Kita takkan kekurangan alasan untuk menggulingkan Nobunaga, asalkan
kita memperoleh persetujuan mereka. Di antara para pengikut, bukan kita
saja yang cemas melihat kebodohan Nobunaga dan memikirkan keselamatan
marga.”
‘”Demi Owari dan seratus tahun lagi bagi marga Oda!’ akan menjadi
seruan pemacu semangat kita, tapi bagaimana dengan persiapan-persiapan
militer?”
“Kita mendapatkan kesempatan baik sekarang. Aku bisa bergerak cepat
dari Nagoya. Jika genderang perang berbunyi, aku akan siap.”
“Bagus. Hmm, kalau begitu…” Katsuie mencondongkan tubuh ke depan.
Saat itu sesuatu jatuh ke tanah di pekarangan. Ternyata hanya beberapa
buah prem yang belum matang. Hujan berhenti sejenak, tetapi tetes-tetes
air yang terbawa angin masih berjatuhan ke atap pondok. Bagai seekor
anjing, sebuah sosok manusia merangkak dari kolong lantai. Buah-buah
prem tadi tidak jatuh begitu saja. Orang berpakaian serbahitam yang
menyembulkan kepala dari bawah pondok, sengaja melemparkan buah-buah
itu. Ketika semua mata di dalam ruang berpaling, ia memanfaatkan kesem-
patan itu dan menghilang ditelan angin dan kegelapan.
Ninja merupakan mata dan telinga bagi sang penguasa benteng. Setiap
orang yang memimpin sebuah benteng, terkungkung di dalam tembok-
tembok dan terus-menerus dikelilingi pengikut, sangatlah tergantung pada
mata-mata. Nobunaga mempekerjakan ninja yang hebat. Bahkan pengikut-
pengikut terdekatnya pun tidak mengetahui jati diri orang itu.
Nobunaga mempunyai tiga pembawa sandal: Matasuke, Ganmaku, dan
Tokichiro. Meskipun hanya pelayan, mereka memiliki tempat tinggal terpisah
dan secara bergantian bertugas di sekitar pekarangan.
“Ganmaku, ada apa?”
Tokichiro dan Ganmaku berteman dekat. Ganmaku sedang berbaring
terbungkus selimut, tidur. Tak ada yang lebih disukainya daripada tidur,
dan ia menggunakan setiap kesempatan untuk memejamkan mata.
“Perutku sakit,” Ganmaku berkata.
Tokichiro duduk di tepi tempat tidur. “Kau bohong. Aku baru kembali
dari kota, dan dalam perjalanan pulang kubeli makanan lezat.”
“Apa?” Ganmaku menyembulkan kepalanya, tapi, menyadari bahwa ia
dikelabui, segera kembali ke bawah selimut.
“Dasar! Jangan goda orang sakit. Ayo keluar dari sini. Kau menggangguku.”
“Bangunlah. Matasuke tidak ada di sini, dan ada sesuatu yang ingin
kutanyakan padamu.”
Dengan enggan Ganmaku menyingkirkan selimutnya. “Orang memang
tidak boleh tidur…”
Sambil mengumpat, ia berdiri dan keluar untuk berkumur dengan air
yang mengalir dari mata air di pekarangan. Tokichiro mengikutinya.

Pondok mereka gelap, namun letaknya tersembunyi di tengah-tengah
pekarangan benteng. Pemandangan ke arah kota membentang lebar, membuat
hati meluap-luap.
“Ada apa? Apa yang ingin kautanyakan?”
“Mengenai semalam.”
“Semalam?”
“Kau boleh pura-pura tak mengerti, tapi aku tahu semuanya. Kurasa kau
pergi ke Nagoya.”
“O ya?”
“Kurasa kau pergi untuk memata-matai kegiatan di benteng dan men-
dengarkan pembicaraan rahasia antara Hayashi Sado dan Shibata Katsuie.”
“Sst, Monyet! Jaga mulutmu!”
“Hmm, kalau begitu, katakan yang sebenarnya. Jangan sembunyikan
rahasia dari seorang sahabat. Aku sudah lama mengetahuinya, tapi tidak
mengatakan apa-apa dan hanya memperhatikan gerak-gerikmu. Kau ninja
kepercayaan Tuan Nobunaga, bukan?”
“Tokichiro, matamu tak dapat dikelabui. Bagaimana kau tahu?”
“Kita berbagi tempat tinggal, bukan? Tuan Nobunaga juga sangat penting
bagiku. Banyak orang seperti aku merasa cemas mengenai Tuan Nobunaga,
walaupun kami tidak memperlihatkannya.”
“Itu yang ingin kautanyakan padaku?”
“Ganmaku, aku bersumpah demi dewa-dewa bahwa aku takkan mem-
beritahu orang lain.”

TAIKO I 16

Ganmaku menatap Tokichiro dengan tajam. “Baiklah, aku akan mencerita-
kannya. Tapi di siang hari seperti sekarang, kita akan terlihat orang lain.
Tunggu sampai waktunya tepat.”
Ketika Ganmaku merasa keadaan sudah aman, ia memberitahu Tokichiro
apa saja yang sedang terjadi dalam tubuh marga. Dan dengan bekal
pengertian serta simpati bagi keadaan sulit yang dihadapi junjungannya,
Tokichiro melayaninya dengan lebih baik lagi. Namun dalam pikirannya
tak sedikit pun terlintas rasa waswas untuk masa depan sang penguasa
muda yang dikelilingi pengikut-pengikut dengan rencana-rencana busuk.
Para pengikut Nobunaga akan membelot, dan hanya Tokichiro, pelayannya
yang masih baru, yang menaruh kepercayaan padanya.
Entah bagaimana tuanku akan mengatasi masalah ini, pikir Tokichiro.
Namun sebagai pelayan, perkembangannya hanya dapat ia awasi dari jauh.
Menjelang akhir bulan. Nobunaga, yang biasanya bepergian dengan
beberapa pengikut saja, secara tak terduga minta diambilkan kuda, lalu
meninggalkan benteng. Jarak dari Kiyosu ke Moriyama tidak terlalu jauh,
dan ia selalu memacu kudanya ke sana dan kembali sebelum sarapan.
Namun pada hari itu Nobunaga membelok ke timur ketika mencapai
persimpangan, dan membawa kudanya menjauhi Moriyama.
“Tuanku!”

“Mau ke mana lagi dia sekarang?” Terkejut dan bingung, lima atau enam
pelayan berkuda mengejarnya. Para prajurit infanteri dan pembawa sandal
tentu saja tertinggal jauh, terseok-seok menyusuri jalan. Hanya dua pelayan-
nya, Ganmaku dan Tokichiro, meski semakin tertinggal, terus berlari sekuat
tenaga, bertekad agar kuda junjungan mereka tidak menghilang dari pan-
dangan.
“Demi dewa-dewa! Kita akan mendapat kesulitan!” kata Tokichiro. Mereka
saling pandang, masing-masing menyadari bahwa mereka harus tetap ber-
kepala dingin. Ini karena Nobunaga sedang menuju Benteng Nagoya—yang
menurut cerita Ganmaku pada Tokichiro merupakan markas komplotan
yang ingin menggantikan Nobunaga dengan adik laki-lakinya!
Nobunaga, dengan wataknya yang sukar ditebak, memacu kudanya ke
tempat yang penuh bahaya, di mana tak seorang pun tahu apa yang akan
terjadi. Tak ada tindakan yang lebih berbahaya, dan Ganmaku serta
Tokichiro pun merisaukan keselamatan junjungan mereka.
Namun yang paling dikejutkan oleh kunjungan tak terduga ini ternyata
Hayashi Sado, sang penguasa Benteng Nagoya, dan adik laki-lakinya.
“Tuanku! Tuanku! Cepat! Tuanku Nobunaga ada di sini!”
“Apa? Apa maksudmu?” Seakan tak percaya pada telinganya sendiri, ia
tidak beranjak dari tempatnya. Ini tak mungkin terjadi.
“Dia datang ke sini hanya dengan lima atau enam pengikutnya. Tiba-
tiba saja mereka masuk lewat gerbang utama. Dia sedang tertawa keras-
keras mengenai sesuatu dengan para pengikutnya.”
“Betulkah ini?”
“Hamba bersumpah! Ya!”
“Nobunaga di sini? Apa artinya?” Sado menjadi panik tanpa alasan.
Wajahnya memucat. “Mimasaka, menurutmu, apa yang diinginkannya?”
“Apa pun tujuannya, lebih baik kita segera menyambutnya.”
“Ya. Cepat!”
Ketika berlari menyusuri koridor utama, mereka sudah mendengar langkah
Nobunaga dari arah pintu masuk. Kakak-beradik itu menjatuhkan diri ke
lantai.
“Ah! Sado dan Mimasaka. Kalian berdua baik-baik saja? Sebenarnya aku
ingin berkuda ke Moriyama, tapi kuputuskan untuk mampir ke Nagoya
dulu untuk minum teh. Ah, segala sembah sujud ini terlalu resmi. Lupakan
formalitas. Cepat bawakan teh untukku.” Sambil bicara ia bergegas melewati
mereka, lalu duduk di pelataran, di ruang utama benteng yang sangat
dikenalnya. Kemudian ia berpaling kepada para pengikut yang mengejarnya
dengan napas tersengal-sengal. “Panas sekali, ya? Betul-betul panas,” katanya
sambil mengipas-ngipas udara ke kerahnya yang terbuka.
Dalam waktu singkat teh telah disajikan, lalu kue-kue, dan kemudian
bantal-bantal—urutannya serbakacau, karena semua orang dibuat bingung
oleh kunjungan tak terduga ini. Hayashi Sado dan adiknya segera menghadap

dan menyembah, tanpa dapat mengabaikan kekalutan para pelayan, lalu
mengundurkan diri dari hadapan junjungan mereka.
“Sekarang sudah siang. Dia pasti lapar. Kemungkinan besar dia akan
segera memesan makanan. Pergi ke dapur dan suruh mereka menyiapkan
sesuatu.” Sementara Sado memberi perintah, Mimasaka menarik lengan
bajunya dan berbisik, “Katsuie ingin bertemu.”
Hayashi mengangguk dan membalas perlahan-lahan, “Aku segera datang.
Kau duluan saja.”
Hari itu Shibata Katsuie telah lebih dulu tiba di Benteng Nagoya.
Sebetulnya ia sudah hendak pergi setelah mengikuti pertemuan rahasia,
tetapi kekacauan akibat kedatangan Nobunaga menghalanginya berangkat.
Terperangkap, ia, dengan tubuh gemetar, merangkak ke sebuah ruang
rahasia. Sado dan Mimasaka menemuinya di sana, dan menarik napas lega.
“Ini betul-betul di luar dugaan! Mengejutkan sekali!” kata Sado.
“Beginilah ciri khasnya,” balas Mimasaka. “Kita tak pernah tahu apa yang
akan dilakukannya! Tak ada yang lebih buruk dari tingkah orang pandir!”
Sambil melirik ke arah ruangan tempat Nobunaga sedang duduk, Shibata
Katsuie berkata, “Mungkin karena itulah dia dapat mengecoh Saito Dosan,
si musang tua itu.”
“Mungkin saja,” ujar Sado.
“Sado.” Raut wajah Mimasaka tampak geram. Ia melihat berkeliling dan
merendahkan suaranya, “Bukankah paling baik kalau kita melakukannya
sekarang?”
“Apa maksudmu?”
“Dia hanya disertai lima atau enam pelayan! Bukankah ini suatu anugerah
dari dewa-dewa?”
“Membunuhnya?”
“Tepat. Sementara dia makan, kita susupkan beberapa prajurit tangguh,
dan pada waktu aku masuk untuk melayaninya, kuberi aba-aba, dan kita
membunuhnya.”
“Tapi bagaimana kalau kita gagal?” tanya Sado.
“Bagaimana bisa gagal? Kita siapkan orang-orang di pekarangan dan di
semua koridor. Mungkin akan ada beberapa korban, tapi kalau kita menye-
rangnya dengan segenap kekuatan…”
“Bagaimana menurutmu, Sado?” Mimasaka bertanya dengan gelisah.
Hayashi Sado menundukkan kepala di bawah tatapan Katsuie dan
Mimasaka. “Hmm, barangkali inilah kesempatan yang kita tunggu-tunggu.”
“Jadi, kita sepakat?”
Sambil saling menatap, ketiga laki-laki itu hendak bangkit. Ketika itulah
mereka mendengar suara langkah penuh semangat menyusuri koridor. Pada
detik berikutnya, pintu geser membuka.
“Oh, kalian ada di sini. Hayashi! Mimasaka! Aku sudah selesai minum
teh dan makan kue. Aku akan kembali ke Kiyosu sekarang.”

Lutut ketiga orang itu terasa berat, dan mereka gemetar ketakutan. Tiba-
tiba Nobunaga melihat Shibata Katsuie. “Hai! Kaukah itu, Katsuie?”
Nobunaga berkata sambil tersenyum di hadapan Katsuie yang langsung
bersujud menyembahnya. “Waktu aku tiba, aku sempat melihat kuda yang
persis kuda milikmu. Rupanya memang kudamu?”
“Ya… hamba kebetulan lewat, tapi tuanku lihat sendiri, hamba mengena-
kan pakaian sehari-hari. Karena itu hamba beranggapan bahwa hamba tidak
pantas menghadap tuanku, dan menunggu di belakang sini.”
“Bagus sekali, lucu sekali. Lihatlah diriku. Perhatikan betapa lusuhnya
pakaianku.”
“Maafkan hamba, tuanku.”
Nobunaga menggelitik tengkuk Katsuie dengan kipasnya. “Dalam hu-
bungan antara junjungan dan pengikut, rasanya kurang akrab kalau kita
terlalu memikirkan penampilan atau diperbudak oleh sopan santun! Biar
orang-orang istana dan di ibu kota saja yang memikirkannya. Bagi marga
Oda, tata krama samurai pedesaan sudah memadai.”
“Ya, tuanku.”
“Ada apa, Katsuie? Kau gemetar.”
“Perasaan hamba lebih kacau lagi, karena hamba mungkin telah membuat
tuanku tersinggung.”
“Ha ha ha ha! Aku memaafkanmu. Berdirilah. Jangan, tunggu, tunggu.
Tali sepatuku terbuka. Tolong ikatkan, Katsuie, mumpung kau masih di
bawah.”
“Tentu, tuanku.”
“Sado.”
“Tuanku?”
“Aku telah mengganggumu, bukan?”
“Tentu saja adak, tuanku.”
“Bukan aku saja yang mungkin datang secara tak terduga, tapi juga
tamu-tamu dari provinsi musuh. Waspadalah, kau yang bertanggung jawab!”
“Hamba tak pernah lengah, dari pagi sampai malam.”
“Bagus. Aku patut bersyukur karena memiliki pengikut yang dapat
diandalkan. Tapi ini bukan hanya untuk aku saja. Kalau kau membuat
kesalahan, orang-orang ini juga akan kehilangan kepala. Katsuie, kau sudah
selesai?”
“Tali sepatu tuanku sudah terikat.”
“Terima kasih.”
Nobunaga meninggalkan ketiga laki-laki yang masih bersujud itu. la
menuju pintu masuk lewat jalan memutar dari koridor utama, lalu pergi.
Katsuie, Sado, dan Mimasaka saling tatap. Sesaat mereka tak sanggup
bergerak. Namun, setelah tersadar, mereka terburu-buru mengejar Nobunaga
dan sekali lagi bersujud di pintu masuk. Namun Nobunaga sudah tidak
kelihatan. Para pengikutnya, yang selalu terlambat, berusaha agar tidak

ketinggalan lagi. Tapi, dari para pelayan, hanya Ganmaku dan Tokichiro
yang muncul di belakang, walaupun tak sanggup mengimbangi kecepatan
junjungan mereka.
“Ganmaku?”
“Hah?”
“Untung saja tidak terjadi apa-apa.”
“Ya.” Mereka bergegas mengikutinya, gembira karena melihat sosok
junjungan mereka, jauh di depan. Seandainya terjadi sesuatu tadi, mereka
telah bersepakat untuk memberitahu Benteng Kiyosu dengan isyarat asap
dari menara isyarat, dan jika perlu, membunuh para penjaga.
Benteng Nazuka merupakan titik penting dalam pertahanan Nobunaga, dan
berada di bawah pimpinan seorang saudaranya, Sakuma Daigaku. Suatu
hari di awal musim semi, sebelum fajar, orang-orang di benteng itu terjaga
akibat kedatangan mendadak sejumlah prajurit. Mereka segera bangkit.
Pasukan musuhkah? Bukan, orang-orang itu ternyata sekutu mereka.
Di tengah kabut, seorang prajurit berseru dari menara pengintai. “Orang-
orang di Nagoya memberontak! Shibata Katsuie memimpin seribu orang,
Hayashi Mimasaka lebih dari tujuh ratus!”
Benteng Nazuka kekurangan orang. Beberapa penunggang kuda diutus
untuk menyampaikan laporan ke Kiyosu. Nobunaga masih tidur. Tapi
ketika mendengar berita itu, ia segera mengenakan baju tempur, meraih
tombak, dan berlari keluar tanpa dikawal seorang pengikut pun. Dan
kemudian, di depan Nobunaga berdiri seorang prajurit biasa, menunggu
dengan kuda di Gerbang Karabashi.
“Ini kuda tuanku,” ia berkata sambil menyerahkan tali kekang kepada
Nobunaga.
Raut wajah Nobunaga tampak lain dari biasanya, seakan-akan terkejut
karena didahului seseorang. “Siapakah kau?” tanyanya.
Sambil melepaskan helm, prajurit itu hendak berlutut. Nobunaga sudah
duduk di pelana. “Tidak perlu. Siapakah kau?”
“Pembawa sandal tuanku, Tokichiro.”
“Monyet?” Sekali lagi Nobunaga terheran-heran. Mengapa justru pembawa
sandal ini, yang sebenarnya bertugas di pekarangan, orang pertama yang
siap bertempur? Perlengkapannya sederhana, namun ia memakai pelindung
dada, pelindung tulang kering, dan sebuah helm. Nobunaga gembira sekali
melihat penampilan Tokichiro.
“Kau siap bertempur?”
“Hamba menunggu perintah tuanku.”
“Baiklah! Ikuti aku!”
Nobunaga dan Tokichiro baru menembus kabut pagi yang sedang menipis
sejauh dua atau tiga ratus meter ketika mereka mendengar gemuruh dua
puluh, tiga puluh, lalu lima puluh penunggang kuda, diikuti empat ratus

atau lima ratus prajurit infanteri yang mengubah kabut menjadi hitam.
Orang-orang di Nazuka telah bertempur dengan gagah berani. Nobunaga,
seorang diri, menerjang barisan musuh.
“Siapa yang berani menentangku? Aku di sini, Sado, Mimasaka, Katsuie!
Berapa orang yang kalian lawan? Mengapa kalian memberontak terhadapku?
Keluar dan bertempurlah, satu lawan satu!” Suaranya yang menggelegar
penuh amarah meredam teriakan para pemberontak. “Pengkhianat semuanya!
Aku akan menghukum kalian! Melarikan diri juga perbuatan membangkang!”
Mimasaka begitu ketakutan, sehingga lari menyelamatkan diri. Suara
Nobunaga mengikutinya bagaikan gemuruh. Ternyata orang-orang yang
diandalkan Mimasaka pun masih menganggap Nobunaga sebagai junjungan
mereka. Ketika Nobunaga masuk ke tengah-tengah barisan dan berbicara
dengan mereka, orang-orang itu tak sanggup mengarahkan tombak kepada-
nya.
“Tunggu! Pengkhianat!” Nobunaga menyusul Mimasaka yang tengah
berusaha melarikan diri dan menghabisinya dengan tombak. Sambil meng-
hilangkan darah yang menempel, ia berpaling pada anak buah Mimasaka
dan menyatakan, “Walaupun dia memberontak terhadap junjungannya, dia
takkan pernah menjadi penguasa provinsi. Daripada diperalat oleh komplotan
pengkhianat dan membawa aib bagi anak-cucu kalian, lebih baik kalian
minta ampun sekarang juga. Bertobatlah!”
Ketika mendengar bahwa sayap kiri pasukan pemberontak kocar-kacir
dan Mimasaka tewas, Katsuie mencari perlindungan di Benteng Suemori
bersama ibu dan adik Nobunaga.
Ibu Nobunaga menangis dan menggigil ketika diberitahu bahwa pasukan
mereka mengalami kekalahan. Nobuyuki gemetaran. Katsuie, sang jendral
pasukan pemberontak yang ditaklukkan, berkata, “Sebaiknya kutinggalkan
kehidupan duniawi.” Ia mencukur kepala, melepaskan baju tempur, dan
memakai jubah biksu Buddha. Keesokan harinya, bersama Hayashi Sado
dan Nobuyuki serta ibunya, ia pergi ke Kiyosu untuk memohon ampun
atas kejahatannya.
Permintaan maaf ibu Nobunaga sangat mengena. Setelah memperoleh
pengarahan dari Sado dan Katsuie, ia memohon agar ketiga laki-laki itu
dibiarkan hidup. Berlawanan dengan dugaan mereka, Nobunaga tidak
marah. “Kumaafkan mereka,” ia berkata pada ibunya, dan kepada Katsuie
yang bermandikan keringat ia bertanya, “Biksu, mengapa kaucukur kepalamu?
Mengapa kau begitu bingung?” Ia menampilkan senyum dibuat-buat dan
berkata tajam pada Hayashi, “Kau juga. Ini tak pantas bagi orang seusiamu.
Setelah kematian Hirate Nakatsukasa, aku mengandalkanmu sebagai tangan
kananku. Aku menyesal telah menyebabkan kematian Nakatsukasa.” Kedua
mata Nobunaga berkaca-kaca, dan sesaat ia terdiam. “Tidak, tidak. Akulah
yang menyebabkan Nakatsukasa bunuh diri dan kalian berkhianat. Mulai
sekarang, aku akan mempertimbangkan segala sesuatu dengan sungguh-sungguh.
Dan kalian akan mengabdi padaku, dengan sepenuh hati. Kalau
tidak, percuma saja menjadi pejuang. Mana yang lebih patut bagi seorang
samurai, mengabdi pada junjungannya, atau menjadi ronin tak bertuan?”
Mata Hayashi Sado terbuka. la melihat seperti apa Nobunaga sesungguh-
nya, dan akhirnya memahami bakat alamnya. la mengucapkan janji kesetiaan
dengan tulus, dan mundur dari hadapan Nobunaga, tanpa mengangkat
kepala.
Namun rupanya adik Nobunaga sendiri tidak memahami semuanya ini.
Nobuyuki memandang rendah kemurahan hati Nobunaga dan berpikir,
“Kakakku yang bengis tak bisa berbuat apa-apa karena ibuku ada di sini.”
Buta, dan terlindung oleh kasih sayang seorang ibu, Nobuyuki terus
berkomplot. Nobunaga menyesalkan dan berkata dalam hati, “Sesungguhnya
aku rela menutup mata terhadap kelakuan Nobuyuki. Tapi karena dia,
banyak pengikutku mungkin membangkang dan khilaf dalam tugas mereka
sebagai samurai. Walaupun dia adikku, dia harus mati demi kebaikan
marga.” Setelah menemukan dalih, Nobunaga menangkap Nobuyuki dan
menghabisinya.
Sejak itu tak ada lagi yang menganggap Nobunaga orang pandir. Bahkan
sebaliknya, semua orang meringkuk ketakutan karena kecerdasan dan ke-
tajaman matanya.
“Obatnya agak terlalu mujarab,” Nobunaga terkadang berkomentar sambil
tersenyum tajam. Namun Nobunaga telah mengambil langkah-langkah
persiapan. Sesungguhnya ia tidak bermaksud mengelabui para pengikut dan
sanak saudaranya dengan memainkan peran si pandir. Namun, sejak kematian
ayahnya, ia dibebani tanggung jawab untuk melindungi provinsi dari
musuh-musuh di semua penjuru. Ia memilih penyamarannya karena alasan
keamanan. Ia terpaksa mengecoh para pengikut dan sanak saudara untuk
mengelabui musuh-musuhnya dan mata-mata mereka. Tapi selama itu
Nobunaga terus menambah pengalaman dengan mengamati keadaan sekitar-
nya. Seandainya ia sejak semula menampilkan diri sebagai penguasa yang
baik, musuh-mushnya akan memperoleh kesempatan untuk menyusun strategi
baru.
***
Si kepala pelayan, Fujii Mataemon, menyerbu masuk dan memanggil-
manggil Tokichiro yang sedang beristirahat di dalam pondok. “Monyet,
cepat.”
“Ada apa?”
“Kau disuruh menghadap.”
“Hah?”
“Tuan Nobunaga tiba-tiba menanyakanmu dan menyuruhku membawamu
ke sana. Kau melakukan kesalahan?”
”Tidak.”
“Pokoknya cepat ke sana,” Fujii mendesaknya, lalu bergegas ke arah tak
terduga. Ada sesuatu yang mengusik pikiran Nobunaga ketika ia memeriksa
gudang-gudang, ruang-ruang dapur, serta tempat-tempat penyimpanan kayu
bakar dan arang pada hari itu.
“Hamba membawanya serta.” Fujii bersujud ketika majikannya berjalan
melewatinya. Nobunaga berhenti.
“Ah, kau membawanya ke sini?” Matanya tertuju pada Tokichiro yang
menunggu di belakang Fujii.
“Monyet, majulah!”
“Tuanku?”
“Mulai hari ini kutempatkan kau di dapur.”

TAIKO I 17

“Terima kasih banyak, tuanku.”
“Walau di sana bukan tempat kau bisa menonjolkan diri dengan tombak,
dapur merupakan bagian yang sangat penting dari pertahanan kita. Aku
sadar bahwa kau tak perlu diberitahu, tapi bekerjalah dengan tekun.”
Pangkat dan gaji Tokichiro segera dinaikkan. Sebagai petugas dapur, ia
tidak lagi tergolong pelayan. Namun pemindahan ke dapur dianggap
memalukan bagi seorang samurai, dan dipandang sebagai penurunan mar-
tabat. “Dia berakhir di dapur.” Tugas dapur dianggap hina oleh para
prajurit, semacam tempat buangan bagi orang-orang tanpa kemampuan.
Bahkan para pembantu rumah tangga yang lain serta para pelayan samurai
pun memandang rendah terhadap penugasan di dapur, sementara bagi para
samurai muda, tempat itu tidak menyimpan kesempatan atau harapan
untuk maju. Mataemon bersimpati pada Tokichiro dan menghiburnya.
“Monyet, kau dipindahkan ke tempat tugas yang kurang penting, dan
aku bisa membayangkan bahwa kau tidak puas. Tapi upahmu telah naik,
bukankah itu berarti kau sudah maju sedikit? Sebagai pembawa sandal,
meski kedudukanmu rendah, terkadang kau bekerja di depan kuda junjungan
kita, dan masih ada harapan untuk naik pangkat. Di pihak lain, kau
mungkin harus merelakan nyawamu. Kalau kau di dapur, kau tidak perlu
cemas mengenai hal-hal seperti itu. Tak mungkin kau menjual sapi namun
tetap mengharapkan susunya.”
Tokichiro mengangguk dan menjawab, “Ya, ya.” Tapi dalam hati ia tidak
kecewa sama sekali. Justru sebaliknya, ia gembira sekali karena kenaikan
pangkat di luar dugaan ini. Ketika mulai bekerja di dapur, hal-hal pertama
yang diamatinya adalah suasana suram, lembap, dan jorok, serta orang-
orang menyedihkan yang menyiapkan makanan, yang tak pernah melihat
matahari bahkan di siang hari bolong, dan si kepala juru masak yang sudah
tua, yang telah bekerja bertahun-tahun tanpa istirahat di tengah-tengah bau
air rebusan rumput laut.
Ini tak bisa dibiarkan, pikir Tokichiro. Ia tidak tahan berada di tempat-
tempat muram. Bagaimana kalau dibuat jendela besar di dinding sebelah
sana, agar udara dan cahaya bisa masuk? ia bertanya dalam hati. Namun
bagian dapur pun memiliki kebiasaan-kebiasaan tersendiri, dan karena
orang yang bertanggung jawab sudah tua, segala sesuatu menjadi masalah.
Tokichiro diam-diam memastikan seberapa banyak persediaan ikan asin
telah busuk, serta memeriksa bahan makanan yang setiap hari diantar oleh
para pemasok. Tak lama setelah Tokichiro ditugaskan di dapur, pedagang-
pedagang itu sudah merasa lebih senang.
“Entah kenapa, kalau hamba tidak dibentak-bentak terus, hamba merasa
wajib membawa barang-barang yang lebih bermutu dan menurunkan harga,”
salah seorang saudagar berkata.
“Jika berhadapan dengan Tuan Kinoshita, seorang pedagang jadi merasa
malu sendiri. Tuan mengetahui harga sayur-mayur, ikan asin, dan beras!
Tuan juga jeli dalam menilai barang-barang. Kami gembira karena Tuan
dapat menumpuk persediaan barang dengan harga begitu rendah.”
Tokichiro tertawa dan berkata, “Omong kosong, aku bukan pedagang,
jadi ini bukan masalah kepandaian berdagang. Aku tidak bermaksud mencari
keuntungan. Masalah sesungguhnya, bahan pangan yang kalian antarkan
dipakai untuk menyiapkan makanan anak buah tuanku. Hidup seseorang
tergantung pada apa yang dimakannya. Jadi, kelangsungan hidup benteng
ini amat tergantung pada makanan yang disiapkan di dapur. Tujuan
pengabdian kita adalah menyajikan yang terbaik untuk mereka.” Sesekali ia
mengajak para pemasok minum teh bersamanya, dan ketika mereka mulai
santai, ia akan menjelaskan berbagai hal pada mereka.
“Kalian pedagang, jadi setiap mengantarkan barang ke benteng, kalian
langsung memikirkan keuntungan yang akan kalian peroleh. Rasanya tak
mungkin kalian merugi, tapi bayangkan apa yang akan terjadi seandainya
benteng ini jatuh ke tangan provinsi musuh? Bukankah kalian akan ke-
hilangan tagihan selama bertahun-tahun, baik pokok maupun bunganya?
Dan jika benteng ini diambil alih oleh jendral dari provinsi lain, posisi
kalian pun akan digantikan oleh para saudagar yang datang bersamanya.
Jadi, kalau kalian menganggap marga tuanku sebagai akar, kita, sebagai
dahan-dahannya, akan tetap sejahtera. Bukankah ini cara terbaik untuk
memandang masalah keuntungan? Karena itu, keuntungan jangka pendek
yang kalian peroleh dari barang-barang yang kalian antarkan, tidak sejalan
dengan kepentingan jangka panjang.”
Tokichiro juga bersikap bijaksana terhadap si kepala juru masak. Ia selalu
minta pendapat orang tua itu, biarpun masalahnya sudah jelas. Ia patuh
kepadanya, walaupun bertentangan dengan pendapatnya sendiri. Tetapi di
antara rekan-rekannya ada juga yang menyebarkan fltnah keji dan ingin
menyingkirkannya.
“Dia sok sibuk.”
“Dia selalu ikut campur.”
“Dasar monyet merepotkan.”
Sepak terjang Tokichiro mengundang kejengkelan orang lain, namun ia
menghadapi gosip seperti itu dengan sikap tak peduli. Rencana renovasi
dapur yang disusunnya disetujui oleh si kepala juru masak maupun oleh
Nobunaga. Ia menyuruh tukang kayu membuat lubang angin di langit-
langit dan melubangi dinding untuk memasang jendela besar. Pagi dan
sore, sinar matahari membanjiri dapur Benteng Kiyosu yang selama puluhan
tahun begitu gelap, sehingga makanan harus dimasak dengan bantuan
cahaya lilin, bahkan di siang hari, dan bau pengap pun hilang terbawa
embusan angin sejuk.
Tokichiro sudah siap menghadapi komentar-komentar bernada sumbang.
“Makanan cepat busuk.”
“Debunya kelihatan jelas.”
Tokichiro tidak menanggapi keluhan-keluhan itu. Setelah itu, tempatnya
menjadi bersih. Jika orang dapat melihat sampah, mereka akan berusaha
menguranginya. Setahun kemudian, dapur telah menjadi tempat yang cerah
dan terbuka dengan suasana sibuk, persis seperti wataknya sendiri.
Pada musim dingin itu, Murai Nagato, yang sampai saat itu bertugas
sebagai pengawas arang dan kayu bakar, diberhentikan, dan Tokichiro
ditunjuk sebagai penggantinya. Mengapa Nagato dipecat? Dan mengapa
justru Tokichiro yang diangkat menjadi pengawas arang dan kayu bakar?
Tokichiro merenungkan kedua pertanyaan itu pada saat menerima penugasan
dari Nobunaga. Aha! Tuan Nobunaga ingin lebih menghemat arang dan
kayu bakar. Ya, begitulah perintahnya tahun lalu, namun rupanya langkah
penghematan yang diambil Murai Nagato tidak berkenan di hatinya.
Tugas barunya membawa Tokichiro ke setiap sudut pekarangan benteng,
ke semua tempat arang dan kayu bakar digunakan—di ruang-ruang kerja,
pondok-pondok istirahat, ruang-ruang pendamping, di dalam dan di luar,
di mana saja orang menyalakan api di musim dingin. Terutama di tempat
para pelayan dan barak-barak para samurai muda, tumpukan arang tampak
membukit, suatu bukti pengeluaran yang tidak perlu.
“Tuan Kinoshita datang! Tuan Kinoshita ada di sini!”
“Siapa Kinoshita ini?”
“Tuan Kinoshita Tokichiro. yang diangkat sebagai pengawas arang dan
kayu bakar. Dia sedang berkeliling sambil memasang tampang geram.”
“Ah, monyet itu?”
“Mana abunya?”
Terburu-buru para samurai muda menimbun arang yang sedang merah
membara dengan abu, dan mengembalikan arang yang masih hitam ke
tempatnya. Mereka tampak puas dengan hasil usaha mereka.
“Semuanya ada di sini?” Ketika Tokichiro masuk, ia berjalan melewati
orang-orang yang menggerombol, lalu menghangatkan tangannya di atas
tungku. “Diriku yang tak berguna ini diperintahkan mengawasi persediaan
arang dan kayu bakar. Aku akan berterima kasih sekali jika kalian bersedia
membantu.”
Para samurai muda bertukar pandang dengan gelisah. Tokichiro meraih
jepitan besar yang ditempatkan di tungku.
“Udara tahun ini dingin sekali, bukan? Menimbun arang yang sedang
membara seperti ini… percuma saja kalau hanya jemari kalian yang
hangat.” Dicongkelnya arang merah. “Jangan terlalu irit kalau membakar
arang. Aku tahu jumlah arang yang boleh dipakai setiap harinya telah
ditetapkan, tapi rasanya tidak pada tempatnya kalau kita terlalu kikir.
Jangan ragu-ragu membakar arang. Ambillah sebanyak yang kalian perlukan
dari gudang.”
la mendatangi barak-barak para prajurit biasa dan para pelayan samurai.
Semuanya dipersilakan memakai arang sesuai kebutuhan. Padahal sebelumnya
orang-orang itu didesak-desak untuk berhemat!
“Dia amat bermurah hati sejak menempati posisinya yang baru, bukan?
Barangkali Tuan Kinoshita menjadi besar kepala karena kenaikan pangkat
yang tiba-tiba ini. Tapi kalau kita terlalu mengikuti anjurannya, jangan-
jangan justru kita yang akan dimarahi habis-habisan.”
Setelah dipersilakan memakai arang sebanyak-banyaknya, para pengikut
malah menetapkan batas-batas sendiri.
Biaya tahunan untuk arang dan kayu bakar di Benteng Kiyosu melebihi
seribu gantang padi. Setiap tahun banyak sekali pohon ditebang dan
diubah menjadi abu. Selama dua tahun masa jabatan Murai Nagato, tidak
ada penghematan sama sekali. Justru sebaliknya, biayanya semakin mening-
kat. Dan yang paling parah, seruannya untuk berhemat malah mengusik
dan mengganggu ketentraman para pengikut. Langkah pertama Tokichiro
adalah membebaskan para pengikut dari tekanan ini. Kemudian ia
menghadap Nobunaga dan menyampaikan usul sebagai berikut: “Di musim
dingin, para samurai muda, para prajurit biasa, dan para pelayan meng-
habiskan hari-hari mereka di dalam ruangan sambil makan, minum, dan
bersenda gurau. Sebelum menyuruh mereka menghemat arang dan kayu
bakar, dengan segala kerendahan hati hamba mengusulkan agar tuanku
lebih dulu mengambil tindakan untuk mengatasi kebiasaan-kebiasaan buruk
ini.”
Nobunaga segera memberikan perintah kepada para pengikut seniornya.
Mereka mengumpulkan kepala pelayan dan para komandan pasukan infanteri
dan membahas kewajiban para pengikut di masa damai: perbaikan perleng-
kapan tempur, kuliah, meditasi Zen, dan perjalanan inspeksi mengelilingi
provinsi. Kemudian, yang paling penting, latihan militer dengan senjata api
dan tombak, pekerjaan perbaikan benteng, dan untuk para pelayan, jika
mereka mempunyai waktu, pemasangan tapal kuda. Tujuannya? Agar mereka
tidak bersantai-santai. Bagi seorang komandan militer, para samurainya
sama pentingnya seperti anak-anaknya sendiri. Ikatan antara junjungan dan
pengikut yang telah bersumpah setia sama kuatnya seperti ikatan darah
antara sanak saudara.
Di hari pertempuran, orang-orang itulah yang akan mengorbankan
nyawa mereka di depan matanya. Jika ia tidak menyayangi mereka, atau
jika kasih sayang dan kebajikan itu tidak dirasakan, takkan ada prajurit
gagah berani yang rela mati untuknya. Karena itu, mudah sekali bagi
seorang pemimpin untuk bersikap terlalu baik hati di masa damai.
Nobunaga menjalankan jadwal kegiatan harian dengan ketat, sehingga
tidak tersisa waktu luang untuk para pengikutnya. Selain itu, ia juga
memerintahkan agar para pelayan wanita yang menangani pekerjaan rumah
tangga menjalani latihan di mana mereka berpura-pura terkurung dalam
benteng yang sedang dikepung pasukan musuh. Dengan demikian, seisi
benteng tidak mempunyai kesempatan untuk bersantai. Ini tentu saja juga
berlaku untuk dirinya sendiri.
Kalau Tokichiro berada di sekitarnya, wajahnya menjadi cerah.
“Monyet, bagaimana perkembangannya?”
“Baik. Perintah tuanku sudah mulai menunjukkan hasil, tapi masih
banyak yang harus dikerjakan.”
“Belum cukup juga?”
“Masih banyak yang harus dibenahi.”
“Apa yang masih kurang?”
“Cara hidup di benteng masih harus diperkenalkan kepada para warga
kota.”
“Hmm, betul juga.” Nobunaga mendengarkan Tokichiro. Para pengikutnya
selalu memperhatikannya dengan tampang masam dan tidak setuju. Sedikit
sekali ada orang seperti Tokichiro, yang dalam waktu begitu singkat
memperoleh kenaikan status demikian pesat, mulai dari tinggal di barak
pelayan sampai diperkenankan duduk di depan Nobunaga, dan lebih sedikit
lagi orang yang bisa menghadap sang Penguasa untuk menyampaikan saran.
Tak mengherankan kalau mereka mengerutkan kening, seakan-akan perbuatan
Tokichiro telah melewati batas. Namun yang jelas, pemakaian arang dan
kayu bakar, yang tahun lalu mencapai lebih dari seribu gantang padi, telah
berkurang banyak pada pertengahan musim dingin.
Karena para pengikut tidak memiliki waktu luang, mereka tidak bersantai-
santai di depan tungku, mengambur-hamburkan arang. Kalaupun ada
sedikit waktu kosong, orang-orang tidak memerlukan api untuk menghangat-
kan badan, karena mereka bergerak terus dan melatih otot-otot tanpa henti,
sehingga bahan bakar hanya digunakan untuk memasak. Bahan bakar yang
semula habis dipakai dalam tiga puluh hari, kini cukup untuk tiga bulan.
Meski demikian, Tokichiro belum puas dengan hasil yang dicapainya.
Kontrak-kontrak pengadaan arang dan kayu bakar diberikan pada musim
panas tahun berikutnya. Bersama kelompok pemasok, ia berangkat untuk
mengadakan peninjauan tahunan yang sampai saat ini hanya menjadi
formalitas belaka. Kegiatan para pejabat yang menanganinya terbatas pada
bertanya berapa jenis pohon ek yang terdapat di bukit ini, dan berapa di
bukit itu. Diantar oleh para pemasok, Tokichiro mencatat segala sesuatu
yang dilihatnya dengan teliti. Ia yakin bahwa ia dapat memahami keadaan
di desa-desa dan kota-kota, namun, karena kurang pengalaman, ia tak
dapat memastikan berapa jumlah bahan bakar yang mungkin diperoleh dari
satu bukit, menebaknya pun ia tak sanggup. Dan ia harus mengakui bahwa
seluk-beluk pembelian arang dan kayu bakar berada di luar jangkauannya.
Sama seperti para pejabat sebelumnya, ia mengikuti acara peninjauan
sambil bergumam, “Hmm, hmm. Begitukah? Ya, ya.” Sesuai kebiasaan,
seusai peninjauan para pemasok mengundang sang pejabat untuk menghadiri
jamuan makan malam di rumah tokoh masyarakat setempat. Sebagian besar
waktu dihabiskan dengan berbasa-basi.
“Terima kasih atas kesediaan Tuan mengunjungi tempat terpencil ini.”
“Tak banyak yang dapat kami sajikan, tapi harapan kami, Tuan merasa
seperti di rumah sendiri.”
“Semoga di masa mendatang kami tetap berkenan di hati Tuan.”
Satu per satu mereka menyanjung Tokichiro. Tentu saja sake-nya disajikan
oleh gadis-gadis cantik. Mereka terus berada di sisinya, membilas cawannya,
mengisinya kembali, dan menawarkan aneka hidangan lezat. Setiap per-
mintaan Tokichiro langsung dipenuhi.
“Ah, sake ini lezat sekali,” katanya. Ia sedang bergembira, tak ada alasan
untuk bersikap lain. Minyak wangi yang dipakai gadis-gadis itu seakan-akan
mengusap hidungnya dengan lembut. “Mereka cantik-cantik,” ia berkata.
“Semuanya.”
“Yang Mulia suka perempuan?” salah seorang pemasok bertanya dengan
riang.
Tokichiro membalas dengan nada serius, “Aku suka perempuan dan sake.
Segala sesuatu di dunia itu baik. Tapi kalau kita tidak hati-hati, hal-hal
yang paling baik pun bisa berbalik dan mencelakakan kita.”
“Silakan nikmati sake, dan juga kembang-kembang muda itu.”
“Terima kasih. Ehm, karena kalian sepertinya canggung untuk membicara-
kan bisnis, biar aku saja yang mengawalinya. Tolong tunjukkan daftar
pohon bukit yang kita datangi tadi!” Mereka segera membawanya untuk
diperiksa oleh Tokichiro. “Ah, mendetail sekali,” ia berkomentar. “Apakah
ada perbedaan dalam jumlah pohon?”
“Tidak ada,” mereka meyakinkannya.
“Di sini tertulis bahwa delapan ratus gantang telah diantarkan ke
benteng. Mungkinkah sedemikian banyak arang dan kayu bakar berasal dari
bukit sekecil itu?”
“Pembelian tahun ini menurun dibandingkan tahun lalu. Ya, semuanya
berasal dari bukit yang kita tinjau tadi.”
Keesokan paginya, ketika para pedagang hendak menghadap, mereka
diberitahu bahwa Tokichiro telah berangkat ke bukit sebelum fajar. Langsung
saja mereka menyusul ke sana. Mereka menemukannya sedang mengawasi
sekelompok prajurit, petani setempat, dan penebang pohon. Semuanya
membawa potongan-potongan tali, masing-masing sepanjang satu meter.
Mereka mengikat satu potongan tali ke setiap pohon. Karena mereka
mengetahui jumlah potongan tali, pada waktu mereka selesai dan mengada-
kan penghitungan, mereka dapat menentukan jumlah pohon di bukit itu.
Ketika membandingkan jumlah pohon dengan angka yang rertulis dalam
daftar, Tokichiro mendapatkan perbedaan mencolok.
la duduk di sebuah tunggul pohon. “Panggil para pemasok ke sini,” ia
berkata pada salah seorang anak buahnya.
Para pedagang bahan bakar bersujud di hadapannya. Jantung mereka
berdebar-debar karena membayangkan apa yang akan terjadi. Tak peduli
berapa kali diadakan peninjauan, jumlah pohon di atas bukit bukanlah
sesuatu yang dengan mudah dapat ditentukan oleh seorang amatir, dan
sampai saat ini, para pengawas persediaan bahan bakar selalu mempercayai
angka yang tertera dalam daftar. Kini para pemasok berhadapan dengan
seorang pejabat yang tak dapat dikelabui.
“Bukankah angka di daftar ini berbeda sekali dengan jumlah pohon
sesungguhnya?”
Mereka menjawab ya, tapi dengan ragu-ragu dan penuh ketakutan.
“Apa maksud kalian, ‘ya’? Kenapa bisa begitu? Kalian lupa betapa lama
Yang Mulia telah menjadi pelanggan kalian? Kalian penuh kepalsuan dan
tidak menunjukkan rasa terima kasih. Hanya keuntungan semata-mata yang
kalian pikirkan. Kebohongan kalian jelas-jelas tertulis di sini.”
“Rasanya tuduhan Yang Mulia agak berlebihan, bukan?”

TAIKO I 18

“Angka-angkanya berbeda. Aku ingin tahu kenapa. Berdasarkan daftar
ini, hanya enam puluh atau tujuh puluh gantang dari setiap seratus yang
dipesan—artinya, hanya enam ratus atau tujuh ratus dari setiap seribu—
yang betul-betul diantarkan ke gudang.”
“Tidak, ehm, yah, kalau dilihat begitu…”
“Diam! Tak ada alasan bagi orang-orang yang memasok bahan bakar dari
bukit ini untuk melakukan penipuan besar seperti ini selama bertahun-
tahun. Jika dugaanku betul, kalian telah menipu para pejabat dan menggelap-
kan uang provinsi.”
“Kami… kami tidak tahu harus berkata apa.”
“Seharusnya kalian diadili karena perbuatan kalian, dan seluruh harta
kalian disita. Namun para pejabat terdahulu pun ikut bersalah. Karena itu,
untuk kali ini kalian takkan dituntut… tapi dengan syarat sebagai berikut:
kalian harus mencantumkan jumlah pohon yang sesungguhnya. Dan awas
saja kalau angka yang kalian ajukan secara tertulis menyimpang dari
kenyataan. Jelas?”
“Ya, Yang Mulia.”
“Ada satu syarat lagi.”
“Yang Mulia?”
“Ada pepatah lama: ‘Jika satu pohon kautebang, tanamlah sepuluh.’
Berdasarkan yang sejak kemarin kulihat di bukit-bukit ini, pohon-pohon
ditebang setiap tahun, tapi hampir tak ada yang ditanam. Kalau ini
berlanjut terus, akan terjadi banjir, dan sawah-sawah serta ladang-ladang di
kaki bukit-bukit ini akan hancur. Seluruh provinsi akan menjadi lemah,
dan jika itu sampai terjadi, kalianlah yang akan menderita akibatnya. Kalau
kalian benar-benar ingin mendapatkan keuntungan, kalau kalian meng-
harapkan kemakmuran sejati bagi keluarga kalian dan menginginkan ke-
bahagiaan bagi anak-cucu kalian, bukankah hal pertama yang harus kalian
pikirkan adalah bagaimana membuat provinsi lebih kuat?”
“Ya,” mereka sependapat.
“Sebagai denda dan hukuman atas keserakahan kalian, mulai sekarang
kalian harus menanam lima ribu bibit untuk setiap seribu pohon yang
kalian tebang. Camkan perintah ini! Kalian setuju?”
“Kami berutang budi pada Yang Mulia. Kami bersumpah untuk menanam
bibit pohon sebanyak itu.”
“Kalau begitu, aku akan menaikkan pembayaran untuk kalian sebanyak
lima persen.”
Beberapa saat kemudian, ia memberitahu para petani yang membantunya
bahwa ia telah memerintahkan para pemasok bahan bakar untuk mengadakan
penghijauan. Upah yang akan diterima para petani untuk menanam seratus
bibit masih harus ditentukan, tapi kemungkinan besar biayanya akan
ditanggung oleh benteng. Setelah menjelaskan hal itu, ia berkata, “Mari
kita kembali.”
Para pemasok merasa lega karena sikap yang diambil Tokichiro. Ketika
menuruni bukit, mereka saling berbisik, “Ini betul-betul di luar dugaan.
Kalau berurusan dengan orang itu, sedetik pun kita tak boleh lengah.”
“Dia sangat cerdik.”
“Walaupun kita takkan mendulang uang seperti dulu, kita juga tidak
akan rugi.”
Begitu sampai di kaki bukit, para pemasok ingin segera kembali ke
rumah masing-masing, tapi Tokichiro hendak membalas jamuan mereka
semalam. “Urusan kita sudah tuntas. Sekarang kita bisa bersantai bersama-
sama,” ia berkeras.
Ia menjamu mereka di sebuah kedai minum setempat, dan minum sake
sampai kepalanya terasa ringan.
***
Tokichiro bahagia. Seorang diri, tapi bahagia.
“Monyet!” ujar Nobunaga—kadang-kadang ia masih memanggil dengan
julukan itu—”Sejak kau ditempatkan di dapur, kau sudah menghemat
banyak. Tapi kemampuanmu akan tersia-sia di tempat seperti itu. Aku akan
memindahkanmu ke kandang.”
Dalam kedudukannya yang baru, Tokichiro berhak atas upah sebesar tiga
puluh kan. la pun memperoleh rumah di bagian kota yang khusus
disediakan untuk para samurai. Anugerah ini membawa senyum ke wajah
Tokichiro. Salah satu yang pertama-tama dilakukannya adalah mengunjungi
bekas rekan kerjanya, Ganmaku.
“Kau ada waktu sekarang?” ia bertanya.
“Kenapa?”
“Aku ingin pergi ke kota dan mentraktirmu minum sake?
“Ehm, entahlah.”
“Ada apa?”
“Kau sudah diangkat menjadi pengurus dapur. Aku tetap saja pembawa
sandal. Tidak sepantasnya aku pergi minum-minum bersamamu.”
“Jangan macam-macam. Jika aku berpandangan seperti itu, aku takkan
datang ke sini untuk mengajakmu. Jabatan pengurus dapur terlalu tinggi
untukku, tapi sekarang aku dipindahkan ke kandang, dengan upah tiga
puluh kan.”
“Wah!”
“Aku datang ke sini karena kau pengikut setia Yang Mulia, walaupun
kau hanya pembawa sandal. Aku ingin kau ikut merasakan kebahagiaanku.”
“Ini memang kesempatan yang pantas dirayakan. Tapi, Tokichiro, kau
lebih jujur daripada aku.”
“Hah?”
“Sikapmu sangat terbuka padaku, tanpa menyembunyikan apa-apa, semen-
tara aku merahasiakan banyak hal darimu. Sesungguhnya aku sering men-
jalankan tugas khusus, seperti yang waktu itu kautanyakan. Untuk setiap
tugas, aku menerima bonus besar langsung dari tangan Yang Mulia.
Uangku selalu dikirim ke rumahku.”
“Kau punya rumah?”
“Jika kau pergi ke Tsugemura di Omi, kau akan menemukan bahwa aku
memiliki keluarga dan sekitar dua puluh pelayan.”
“Ah, begitu?”
“Jadi, tidak sepantasnya aku membiarkanmu menjamuku. Tapi, kalau
kita berdua terus menanjak, bersama-sama, kita berdua akan menjamu dan
dijamu.”
“Aku tidak menyadarinya.”
“Nasib kita berada di masa depan—begitulah pandanganku.”
“Kau benar, nasib kita berada di masa depan.”
“Lebih baik kita memikirkan masa yang akan datang.”
Tokichiro semakin bahagia. Dunia tampak cerah. Di matanya tak ada
yang terselubung kegelapan maupun bayang-bayang.
Dalam posisinya yang baru, Tokichiro hanya memperoleh tiga puluh
kan, tapi ia merasa gembira karena jumlah yang tak seberapa itu merupakan
penghargaan untuk pengabdiannya selama dua tahun. Pengeluaran tahunan
untuk bahan bakar telah berkurang lebih dari setengah, namun bukan
imbalannya saja yang membuatnya senang. Ia juga memperoleh pujian:
“Kau telah bekerja dengan baik. Orang seperti kau di tempat seperti itu
adalah sia-sia.” Dipuji seperti ini oleh Nobunaga merupakan kebahagiaan
yang takkan pernah dilupakannya. Nobunaga seorang pemimpin, dan ia
tahu bagaimana harus berbicara dengan anak buahnya. Kegirangan Tokichiro
seakan-akan tanpa batas. Orang lain mungkin menganggapnya kurang
waras ketika ia, seorang diri dan sambil tersenyum-senyum, sesekali memper-
lihatkan lesung pipi, meninggalkan benteng dan berjalan-jalan keliling
Kiyosu.
Pada hari ia berganti tugas, ia diberi cuti lima hari. Ia akan mengurus
perlengkapan rumah tangga, mencari seorang pengurus rumah, dan mungkin
seorang pelayan, meski ia menduga bahwa rumah yang diterimanya berada
di sebuah jalan belakang, memiliki pintu gerbang yang tidak mencolok,
dikelilingi pagar tanaman dan bukannya tembok, dan hanya terdiri atas
lima kamar. Ini pertama kalinya ia menjadi tuan di rumahnya sendiri. Ia
berganti arah untuk mengamatinya. Lingkungan sekitarnya hanya dihuni
oleh orang-orang yang bekerja di kandang. Ia menemukan rumah si
pemimpin kelompok, dan melakukan kunjungan kehormatan. Namun orang
itu sedang keluar, jadi ia berbicara dengan istrinya.
“Tuan belum menikah?” wanita itu bertanya.
Tokichiro membenarkannya.
“Hmm, ini agak merepotkan Tuan. Di sini ada beberapa pelayan dan sejumlah perabot tak terpakai. Bagaimana kalau Tuan mengambil apa saja yang Tuan butuhkan?”
Dia murah hati, pikir Tokichiro ketika keluar lewat pintu gerbang.
Wanita itu ikut keluar dan memanggil dua pelayannya.
“Ini Tuan Kinoshita Tokichiro yang baru saja ditugaskan di kandang.
Sebentar lagi dia akan pindah ke rumah kosong dengan tanaman paulownia. Antar dia ke sana, dan kalau kalian ada waktu, bersihkan rumahnya sekalian.”
Diantar oleh kedua pelayan itu, Tokichiro pergi melihat rumah dinasnya.
Rumahnya ternyata lebih besar dari yang dibayangkannya. Ketika berdiri di
muka gerbang depan, ia bergumam, “Hmm, ini rumah bagus.”
Setelah mencari keterangan, ia diberitahu bahwa penghuni sebelumnya bernama Komori Shikibu. Rumahnya sudah agak lama kosong, dan banyak
yang perlu diperbaiki, namun di mata Tokichiro rumah itu lebih menyerupai
tempat kediaman yang mewah.
“Kebetulan sekali ada tanaman paulownia di sini, sebab kembang itu
sudah merupakan lambang keluarga Kinoshita sejak zaman para leluhur
kami,” Tokichiro berkata kepada yang menyertainya. la tidak yakin apakah
itu benar, tapi kedengarannya cocok. la merasa pernah melihat lambang
seperti itu pada pelindung dada ayahnya.
Jika suasana hatinya sedang riang seperti sekarang, ia selalu bersikap
hangat terhadap orang-orang di sekitarnya, dan jika tak ada urusan mendesak,
tak ada keharusan untuk berkepala dingin, ia sering terbawa perasaan dan
cenderung banyak omong. Akan tetapi, setelah ucapan-ucapannya meluncur
dari mulut, ia menegur diri sendiri karena telah bersikap kurang bijaksana,
bukan karena kata-katanya bersumber dari niat buruk, melainkan karena
urusan seperti itu tidak dianggap penting olehnya. Kecuali itu, ia hendak
menghindari kritik bahwa si Monyet besar mulut. Ia sendiri mungkin
mengakuinya dalam hati, “Memang, aku agak besar mulut.” Namun,
bagaimanapun, orang-orang cerewet dan berjiwa picik, yang karena ke-
gemarannya banyak omong, mempunyai prasangka buruk terhadapnya, tak
pernah menjadi sekutunya selama kariernya yang gemilang.
Beberapa saat kemudian ia terlihat di pusat kota Kiyosu yang ramai,
tempat ia membeli perabotan. Setelah itu, di sebuah toko pakaian bekas, ia
melihat sepotong mantel yang biasanya dipakai di atas baju tempur, dengan
lambang berupa kembang paulownia berwarna putih. Tokichiro langsung
masuk untuk menanyakan harganya. Ternyata murah. Ia segera membayar
dan cepat-cepat mencobanya. Mantel itu agak longgar untuknya, namun
tetap pantas, sehingga ia terus memakainya ketika melanjutkan perjalanan.
Kain katunnya yang tipis dan berwarna biru berdesir seiring tiap langkahnya,
dan bahan yang berkesan mewah, seperti brokat emas, disetik hanya di
bagian kerah. Ia bertanya-tanya siapa pemakai sebelumnya, orang yang
menambahkan lambang berwarna putih pada punggung mantel itu.
Andai Ibu bisa melihatku sekarang! pikirnya riang.
Di bagian kota yang makmur itu ia diserang oleh perasaan yang nyaris
tak tertahankan, yang membawanya kembali ke toko tembikar di Shinkawa.
Ia teringat betapa menyedihkan penampilannya ketika itu, telanjang kaki,
mendorong kereta bermuatan barang-barang tembikar melewati orang-orang
yang menatapnya dengan pandangan aneh, para penghuni kota yang gagah-
gagah. Ia berhenti di depan sebuah toko tekstil yang menjual kain tenun
bermutu tinggi dari Kyoto.
“Jangan lupa untuk mengantarkannya,” ia berpesan sambil menyerahkan
uang untuk barang-barang yang dibelinya.
Ketika melangkah keluar, ia menyadari bahwa ia selalu mengalami hal
yang sama: setelah bersantai selama setengah hari, dompetnya selalu kosong.
“Roti Kukus” terbaca pada sebuah papan dengan huruf-huruf terbuat
dari kulit kerang. Papan itu tergantung dari atap di sebuah pojok jalan.
Roti kukus seperti ini merupakan makanan khas Kiyosu, dan di dalam
toko-toko yang penuh sesak, para pendatang bercampur baur dengan
penduduk setempat.
“Selamat datang,” ujar seorang gadis pelayan bercelemek merah. “Silakan
masuk. Tuan ingin makan di sini, atau membeli roti untuk dibawa pulang?”
Tokichiro duduk di salah satu kursi dan berkata, “Kedua-duanya. Aku
ingin makan sepotong di sini. Setelah itu, tolong antarkan satu kotak—satu
kotak besar—ke rumahku di Nakamura. Tanyakan pada sais kereta barang,
kapan dia akan menuju ke arah sana. Aku akan tinggalkan uang untuk
membayar ongkosnya.”
Seorang laki-laki yang membelakangi Tokichiro sedang sibuk bekerja,
namun rupanya ia sang pemilik toko. “Terima kasih banyak atas kunjungan
Tuan.”
“Usahamu tampak maju. Aku baru berpesan agar beberapa potong roti
diantar ke rumahku.”
“Dengan senang hati, Tuan.”
“Tidak perlu cepat-cepat, tapi tolong masukkan surat ini ke dalam
kotaknya.” Ia menyerahkan sepucuk surat pada si pemilik toko. Pada
sampulnya tertulis, Untuk Ibunda. Tokichiro.
Si pemilik toko mengambilnya dan menanyakan apakah kiriman itu perlu segera diantar.
“Tidak. Kapan-kapan saja. Sudah sejak dulu roti kukus di Kiyosu merupakan kegemaran ibuku.”
Sambil bicara, ia menggigit roti di tangannya. Rasanya yang lezat membangkitkan sejuta kenangan, dan dalam sekejap saja membuat matanya berkaca-kaca. Ia teringat masa mudanya, ketika ia melewati toko ini sambil berharap agar ia sanggup membelikan beberapa potong roti untuk ibunya,
dan sepotong untuk dirinya sendiri. Tetapi waktu itu ia terpaksa terus
mendorong keretanya sambil memaksakan diri untuk bersabar.
Seorang samurai, yang sejak tadi memandang ke arah Tokichiro, meng-
habiskan rotinya, berdiri, lalu memanggil, “Tuan Kinoshita!” Ia didampingi
seorang gadis muda.
Tokichiro membungkuk rendah dan penuh hormat. Orang itu Asano
Mataemon, seorang pemanah. Sejak Tokichiro masih berstatus pelayan,
Mataemon sudah bersikap ramah terhadapnya. Karena toko roti cukup jauh
dari benteng, Mataemon tampak santai dan riang gembira.
“Tuan seorang diri?” ia bertanya.
“Ya.”
“Kenapa tidak bergabung dengan kami? Aku bersama putriku.”
“Oh, putri Tuanku?” Tokichiro menatap ke arah gadis berusia enam
belas atau tujuh belas tahun yang sedang mengatur posisi duduk agar
membelakanginya, sehingga hanya tengkuknya yang putih yang terlihat di
sela-sela kerumunan orang. Gadis itu sungguh menawan. Bukan hanya
Tokichiro, yang memiliki mata tajam untuk keindahan, yang berpendapat
demikian. Semua orang pasti sependapat. Gadis itu cantik sekali, seorang wanita yang jauh di atas rata-rata.
Setelah dipersilakan oleh Mataemon, Tokichiro duduk di hadapan pemilik sepasang mata cerah itu.
“Nene,” ujar Mataemon. Nama itu indah, sangat cocok dengan penampilan si gadis. Kedua matanya tampak bersinar-sinar di tengah raut wajahnya yang halus. “Ini Kinoshita Tokichiro. Baru-baru ini dia mendapat kenaikan pangkat, dari pengurus dapur menjadi petugas kandang. Kau harus ber-
kenalan dengannya.”
“Ya, ehm…” Nene tersipu-sipu. “Aku sudah mengenal Tuan Kinoshita.”
“Hah? Apa maksudmu, sudah mengenal? Kapan dan di mana kalian bertemu?”
“Sudah beberapa kali Tuan Kinoshita mengirimkan surat dan hadiah untukku.”
Mataemon tercengang. “Ini sungguh mengejutkan. Apakah kau membalas surat-suratnya?”
“Aku tidak pernah mengirimkan balasan.”
“Bagus, tapi tidak memperlihatkan surat dan hadiahnya padaku, ayahmu sendiri, itu tak dapat dimaafkan.”
“Aku selalu memberitahu Ibu, dan setiap kali dia mengembalikan hadiah-hadiah itu, kecuali hadiah-hadiah untuk kesempatan khusus.”
Mataemon menatap putrinya, lalu Tokichiro. “Sebagai ayah, aku selalu khawatir, tapi kali ini aku kurang waspada. Aku sama sekali tidak tahu.
Aku memang mendengar bahwa si Monyet lihai, tapi aku tak pernah membayangkan bahwa dia akan tertarik pada putriku!”
Tokichiro menggaruk-garuk kepala. la malu sekali, wajahnya menjadi merah padam. Ketika Mataemon mulai tertawa, ia agak lega, namun tetap tersipu-sipu. Meskipun ia tidak tahu bagaimana perasaan Nene terhadapnya, ia telah jatuh cinta pada gadis itu.

[bersambung Taiko II]

TAIKO II 1

TAHUN KOJI KEDUA
1556
LAKI-LAKI TAMPAN
“OKOI!” panggil Mataemon begitu sampai di rumahnya. Istrinya bergegas menyambut. “Siapkan sake. Aku bawa tamu,” Mataemon berkata dengan kasar.
“Hmm, siapa?”
“Teman putri kita.”
Tokichiro muncul di belakangnya.
“Tuan Kinoshita?”
“Okoi, sampai hari ini kau tidak menceritakan apa-apa padaku. Sikap ini sungguh tak patut bagi istri samurai. Rupanya Tuan Kinoshita dan Nene sudah agak lama saling mengenal. Kau pun mengetahuinya, jadi kenapa kau tidak memberitahu aku?”
“Aku pantas dimarahi. Aku menyesal sekali.”
“Baiklah, tapi sekarang Tokichiro pasti bertanya-tanya ayah macam apa aku ini?”
“Nene menerima banyak surat, tapi dia tak pernah menyembunyikan surat-surat itu dariku.”
“Memang sudah seharusnya begitu.”
“Lagi pula, Nene anak pintar. Sebagai ibunya, aku yakin dia tidak pernah berbuat salah. Karena itu aku merasa tidak sepatutnya kau diganggu setiap kali Nene menerima surat dari para laki-laki di kota ini.”
“Di situlah letak kekeliruanmu. Aku sungguh-sungguh tidak mengerti anak muda zaman sekarang—laki-laki maupun perempuan!” la berpaling pada Tokichiro yang sedang menggaruk-garuk kepala sambil tersipu-sipu karena jalannya terhalang, sehingga tak bisa masuk, dan tawanya meledak. Tokichiro bahagia sekali karena ayah gadis yang dicintainya mengundangnya ke rumah mereka, dan jantungnya berdebar-debar.
“Ayo, jangan seperti patung!” Mataemon mengajaknya ke ruang tamu, yang, walaupun merupakan ruangan terbaik di rumah itu, berukuran kecil.
Rumah-rumah petak para pemanah tidak lebih nyaman dibandingkan dengan rumah Tokichiro. Semua pengikut Oda, tak peduli apa pun pangkatnya, hidup sederhana. Di rumah ini pun, satu-satunya hal yang mencolok adalah seperangkat baju tempur.
“Ke mana Nene?”
“Dia di kamarnya.” Istrinya menawarkan air pada Tokichiro.
“Kenapa dia tidak keluar dan menyalami tamu kita? Kalau aku di rumah, dia selalu kabur dan bersembunyi.”
“Mungkin dia sedang berganti pakaian dan merapikan rambut.”
“Itu tidak perlu. Suruh dia ke sini untuk menghidangkan sake. Tidak apa-apa kalau kita menyajikan makanan seadanya pada Tokichiro.”
“Astaga! Jangan berkata seperti itu.”
Tokichiro semakin kikuk. Seluruh tubuhnya terasa kaku. Terhadap para pengikut yang tidak ramah di benteng ia bersikap berani dan lancang, tapi di sini ia tak lebih dari pemuda pemalu.
Akhirnya Nene keluar untuk menyambutnya secara resmi. Wajahnya didandani tipis-tipis. “Tak banyak yang dapat kami sajikan, tapi semoga Tuan merasa seperti di rumah sendiri.” Kemudian ia membawakan nampan berisi makanan dan sebotol sake. Tokichiro menjawab semua pertanyaan Mataemon seakan-akan hanya setengah sadar, sambil terus-menerus mengagumi sosok dan gerak-gerik Nene. Profilnya elok sekali, katanya dalam hati. Yang paling membuatnya terkesan adalah keanggunan Nene yang tidak dibuat-buat, sesederhana kain katun. Gadis itu tidak genit seperti perempuan-perempuan lain yang pura-pura malu atau banyak lagak. Orang bisa saja berpendapat bahwa ia agak kurus, tapi dari tubuhnya tercium wangi bunga hutan di malam bulan purnama. Tokichiro mabuk kepayang.
“Mau tambah lagi?” Mataemon menawarkan.
“Terima kasih.”
“Katamu kau menyukai sake.”
“Betul.”
“Kau tidak apa-apa? Kau tidak terlalu banyak minum, bukan?”
“Aku minum sedikit demi sedikit saja, terima kasih.” Sambil duduk di ujung kursi, dengan botol sake di hadapannya, Tokichiro menatap wajah Nene yang dalam kerlap-kerlip cahaya lentera tampak begitu putih. Ketika mata Nene tiba-tiba beralih ke arahnya, Tokichiro cepat-cepat mengusap wajah dengan satu tangan, dan berkata bingung, “Ah, pengaruh sake sudah mulai terasa.” Ia tersipu-sipu ketika mengetahui bahwa ia sendiri lebih sadar akan sikapnya daripada Nene.
Sekali lagi terlintas di benaknya bahwa jika waktunya sudah tiba, ia pun hams menikah. Dan jika ia harus mengambil istri, perempuan yang dipilihnya haruslah cantik. Ia bertanya-tanya, sanggupkah Nene menanggung kemiskinan dan penderitaan, dan melahirkan anak-anak yang sehat untuknya?
Dalam keadaannya sekarang, Tokichiro pasti mengalami masalah keuangan jika mulai berumah tangga. Dan ia sadar bahwa di masa depan ia takkan puas dengan kekayaan semata-mata, dan bahwa segunung kesulitan telah menunggunya.
Kalau memandang perempuan dari segi kecocokan sebagai calon istri, tentu ada pertimbangan seperti budi pekerti dan penampilan. Namun lebih penting lagi untuk menemukan perempuan yang dapat menyayangi ibunya, seorang petani yang boleh dibilang buta huruf, serta sanggup mendukung pekerjaan suaminya dari balik layar. Disamping harus memiliki kedua sifat itu, ia pun harus merupakan wanita berhati teguh yang mampu memikul kemiskinan mereka. Kalau saja Nene seperti itu… pikir Tokichiro berulang-ulang.
Bukan baru malam itu Tokichiro mulai tertarik pada Nene. Jauh sebelumnya, ia telah menganggap putri Mataemon sebagai perempuan yang cocok untuknya. Ia memperhatikan Nene tanpa mengetahui siapa Nene sebenarnya, dan diam-diam mengirimkan surat dan hadiah. Tapi malam itu, untuk pertama kali ia merasa yakin.
“Nene, ada yang perlu kubicarakan dengan Tokichiro, jadi tolong tinggalkan kami sejenak.” Ketika Mataemon mengatakan ini, Tokichiro sudah membayangkan dirinya sebagai menantu Mataemon, dan ia kembali tersipu-sipu.
Nene meninggalkan ruangan, dan Mataemon duduk agak lebih tegak.
“Kinoshita, aku ingin bicara dari hati ke hati. Aku tahu kau orang yang selalu berterus terang.”
“Silakan utarakan apa saja.” Tokichiro gembira karena ayah Nene bersikap begitu akrab, meski belum tentu pembicaraan mereka akan berjalan seperti yang diharapkannya. Ia pun duduk lebih tegak, siap membantu, apa pun yang akan ditanyakan Mataemon.
“Yang ingin kukatakan… ehm, Nene sudah cukup umur untuk berumah tangga.”
“Memang.” Kerongkongan Tokichiro terasa kering dan seolah-olah tersumbat. Walaupun anggukan kepala sebenarnya sudah cukup, ia merasa perlu memberi komentar. Ia sering mengatakan sesuatu saat tak perlu.
“Masalahnya, aku telah menerima sejumlah lamaran untuk Nene dari orang-orang yang kedudukannya lebih tinggi daripada kami,” Mataemon melanjutkan. “Dan sebagai ayahnya, aku tidak tahu mana yang harus kupilih.”
“Itu bukan tugas ringan.”
“Di pihak lain…”
“Ya?”
“Laki-laki yang dianggap cocok oleh seorang ayah mungkin saja tidak berkenan di hati anak perempuannya.”
“Aku mengerti. Seorang perempuan hanya hidup satu kali, dan kebahagiaannya tergantung pada laki-laki yang dinikahinya.”
“Ada seorang pengikut yang selalu mendampingi junjungan kita. Namanya Maeda Inuchiyo. Kau tentu mengenalnya.”
“Tuan Maeda?” Tokichiro mengedip-ngedipkan mata. Pembicaraan mereka telah berbelok ke arah yang tak disangka.
“Betul. Tuan Maeda berasal dari keluarga baik-baik, dan sudah berulang kali dia menyatakan keinginannya untuk mempersunting Nene.”
Tanggapan Tokichiro lebih menyerupai desahan daripada jawaban. Tiba- tiba saja telah muncul saingan berat. Wajah tampan Inuchiyo, suaranya yang jernih, serta sopan santun yang dipelajarinya sebagai pelayan Nobunaga, semuanya itu membuat Tokichiro, yang tak mempunyai keyakinan akan tampangnya sendiri, merasa iri. Bagaimanapun, ia tak sanggup mencegah orang-orang memanggilnya Monyet. Karena itu, tak ada yang lebih dibencinya daripada mendengar seseorang disebut “laki-laki tampan”. Dan tak ada yang meragukan bahwa Inuchiyo menyandang sebutan itu.
“Apakah Tuan akan memberikan Nene padanya?” Tanpa disengaja, mereka telah melewati batas omong-omong belaka.
“Apa? Tidak,” ujar Mataemon sambil menggelengkan kepala. Ia mengangkat cawan ke bibir, seakan-akan terbangun dari lamunan. “Sebagai ayah, aku tentu gembira jika mendapatkan laki-laki sopan seperti Inuchiyo sebagai menantu, dan aku sudah menerima baik lamarannya. Tapi belakangan ini putriku tidak mau tunduk begitu saja pada kemauan orangtuanya, biarpun dalam urusan seperti ini.”
“Maksud Tuan, dia tidak berkenan dengan rencana pernikahan ini?”
“Dia tidak menolak, tapi juga tidak menyetujuinya. Tapi aku menduga dia kurang suka.”
“Hmm, begitu.”
“Wah, urusan pernikahan memang merepotkan.” Sambil bicara, roman muka Mataemon menjadi khawatir.
Pada dasarnya, ini masalah kehormatan. Mataemon mengagumi Inuchiyo. Ia menganggap Inuchiyo sebagai pemuda dengan masa depan cerah. Dan ketika Inuchiyo meminta Nene sebagai istri, Mataemon langsung setuju, dan ia keburu bersukacita sebelum menanyai putrinya. Namun ketika ia dengan bangga memberitahukan, “Rasanya dia akan menjadi suami tanpa tandingan,”
Nene sama sekali tidak tampak gembira. Ia justru kelihatan kaget. Meskipun mereka ayah dan anak, Mataemon kini menyadari bahwa antara mereka terdapat perbedaan pendapat yang besar dalam hal memilih pendamping hidup. Akibatnya Mataemon tidak tahu apa yang harus dilakukannya. Baik sebagai ayah maupun sebagai samurai, ia merasa malu terhadap Inuchiyo. Inuchiyo, sebaliknya, mengejar tujuannya secara terang-terangan. Ia memberitahu teman-temannya bahwa ia akan mempersunting putri Tuan Asano, dan minta mereka menjadi perantara baginya.
Mataemon menjelaskan kesulitannya pada Tokichiro. Hari pernikahan semakin dekat. Sampai sekarang ia berhasil menunda-nundanya dengan alasan seperti, “Belakangan ini kesehatan ibunya agak terganggu,” atau, “Menurut istriku, tahun ini tidak baik.” Tapi ia mulai kehabisan alasan dan tidak tahu apa yang mesti ia perbuat selanjutnya.
“Kata orang, kau sangat cerdas. Barangkali kau bisa mengusulkan sesuatu?”
Mataemon mereguk minumannya, lalu meletakkan cawan.
Seandainya Tokichiro mabuk, hal itu tidak terlihat dari wajahnya. Sampai saat itu ia asyik menikmati angan-angannya sendiri, tapi ketika mendengar persoalan Mataemon, ia tiba-tiba menjadi serius sekali.
Sainganku sangat berat, ia berkata dalam hati. Inuchiyo “laki-laki tampan” yang begitu tidak disukai oleh Tokichiro, tapi pemuda itu tak bisa disebut laki-laki teladan. Dibesarkan di sebuah negeri yang dilanda perang, ia teramat berani, namun cenderung keras kepala dan menganggap penting dirinya sendiri.
Pada saat berusia tiga belas tahun, Inuchiyo untuk pertama kali ikut berperang dalam pasukan Nobunaga, dan kegagahannya terbukti ketika ia kembali sambil menenteng kepala musuh. Baru-baru ini, sewaktu pengikut saudara laki-laki Nobunaga memberontak, ia bertempur dengan ganas dibarisan depan junjungannya. Ketika prajurit musuh memanah mata Inuchiyo, Inuchiyo melompat turun dari kudanya, memenggal kepala orang itu, lalu
memberikannya pada Nobunaga. Semuanya tanpa mencopot anak panah tersebut dari matanya.
Ia laki-laki berani dan tampan, meskipun mata kanannya kini tertutup hampir rapat; sekilas kelihatannya seakan-akan ada jarum di kulitnya yang putih bersih.
“Jadi, bagaimana dengan Inuchiyo? Tindakan apa yang harus kuambil?” tanya Mataemon.
Mereka duduk bersama-sama, seperti dua orang yang telah hilang harapan.
Tokichiro pun, yang biasanya tak pernah kekurangan akal, tidak tahu apa yang harus ia katakan. Akhimya ia berujar, “Hmm, jangan khawatir. Kita pasti menemukan jalan keluarnya.”
Tokichiro kembali ke benteng. Kepentingannya sendiri tidak dikejarnya lagi; ia hanya memikirkan persoalan Mataemon. Ia menganggap suatu kehormatan bahwa ayah gadis yang dicintainya mempercayakan rahasia keluarga padanya, bahkan minta saran, walaupun masalah itu menjadi beban bagi dirinya.
Tokichiro menyadari betapa dalam cintanya kepada Nene.
Inikah yang dinamakan cinta? ia bertanya-tanya, sambil berusaha memahami gejolak misterius di hatinya. Mengucapkan kata “cinta” menimbulkan perasaan tak enak dalam dirinya. Ia tidak menyukai kata yang seakan-akan melekat pada bibir semua orang itu. Bukankah sejak kecil ia telah dijauhi oleh cinta? Baik tampang maupun sikapnya—senjata-senjata yang dipakainya untuk menghadapi dunia—menjadi bahan ejekan perempuan-perempuan cantik yang ditemuinya. Namun ia pun tergerak oleh keindahan dan cinta.
Dan ia memiliki kesabaran yang tak terbayangkan oleh orang-orang yang mencemoohnya.
Walaupun terus dihina dan dicela, ia bukan orang yang mudah menyerah.
Kelak akan kutunjukkan siapa aku, ia bersumpah dalam hati. Perempuan-perempuan berhati lapang akan berebut untuk menarik perhatian laki-laki jelek dan kecil ini. Pikiran inilah yang memacunya. Dan perasaan ini pula yang telah membentuk pandangannya mengenai perempuan dan cinta, bahkan sebelum ia menyadarinya. Tokichiro memandang rendah laki-laki yang mengagung-agungkan kecantikan perempuan. Ia menganggap hina
mereka yang menjadikan cinta sebagai khayalan dan misteri, yang menempatkannya sebagai kebahagiaan tertinggi dalam kehidupan manusia, dan merasa nikmat dalam kesedihan sendiri.
Tapi, ia berkata dalam hati, dalam kasus Nene aku tidak keberatan mengakui bahwa aku telah jatuh cinta. Perasaan cinta dan benci sepenuhnya tergantung pada orang yang mengalaminya, dan setelah bisa menerima sudut pandang tersebut, ia pun jadi bisa berkompromi. Sebelum terlelap, ia memejamkan mata dan membayangkan profil wajah Nene.
Keesokan harinya pun Tokichiro masih bebas tugas. Rumah barunya, yang ia kunjungi pada hari sebelumnya, perlu diperbaiki, dan ia juga harus mencari perabotan. Namun Tokichiro tetap di benteng, karena ingin menemui Inuchiyo yang terus mendampingi Nobunaga. Dari pelataran kayu tempat mereka duduk, Inuchiyo memandang para pengikut Nobunaga
dengan tatapan lebih congkak dibandingkan tatapan majikannya. Jika orang seperti Tokichiro menghadap Nobunaga, Inuchiyo mendengarkan mereka sambil tersenyum melecehkan.
Lagi-lagi si Monyet? Inuchiyo bahkan tak perlu mengucapkannya. Entah bagaimana, matanya yang tinggal sebelah seakan-akan sanggup menembus seseorang. Tokichiro menganggapnya angkuh, dan jarang bergaul dengannya.
Pada waktu Tokichiro sedang berbincang-bincang dengan penjaga digerbang utama, seseorang melewatinya dan berkata, “Tuan Tokichiro, Tuan bebas tugas hari ini?”
Tokichiro menoleh. Ternyata Inuchiyo-lah yang menyapanya. Tokichiro segera mengejarnya dan berkata, “Tuan Inuchiyo, ada persoalan pelik yang ingin kubicarakan.”
Seperti biasa, Inuchiyo memandangnya dengan tatapan angkuh. “Persoalan tugas atau urusan pribadi?”
“Urusan pribadi.”
“Kalau begitu, sekarang bukan waktu yang tepat. Aku baru menyelesaikan suatu urusan untuk Yang Mulia, dan aku tak punya waktu untuk mengobrol.
Nanti saja.” Setelah menolak mentah-mentah, ia langsung pergi.
Orangnya tidak menyenangkan, tapi bukannya tanpa kelebihan, Tokichiro terpaksa mengakui. Ditinggal begitu saja, Tokichiro menatap sosok Inuchiyo dengan pandangan kosong. Kemudian ia pun berlalu, berjalan dengan langkah-langkah panjang. Ia menuju kota. Setibanya di rumahnya yang baru, ia melihat seorang laki-laki sedang mencuci gerbang dan laki-laki lain membawa barang-barang ke dalam.
Jangan-jangan aku salah alamat? pikir Tokichiro.
Pada waktu ia menatap berkeliling, suara seorang laki-laki terdengar dari dapur, “Hai! Tuan Kinoshita.”
“Oh, ternyata kau.”
“Apa ini, ‘Oh, ternyata kau’? Tuan ke mana saja? Membiarkan orang lain membawa perabot dan membersihkan rumah!” Orang itu bekas rekan kerjanya di dapur. “Hmm, hmm. Dalam waktu demikian singkat Tuan telah maju jauh.”
Tokichiro masuk seakan-akan bertamu di rumahnya sendiri. Di dalam ia menemukan sebuah lemari berlaci yang masih baru serta sebuah rak.
Semuanya hadiah dari teman-teman yang mendapat kabar mengenai kenaikan pangkatnya, lalu, ketika mengetahui bahwa si pemilik rumah yang tak kenal susah sedang pergi, mereka membersihkan seluruh rumah, memasukkan perabot, dan akhirnya masih sempat mencuci gerbang.
“Terima kasih. Kalian sungguh murah hati.” Sambil menahan malu, Tokichiro segera bersiap-siap membantu. Namun rupanya pekerjaan yang belum rampung tinggal mengisi botol-botol sake.
“Tuan Kinoshita,” ujar salah seorang pemasok benteng, yang merasa berutang budi sejak Tokichiro masih bekerja sebagai pengawas arang dan kayu bakar. Ketika mengintip ke dapur, Tokichiro melihat pelayan perempuan berbadan gemuk sedang mencuci dan menggosok. “Dia dari desa kami. Sekarang ini Tuan tentu sibuk. Mengapa Tuan tidak mempekerjakan dia untuk sementara waktu?”
Tokichiro memanfaatkan kesempatan itu dan berkata, “Aku juga memerlukan jongos dan seorang tukang, jadi jika kau mengenai seseorang, aku berterima kasih sekali.”
Kemudian mereka duduk membentuk lingkaran dan merayakan rumah baru Tokichiro.
Untung saja aku datang ke sini. Bayangkan kalau aku, sebagai tuan rumah, tidak muncul. Tokichiro merasa malu. Ia tidak menganggap dirinya orang yang gampang bergaul, namun kini ia menyadari bahwa ia memiliki kecenderungan untuk bersikap demikian.
Ketika mereka sedang minum-minum, para istri rekan-rekan kerjanya yang baru mampir untuk mengucapkan selamat kepada Tokichiro.
“Hai, Tuan Tokichiro!” salah satu tamunya berseru.
“Ada apa?”
“Ada apa?! Apakah Tuan sudah mengunjungi rumah-rumah di sekitar sini untuk memperkenalkan diri?”
“Oh, belum!”
“Apa? Belum? Apakah Tuan termasuk jenis orang yang menari dan menyanyi, sambil mengharapkan orang lain untuk datang dan memperkenalkan diri? Wah, lebih baik Tuan segera berganti pakaian dan berkeliling. Tuan bisa menyelesaikan dua urusan sekaligus dengan membungkuk di depan setiap rumah, dan memberitahu mereka bahwa Tuan ditugaskan di kandang.”
Beberapa hari kemudian ia telah mendapatkan pelayan baru. Seorang laki-laki yang sedesa dengan si pelayan perempuan datang melamar pekerjaan.
Selain orang itu, Tokichiro mempekerjakan satu orang lagi. Tiba-tiba saja ia telah memiliki tempat tinggal dan sejumlah pelayan, dan menjadi tuan rumah di rumahnya sendiri, biarpun upahnya tidak seberapa. Kini, setiap kali Tokichiro berangkat dari rumah—tentu saja dengan mengenakan mantel bekas berwarna biru, dengan lambang kembang paulownia berwarna putih—ia diantar sampai ke gerbang oleh para pelayannya.
Pagi itu, sambil berangan-angan bahwa hidupnya akan sempurna seandainya Nene bersedia menjadi istrinya, ia berjalan menyusuri parit di luar benteng. Tokichiro begitu sibuk dengan pikirannya sendiri, sehingga tidak melihat laki-laki yang datang dari arah berlawanan. Orang lain mungkin saja beranggapan bahwa ia masih asyik membayangkan Nene, namun sesungguhnya ia memikirkan masalah pertahanan benteng. Parit itu begitu
dangkal, sehingga kalau hujan tak kunjung turun selama sepuluh hari saja, dasarnya sudah kelihatan. Dalam keadaan perang, jika pasukan musuh melemparkan seribu kantong pasir ke dalamnya, mereka bisa membuka alur penyerangan. Disamping itu, air minum di benteng juga tidak mencukupi.
Artinya, titik lemah benteng ini adalah persediaan air. Jumlahnya takkan memadai jika benteng dikepung musuh… Ketika ia bergumam-gumam, seorang laki-laki tinggi-besar menghampiri dan menepuk pundaknya.
“Tuan Monyet. Apakah Tuan sedang bertugas sekarang?”
Tokichiro menatap wajah orang itu, dan seketika mendapatkan pemecahan untuk masalah yang dihadapinya.
“Tidak, ini waktu yang cocok,” ia menjawab sejujurnya.
Ia berhadapan dengan Maeda Inuchiyo. Sejak pertemuan singkat digerbang utama, belum ada kesempatan lagi untuk berbicara. Bahwa mereka secara kebetulan berpapasan di luar benteng dianggapnya pertanda baik.
Namun sebelum ia sempat berkata apa-apa, Inuchiyo telah mendahuluinya.
“Tuan Monyet, tempo hari Tuan menyinggung soal pelik yang ingin Tuan bicarakan denganku. Aku sedang bebas tugas, jadi aku ada waktu untuk mendengarkan Tuan.”
“Ehm, yang ingin kukatakan…” Tokichiro memandang berkeliling dan menyingkirkan debu dari sebongkah batu di tepi parit. “Urusan semacam ini tak bisa dibahas sambil berdiri. Silakan duduk dulu.”
“Ada apa sebenarnya?”
Tokichiro berbicara terus terang, dan hasrat yang ia rasakan tecermin di wajahnya. “Tuan Inuchiyo, Tuan mencintai Nene?”
“Nene?”
“Putri Tuan Asano.”
“Ah, dia.”
“Tuan tentu mencintainya.”
“Apa urusan Tuan?”
“Sebab, kalau memang begitu, aku ingin memperingatkan Tuan. Kelihatannya, berhubung Tuan tidak memahami situasi sesungguhnya, Tuan telah minta bantuan seorang perantara demi memperoleh persetujuan ayah gadis itu untuk menikahi putrinya.”
“Apakah itu salah?”
“Ya.”
“Di mana letak kesalahannya?”
“Hmm, sebenarnya Nene dan aku sudah bertahun-tahun saling mencintai.”
Pandangan Inuchiyo melekat pada wajah Tokichiro, dan tiba-tiba seluruh tubuhnya terguncang-guncang oleh gelak tawa. Dengan mengamati roman muka lawan bicaranya, Tokichiro segera tahu bahwa ia takkan dianggap serius, sehingga ia pasang tampang lebih serius lagi.
“Ini bukan urusan yang patut ditertawakan. Nene bukan perempuan yang mau mengkhianatiku dan menyerahkan dirinya pada laki-laki lain, apa pun alasannya.”
“Begitukah?”
“Kami telah saling mengikat janji.”
“Hmm, kalau itu persoalannya, aku tidak keberatan.”
“Tapi ada satu orang yang menganggapnya masalah besar, yaitu ayah Nene. Jika Tuan tidak menarik lamaran Tuan, Tuan Mataemon bagaikan menghadapi buah simalakama, dan terpaksa melakukan bunuh diri ritual.”
“Seppuku?”
“Rupanya Tuan Mataemon tidak mengetahui kesepakatan antara Nene dan aku, sehingga menerima baik lamaran Tuan. Tapi karena situasi yang baru saja kujelaskan, Nene menolak rencana itu.”
“Hmm, kalau begitu, siapa yang akan mempersuntingnya?”
Ditantang seperti itu, Tokichiro menunjuk dadanya dan berkata, “Aku.”
Inuchiyo kembali tertawa, namun tidak sekeras tadi. “Tuan Monyet,
janganlah berkelakar melebihi batas. Pernahkah Tuan menatap ke dalam
cermin?”
“Tuan menuduh aku berbohong?”
“Untuk apa Nene mengikat diri dengan seseorang seperti Tuan?”
“Seandainya benar, apa yang akan Tuan lakukan?”
“Kalau memang begitu, aku akan mengucapkan selamat.”
“Maksud Tuan, Tuan takkan keberatan kalau Nene dan aku menikah?”
“Tuan Monyet…”
“Ya?”
“Orang-orang akan tertawa.”
“Tak ada yang sanggup mengubah hubungan yang didasarkan atas cinta, biarpun kami ditertawakan.”
“Rupanya Tuan memang bersungguh-sungguh?”
“Ya. Jika seorang perempuan tidak menyukai laki-laki yang hendak meminangnya, dia akan mengelak dengan cerdik, seperti dahan yang mengikuti tiupan angin. Kalau begitu, si laki-laki tidak boleh merasa dipermainkan. Disamping itu, kuharap Tuan jangan menaruh dendam terhadap Tuan Mataemon jika Nene menikah denganku. Itu hanya akan mengundang cercaan orang.”
“Inikah yang ingin Tuan bicarakan denganku?”
“Ya, dan aku berterima kasih sekali atas tanggapan Tuan. Kumohon agar Tuan tidak melupakan janji yang baru saja Tuan ucapkan.” Tokichiro membungkuk, tapi ketika ia mengangkat kepala, Inuchiyo telah menghilang. Beberapa waktu kemudian, Tokichiro berkunjung ke rumah Mataemon.
“Mengenai hal yang kita bicarakan tempo hari,” Tokichiro berkata dengan nada resmi, “aku telah menemui Tuan Inuchiyo dan menjelaskan kesulitan Tuan kepadanya. Dia mengatakan, jika putri Tuan tidak berkenan menjadi istrinya, dan jika memang sudah ada ikatan di antara kami berdua, tak ada yang dapat dilakukan. Tampaknya dia bisa menerima kenyataan.”
Ketika Kinoshita menyampaikan ceritanya tanpa berbelit-belit, wajah Mataemon memperlihatkan bahwa ia tidak tahu bagaimana harus menanggapinya. Tokichiro melanjutkan, “Perlu diketahui bahwa Tuan Inuchiyo merasa menyesal, jadi dia akan keberatan seandainya putri Tuan dipersunting oleh orang lain selain aku. Kalau Nene dan aku sudah saling berjanji menjadi suami-istri, Tuan Inuchiyo, meski dengan berat hati, akan menarik kembali lamarannya. Dia akan menerimanya secara jantan dan akan mengucapkan selamat padaku. Namun dia akan sangat tidak senang seandainya Tuan memberikan Nene kepada orang lain.”
“Tunggu dulu, Kinoshita. Kalau aku tidak salah dengar, Tuan Inuchiyo tidak keberatan kalau Nene menikah denganmu, tapi tidak dengan orang lain?”
“Itu benar.”
“Astaga! Siapa yang mengatakan bahwa kau boleh menikahi Nene? Dan kapan?”
“Terus terang, tak seorang pun.”
“Apa-apaan ini? Kaupikir aku menyuruhmu berbohong pada Tuan Inuchiyo?”
“Ehm…”
“Omong kosong macam apa yag kauceritakan pada Tuan Inuchiyo?
Mengaku bahwa kau dan Nene bertunangan, itu sungguh menggelikan.
Keterlaluan!” Mataemon, yang biasanya sabar, mulai naik darah. “Karena kau yang mengarang cerita itu, orang-orang mungkin menganggapnya lelucon belaka. Namun sebagai lelucon pun ini teramat memalukan bagi seorang gadis yang belum menikah. Kaupikir ini lucu?”
“Tentu saja tidak.” Tokichiro menundukkan kepala. “Akulah yang membuat kesalahan ini. Aku tidak bermaksud melangkah demikian jauh. Aku menyesal.”
Mataemon tampak muak. “Aku tidak butuh penyesalanmu. Akulah yang membuat kesalahan, membeberkan rahasia keluarga pada orang yang kukira lebih berakal sehat.”
“Sungguh, aku…”
“Ah, pulanglah. Apa lagi yang kautunggu? Kehadiranmu di sini tidak diharapkan lagi.”
“Baiklah, aku akan menutup mulut, sampai rencana pernikahan kami diumumkan.”
“Dasar!” Kesabaran Mataemon akhirnya habis juga. Ia menghardik Tokichiro, “Kaupikir aku akan memberikan Nene pada orang seperti kau?
Dia takkan bersedia, biarpun aku memerintahkannya.”
“Hmm, justru itu masalahnya, bukan?”
“Apa maksudmu?”
“Tak ada yang lebih misterius daripada cinta. Nene mungkin tidak mau berterus terang, tapi dalam hati dia tidak menginginkan siapa pun sebagai suami selain aku. Sebetulnya tak patut aku mengatakannya, tapi lamaranku tidak kusampaikan pada Tuan, melainkan kepada putri Tuan. Nene-lah yang berharap agar aku meminta dia menjadi istriku.”
Mataemon melongo. Inilah orang paling tak tahu diri yang pernah ditemuinya! Mudah-mudahan Tokichiro akan pulang jika ia pasang tampang masam dan berdiam diri. Tapi Tokichiro terus duduk, tanpa memperlihatkan tanda-tanda akan pergi.
Tokichiro malah berkata dengan tenang, “Aku tidak bohong. Silakan tanyakan pada Nene, apa sesungguhnya yang tersimpan di dalam hatinya.”
Habis sudah kesabaran Mataemon. Sambil membalikkan badan, seakan- akan tak tahan lagi, ia berseru pada istrinya di ruang sebelah, “Okoi! Okoi!” Dengan cemas Okoi menatap suaminya lewat pintu yang terbuka.
“Kenapa tidak kaupanggil Nene ke sini?” Mataemon bertanya.
“Tapi…”
Istrinya berusaha menenangkan suasana, tapi Mataemon langsung memanggil, “Nene! Nene!”
Nene, takut kalau-kalau terjadi sesuatu, datang dan berlutut di samping ibunya.
“Sini!” Mataemon berkata dengan ketus. “Tentunya kau tidak memberikan janji apa pun pada Tuan Kinoshita ini tanpa persetujuan orangtuamu, bukan?”
Pertanyaan ini amat mengejutkan gadis itu. Dengan mata terbelalak, ia menatap ayahnya dan Tokichiro yang duduk sambil menundukkan kepala.
“Bagaimana, Nene? Ini menyangkut kehormatan keluarga kita, juga kehormatanmu sendiri. Sebaiknya kau berterus terang. Tentunya hal semacam ini tidak terjadi.”
Nene terdiam sejenak, tapi akhirnya ia berkata dengan tegas, “Tidak ada janji apa pun.”
“Tidak ada, bukan?” Dengan senyum kemenangan, diiringi desahan lega, Mataemon membusungkan dada.
“Tapi, Ayah…”
“Apa?”
“Ada sesuatu yang ingin kukatakan, mumpung Ibu juga hadir.”
“Silakan.”
“Aku punya permintaan. Jika Tuan Kinoshita menginginkan seseorang yang tak pantas seperti aku sebagai istrinya, harap Ayah menyetujuinya.”
“A… apa?” Mataemon tergagap-gagap.
“Ya.”
“Sudah hilangkah akal sehatmu?”
“Urusan sepenting ini tak boleh dianggap enteng. Aku malu membicarakan hal ini, bahkan dengan orangtuaku sendiri, tapi demi kebaikan kita semua, aku terpaksa membicarakannya secara terbuka.”
Mataemon mengerang dan menatap putrinya dengan tercengang.
Luar biasa! Dalam hati Tokichiro memuji-muji sikap Nene, dan ia merasa gembira sekali. Tapi lebih dari itu, ia tak mengerti mengapa gadis sepolos Nene bersedia menaruh kepercayaan penuh kepadanya.
Hari telah malam. Tokichiro berjalan pulang sambil termenung-menung. Jika orangtuanya mengizinkan, ia ingin menjadi istri Tuan Kinoshita, itu yang dikatakan Nene tadi. Walaupun kedua kakinya terus melangkah, kegembiraan Tokichiro begitu meluap-luap, sehingga ia nyaris tidak sadar.
Ucapan Nene terkesan sungguh-sungguh, namun tetap saja ada rasa ragu dihatinya. Betulkah dia mencintaiku? Kalau dia memang mencintaiku, kenapa dia tak pernah mengatakannya padaku? Tokichiro bertanya-tanya. Tokichiro sudah sering mengirim surat dan hadiah secara diam-diam, tapi sampai sekarang Nene tak sekali pun memberikan jawaban yang membesarkan hati.
Karena itu, Tokichiro berkesimpulan bahwa Nene tidak menyukainya. Dan bagaimana dengan cara ia menangani Inuchiyo dan Mataemon? Ia hanya bertindak sesuai wataknya yang ambisius. Ia hanya berpegang pada harapan-nya sendiri, tanpa memikirkan bagaimana perasaan Nene sesungguhnya. Ia ingin menikah dengan Nene. Ia harus menikah dengan gadis itu.
Namun keterusterangan Nene di depan ayah dan ibunya mengenai keinginannya untuk menikahi Tokichiro—apalagi pada saat Tokichiro juga hadir—memerlukan keberanian yang tidak sedikit. Pengakuan Nene lebih mengherankan Tokichiro daripada mengejutkan ayahnya.
Sampai Tokichiro mohon diri, Mataemon duduk dengan wajah masam dan kecewa, tanpa menyetujui permintaan putrinya. la hanya duduk sambil mendesah perlahan, bingung; mengasihani dan meremehkan akal sehat Nene. Dengan sedih ia bergumam, “Selera orang memang tak bisa ditebak.”
Tokichiro pun merasa rikuh. “Besok-besok aku akan kembali untuk melanjutkan pembicaraan ini,” katanya sambil bersiap-siap pergi.
Mataemon membalas, “Aku akan memikirkannya. Aku akan memikirkannya.” Ucapannya merupakan penolakan tak langsung.
Tapi Tokichiro mendapatkan harapan baru dari kata-kata ini. Sampai saat itu, ia sama sekali tidak mengetahui perasaan Nene. Tapi kalau Nene sudah membulatkan tekad, ia yakin bahwa ia akan sanggup mengubah pendirian Mataemon. “Aku akan memikirkannya,” bukanlah penolakan tegas. Jadi, Tokichiro merasa ia telah berhasil memperistri Nene.
Tokichiro masih sibuk dengan pikirannya sendiri ketika memasuki rumahnya dan duduk di ruang utama. Ia memikirkan rasa percaya dirinya, perasaan Nene, dan waktu yang tepat untuk pernikahan mereka.

TAIKO II 2

“Ada surat dari Nakamura untuk Tuan.”
Begitu Tokichiro duduk, seorang pelayan meletakkan sepucuk surat dan bungkusan berisi tepung padi di hadapannya. Perasaan rindu yang tiba-tiba menyerangnya memberitahu Tokichiro bahwa surat itu dari ibunya.
Tak ada kata-kata yang mampu mengungkapkan rasa terima kasih kami atas hadiah-hadiah yang selalu kaukirimkan: kue-kue dan pakaian untuk Otsumi. Hanya air mata kami yang dapat membalas kebaikanmu.
Sudah beberapa kali Tokichiro mengirim surat pada ibunya. Ia telah bercerita mengenai rumahnya yang baru dan mengajak ibunya pindah dan tinggal bersama. Meski upahnya yang sebesar tiga puluh kan tidak memungkinkan untuk memenuhi seluruh kewajiban sebagai putra pertama, ibunya takkan kekurangan pangan maupun sandang. Tokichiro juga mempunyai beberapa pelayan, sehingga tangan ibunya, yang telah menjadi kasar karena bekerja keras, tak perlu lagi menggosok dan mencuci. Ia juga akan mencarikan suami untuk Otsumi. Dan ia akan membelikan sake lezat untuk ayah tirinya. Ia sendiri suka minum, dan tak ada yang lebih menggembirakan baginya daripada jika seluruh keluarga tinggal bersama dan membicarakan masa lalu mereka yang penuh penderitaan, sambil menikmati makan malam.
Surat dari Onaka berlanjut:
Meski kami akan bahagia jika tinggal bersamamu, aku yakin tugas-tugasmu akan terganggu karenanya. Tentu saja ibumu menyadari bahwa tugas seorang samurai adalah siap mati setiap saat. Sekarang belum waktunya memikirkan kebahagiaan Ibu. Kalau Ibu teringat zaman dulu, lalu memikirkan kedudukanmu sekarang, Ibu berterima kasih kepada para dewa, para Buddha, dan Yang Mulia Nobunaga atas kebaikan mereka. Jangan pikirkan ibumu. Lebih baik kau bekerja lebih keras lagi.
Tak ada yang bisa membuat ibumu lebih bahagia. Ibu belum lupa ucapanmu di gerbang pada malam dingin itu, dan Ibu sering memikirkannya.
Tokichiro berurai air mata. Berulang-ulang ia membaca surat itu. Tak sepantasnya seorang majikan menangis di depan para pelayannya. Lebih dari itu, seorang samurai tak pantas memperlihatkan air mata di hadapan siapa pun. Tapi Tokichiro tidak seperti itu. Dan air matanya mengalir begitu deras, sehingga para pelayan merasa kikuk dan gelisah.
“Ah, aku memang keliru. Nasihatnya benar sekali. Ibuku begitu cerdas.
Kini belum waktunya memikirkan diriku dan keluargaku,” ia berkata keras-keras pada dirinya sambil melipat surat itu. Air matanya tak mau berhenti, dan ia mengusap matanya dengan lengan baju, seperti anak kecil.
Memang benar! ia menyadari. Sudah beberapa lama tidak ada perang, tapi tak seorang pun bisa memastikan kapan perang akan meletus disebuah kota benteng. Orang-orang yang tinggal di Nakamura justru aman.
Bukan, ibuku hendak memberitahukan bahwa jalan pikiranku keliru. Pengabdian pada junjunganlah yang harus diutamakan. Penuh hormat Tokichiro menempelkan surat ibunya ke kening, lalu berkata seakan-akan ibunya berada dalam satu ruangan, “Aku memahami nasihat Ibu, dan aku akan mematuhinya. Kalau kedudukanku sudah aman, dan kalau aku sudah memperoleh kepercayaan dari tuanku dan yang lainnya, aku akan mengunjungi Ibu lagi. Moga-moga pada saat itu Ibu bersedia tinggal di rumahku.”
Kemudian ia meraih bungkusan tepung dan menyerahkannya pada sipelayan. “Bawa ini ke dapur. Kenapa kau terbengong-bengong? Salahkah jika seseorang menangis pada kesempatan yang tepat? Tepung ini digiling malam-malam oleh ibuku dengan tangannya sendiri. Serahkan pada pelayan dapur. Dan peringatkan dia untuk tidak membuang-buangnya. Tepung ini hanya boleh dipakai untuk membuat kue bola untukku. Sejak kecil aku suka kue itu. Kurasa ibuku masih mengingatnya.”
Tokichiro sama sekali melupakan Nene. Sepanjang makan malam ia hanya memikirkan ibunya. Apa yang disantap oleh ibunya? Biarpun aku mengirimkan uang untuk Ibu, dia akan memakainya untuk membeli gula-gula untuk anaknya, atau sake untuk suaminya. Dia sendiri tetap hanya akan makan sayur tanpa bumbu. Jika ibuku tidak berumur panjang, aku tak tahu bagaimana aku bisa hidup.
Sampai naik ke ranjang pun kepalanya masih dipenuhi berbagai pikiran.
Bagaimana mungkin aku menikah sebelum Ibu tinggal bersamaku? Sekarang masih terlalu pagi. Lebih baik pernikahanku dengan Nene ditunda dulu.


BENTENG KIYOSU
SETIAP tahun, pada musim gugur, seluruh negeri dilanda badai-badai dahsyat. Tapi angin yang bahkan lebih buruk lagi bertiup di sekitar Owari. Di sebelah barat, dari marga Sairo dan Mino; di sebelah selatan, dari marga Tokugawa di Mikawa: dan di sebelah timur, dari Imagawa Yoshimoto di Suruga—semua tanda memperlihatkan bahwa Owari semakin terkucilkan.
Amukan badai tahun itu merusak tembok pertahanan luar Benteng Kiyosu sepanjang lebih dari dua ratus meter. Banyak tukang kayu. tukang plester, kuli, dan tukang batu datang dari benteng untuk ikut ambil bagian dalam pekerjaan perbaikan. Kayu dan batubatu
dibawa masuk melalui Gerbang Karabashi, dan
tumpukan bahan bangunan berserakan di mana-mana,
menghalangi jalan-jalan di benteng sekitar parit.
Orang-orang yang setiap hari harus berlalu-lalang
terang-terangan mengeluh mengenai keadaan ini:
"Lewat mana kita harus berjalan?"
"Kalau mereka tidak segera selesai, tembok-tembok
terancam roboh saat badai berikut datang."
Tapi kemudian sebuah papan pengumuman dipasang
di tempat pembangunan yang dibatasi
tambang: Pekerjaan perbaikan. Dilarang masuk tanpa
tzin.
Pekerjaannya dilaksanakan bagai operasi militer di
bawah pimpinan Yamabuchi Ukon, yang menjabat
sebagai pengawas pembangunan, sehingga tanpa
disuruh pun orang-orang yang melewati daerah itu
berbaris satu-satu.
Pekerjaan perbaikan sudah berlangsung selama
hampir dua puluh hari, tapi tanda-tanda kemajuan
belum terlihat juga. Tumpukan-tumpukan bahan
bangunan mengganggu kelancaran para pejalan kaki,
namun tak ada yang mengeluh. Semua orang
menyadari bahwa perbaikan tembok pertahanan
sepanjang dua ratus meter akan memakan waktu tidak
sedikit.
"Siapa orang di sebelah sana itu?" Ukon bertanya
pada salah satu bawahannya, yang kemudian berbalik
dan melihat ke arah yang ditunjuk.
"Kalau tidak salah, itu Tuan Kinoshita yang bertugas
di kandang."
"Apa? Kinoshita? Ah, ya. Bukankah dia yang
dipanggil Monyet oleh semua orang? Kalau dia lewat
lagi, suruh dia kemari." perintah Ukon.
Si bawahan tahu bahwa majikannya kesal, sebab
setiap hari. pada waktu berangkat kerja. Kinoshita
melewati tempat pembangunan tanpa pernah memberi
hormat. Bukan itu saja, ia juga menginjak-injak
tumpukan-tumpukan kayu. Tentu saja tak ada pilihan
lain jika tumpukan itu berada di tengah jalan, tapi
kayu itu akan dipakai untuk memperbaiki benteng,
dan jika seseorang pertu menginjaknya, ia seharusnya
minta izin dulu pada orang-orang yang berwenang.
"Dia tidak tahu sopan santun," si bawahan berkomentar.
"Dia diangkat dari pelayan menjadi
samurai, dan belum lama ini dia diberi tempat tinggal
di kota. Dia orang baru, jadi maklum saja."
"Memang tak ada yang lebih menjengkelkan
daripada kesombongan orang yang baru mulai
menanjak. Mereka semua cenderung congkak. Ada
baiknya kalau hidungnya kena tonjok satu kali."
Bawahan Ukon terus menunggu Tokichiro. Ia baru
muncul menjelang malam, ketika semua orang pulang
kerja. Ia mengenakan mantel birunya, seperti biasa
sepanjang tahun. Karena hampir semua pekerjaan
para petugas kandang dilaksanakan di luar, mantel itu
sesuai dengan kebutuhannya, tapi sebenarnya ia
menempati posisi yang memungkinkan ia berpakaian
lebih pantas jika ia menginginkannya. Namun nyatanya
Tokichiro seakan-akan tak pernah punya uang
untuk keperluan pribadi.
"Dia datang!" Anak buah Ukon saling mengedipkan
mata. Tokichiro lewat perlahan-lahan.
"Tunggu! Tuan Kinoshita! Tunggu!"
"Siapa, aku?" Tokichiro membalik. "Ada yang bisa
kubantu?"
Si bawahan memintanya menunggu sejenak, lalu
menghampiri Ukon. Para pekerja dan kuli sudah
mulai meninggalkan tempat itu. Ukon sedang membicarakan
pekerjaan untuk besok dengan para mandor
tukang kayu dan tukang plester. Tapi ketika mendengar
bawahannya, ia segera berdiri. "Si Monyet?
Sudah kausuruh tunggu? Bawa dia ke sini. Kalau tidak
ditegur sekarang, tingkahnya akan semakin menjadijadi."
Tokichiro mendatanginya tanpa mengucapkan
salam, tanpa membungkuk. Dan kini ia seakan-akan
berkata dengan angkuh. "Kau menghentikanku. Ada
apa?"
Ini membuat Ukon bertambah gusar. Dilihat dari
segi status, mereka sama sekali tak dapat dibandingkan.
Ukon putra Yamabuchi Samanosuke, penguasa
Benteng Narumi, dan dengan demikian putra
pengikut senior marga Oda. Kedudukannya jauh lebih
tinggi dibandingkan laki-laki bermantel biru di
hadapannya.
"Dasar pongah!" Wajah Ukon tampak merah
padam.
"Monyet. Hei! Monyet!" panggilnya, tapi Tokichiro
tidak menanggapi. Ini tidak biasa. Tokichiro dipanggil
Monyet oleh semua orang, mulai dari Nobunaga
sampai ke teman-temannya, dan ia tidak terganggu
dengan julukan itu. Tapi hari ini berbeda.
"Kau tuli. Monyet?"
"Ada-ada saja."
"Apa?"
"Memanggil orang, lalu berbicara tak keruan.
Monyet, monyet."
"Semua orang memanggilmu dengan julukan itu.
jadi aku pun begitu. Aku sering berada di Benteng
Narumi, jadi aku tidak ingat namamu. Dilarangkah
aku memanggilmu seperti yang lainnya?"
"Ya. Ada orang yang boleh menggunakan julukan
itu dan ada yang tidak."
"Kalau begitu, aku termasuk golongan kedua?"
"Begitulah."
"Jaga mulutmu! Tingkah lakumu yang harus diperbaiki.
Kenapa kau selalu menginjak-injak
tumpukan kayu pada waktu berangkat kerja? Dan
kenapa kau tidak pernah menyapa kami dengan
semestinya?"
"Apakah itu suatu kejahatan?"
"Rupanya kau tidak punya sopan santun sama
sekali, ya? Aku mengatakan ini karena suatu hari kau
mungkin akan menjadi samurai. Sopan santun sangat
penting bagi seorang prajurit. Setiap kali lewat di sini,
kau pasang tampang melecehkan dan mengomel
pelan-pelan. Tak tahukah kau bahwa di tempat ini
berlaku disiplin yang sama seperti di medan perang?
Dasar pongah! Kalau kau tetap bersikap seperti itu.
aku terpaksa mengambil tindakan tegas. Inilah akibatnya
kalau seorang pembawa sandal diangkat menjadi
samurai." Ukon tertawa dan menoleh ke arah mandor
dan anak buahnya. Kemudian, untuk memperlihatkan
kedudukannya yang lebih tinggi, ia tertawa lagi dan
membelakangi Tokichiro,
Para mandor, yang menyangka urusannya sudah
selesai, kembali mengerumuni Ukon dan meneruskan
pembicaraan mengenai rencana kerja selanjutnya.
Tapi Tokichiro terus memelototi punggung Ukon.
Salah satu anak buah Ukon berkata, "Kau tidak
diperlukan lagi, Kinoshita."
"Kau sudah mendapat peringatan. Camkanlah baikbaik."
orang lain menambahkan.
"Ayo, pulang sajalah," kata orang ketiga.
Mereka seakan-akan ingin menenangkannya dan
menyuruhnya pergi, tapi Tokichiro tidak memedulikan
mereka. Pandangannya terus melekat pada
punggung Ukon. Darah mudanya mulai mendidih,
dan tiba-tiba tawanya meledak tak terkendali.
Para mandor maupun Ukon terkejut. Ukon
menoleh dan berseru. "Apa yang kautenawakan?"
Tawa Tokichiro semakin keras. "Aku menertawakan
kekonyolan kalian semua."
"Kurang ajar!" Ukon menjadi marah sekali dan
langsung berdiri dari kursinya. "Sudah dimaalkan.
malah besar kepala. Keterlaluan! Peraturan militer berlaku
di medan tempur maupun di tempat kerja.
Orang celaka! Cepat ke sini! Biar kuhabisi kau!"
Tangannya menggenggam gagang pedangnya yang
panjang. Namun lawannya berdiri seperti patung.
Ukon semakin gusar. "Tangkap dia! Aku akan
menghukumnya! Pegang dia, supaya dia tidak bisa
melarikan diri!"
Para pengikut Ukon segera mengepung Tokichiro.
Tapi Tokichiro diam saja, dan menatap orang-orang
yang mengelilinginya dengan pandangan meremehkan.
Sejak semula mereka sudah menganggapnya
aneh, tapi ini sudah hampir menakutkan, dan meski
mereka mengerumuni Tokichiro, tak ada yang berani
menyentuhnya.
"Tuan Ukon, kau memang pandai mengumbar katakata
besar, tapi kurang pandai dalam hal-hal lain."
"Apa? Apa kaubilang?"
"Menurutmu, mengapa pekerjaan perbaikan
benteng berada di bawah peraturan perang? Kau
sendiri yang mengatakannya, tapi aku yakin kau tidak
memahami arti ucapanmu itu. Kau tidak pantas menjadi
pengawas, tapi kau malah menuduhku bersalah
karena menertawakanmu."
"Kata-katamu yang kasar tak bisa dimaafkan! Beraniberaninya
kau berkata begitu pada orang dengan
kedudukan seperti aku...."
"Dengar!" Tokichiro membusungkan dada, dan
sambil menatap wajah-wajah di sekitarnya, ia berkata,
"Apakah ini masa damai atau masa perang? Hanya
orang bodoh yang tidak memahami ini. Benteng
Kiyosu dikelilingi musuh: Imagawa Yoshimoto dan
Takeda Shingen di timur. Asakura Yoshikage dan
Saito Yoshitatsu di utara, marga Sasaki dan Asai di
barat, dan marga Tokugawa dari Mikawa di selatan."
Orang-orang terkesima. Suaranya penuh percaya diri,
dan karena ia tidak sekadar mengutarakan perasaannya
sendiri, semuanya mendengarkan dengan
sungguh-sungguh, terpesona oleh suaranya. "Para
pengikut menyangka tembok-tembok ini tak dapat
ditaklukkan, tapi seandainya badai kembali
mengamuk, semuanya akan roboh. Sungguh
keterlaluan bahwa pekerjaan kecil ini sudah menghabiskan
lebih dari dua puluh hari, dan belum selesai
juga. Apa jadinya jika musuh memanfaatkan titik
lemah ini dan menyerbu benteng suatu malam?
"Ada tiga peraturan dasar dalam pembangunan
benteng. Yang pertama adalah bekerja cepat dan diamdiam.
Yang kedua adalah membangun dengan mengutamakan
kekuatan. Artinya, ornamen dan keindahan
memang baik, tapi hanya di masa damai. Yang ketiga
adalah kesiagaan, berarti siap menghadapi serangan
musuh, walaupun pembangunan masih berlangsung.
Seluruh provinsi bisa jatuh jika pasukan musuh
berhasil menerobos tembok penahanan."
Selama Tokichiro berceramah. Ukon dua atau tiga
kali hendak angkat bicara, tapi kefasihan lidah
Tokichiro membuatnya tak berdaya. Para mandor pun
terkagum-kagum oleh pidato Tokichiro. Mendengar
kebenaran yang terkandung dalam ucapannya, tak
seorang pun berusaha menghentikannya, baik dengan
kata-kata kasar maupun dengan kekerasan. Kini tak
jelas siapa pengawas sesungguhnya. Setelah yakin perkataannya
telah meresap. Tokichiro melanjutkan.
"Jadi, walaupun tak sepatutnya aku bertanya,
sebenarnya bagaimanakah Tuan Ukon menangani
pekerjaan ini? Di mana kecepatannya, kerahasiaannya?
Di mana kesiagaannya? Setelah hampir dua puluh
hari, adakah bagian tembok yang sudah dibangun
kembali, biarpun cuma satu meter saja? Memang
betul, perlu waktu untuk memindahkan reruntuhan
tembok lama. Tapi menyatakan bahwa pembangunan
benteng berada di bawah peraturan militer yang sama
seperti medan laga—itu tak lebih dari omong kosong
seseorang yang tak mengerti di mana tempat sebenarnya.
Andai kata aku mata-mata provinsi musuh, aku
akan segera tahu bahwa serangan bisa dilancarkan di
bagian tembok yang paling lemah. Hanya orang tolol
yang beranggapan bahwa hal itu takkan terjadi, dan
hanya orang tolol yang akan Melaksanakan pembangunan
bagaikan orang pensiunan yang sedang
mendirikan pondok minum teh!
"Semua ini sangat merepotkan bagi kami yang
bekerja di benteng. Daripada menyalahkan orangorang
yang berlalu-lalang. mengapa tidak membahas
masalahnya dan mempercepat konstruksi? Pahamkah
kalian? Bukan hanya si pengawas, tapi kalian juga,
para bawahan dan para mandor."
Setelah selesai, ia tertawa riang. "Nah, maafkan aku.
Aku telah bersikap kasar dengan mengungkapkan isi
hatiku tanpa tedeng aling-aling, tapi kita semua
menganggap penting urusan ini, siang dan malam.
Baiklah, hari sudah gelap. Aku mohon diri dulu."
Sementara Ukon dan anak buahnya masih ternganga.
Tokichiro cepat-cepat meninggalkan
pekarangan benteng.
Keesokan harinya Tokichiro berada di kandang. Di
tempat kerjanya yang baru, ia memperlihatkan
ketekunan tanpa tandingan.
"Tak seorang pun menyayangi kuda seperti dia."
rekan-rekannya berkomentar. Dengan penuh kesungguhan
ia menenggelamkan diri dalam urusan
perawatan kuda, dan seluruh waktunya tersita untuk
hewan-hewan itu.
Si kepala kandang datang dan memanggilnya.
"Kinoshita, kau disuruh menghadap."
Tokichiro mengintip dari bawah perut kuda
kesayangan Nobunaga, Sangetsu, dan bertanya.
"Menghadap siapa?" Ia sedang mencuci luka bernanah
di kaki Sangetsu dengan air panas.
"Kalau kau disuruh menghadap, itu berarti
menghadap Yang Mulia Nobunaga. Cepat!" Si kepala
kandang berbalik dan berseru ke arah ruang para
samurai. "Hei! Salah seorang gantikan Kinoshita dan
bawa Sangetsu ke kandang."
"Jangan, jangan. Biar aku saja." Tokichiro tetap
berlutut, sampai ia selesai mencuci kaki Sangetsu. Ia
mengoleskan salep dan membalut lukanya, mengeluselus
leher kuda itu, lalu menuntunnya kembali ke
kandang.
"Di mana Tuan Nobunaga?"
"Di pekarangan. Kalau kau tidak cepat-cepat, Yang
Mulia pasti murka."
Tokichiro pergi ke ruang kerja dan mengenakan
mantel birunya. Bersama Nobunaga ada empat atau
lima pengikut di pekarangan, termasuk Shibata
Katsuie dan Maeda Inuchiyo.
Tokichiro bergegas mendekat, lalu berhenti lebih
dari dua puluh meter dari Nobunaga dan
menyembah.
"Monyet, sini kau!" perintah Nobunaga. Inuchiyo
langsung menyiapkan kursi untuknya. "Mendekatlah."
"Baik, tuanku."
"Monyet. Kudengar kau mengumbar kata-kata besar
di tempat pembangunan di tembok pertahanan luar
semalam."
"Berita itu telah sampai ke telinga tuanku?"
Nobunaga memaksakan senyum, ia tak menyangka
bahwa Tokichiro, yang kini membungkuk sambil
tersipu-sipu, bisa membual seperti itu.
"Mulai sekarang jagalah omonganmu," Nobunaga
memperingatkannya. Tadi pagi Yamabuchi Ukon
datang menghadap dan mengeluh mengenai sikapmu
yang tak sopan. Aku menenangkannya, sebab menurut
orang-orang ucapanmu banyak mengandung kebenaran."
"Hamba menyesal sekali."
"Pergilah ke tempat pembangunan dan minta maaf
pada Ukon."
"Hamba, tuanku?"
"Tentu saja."
"Kalau ini kehendak tuanku, hamba akan pergi dan
minta maaf."
"Kau keberatan?"
"Mohon ampun atas kelancangan hamba, tapi
bukankah sifat buruknya justru semakin menjadi-jadi
jika hamba minta maaf padanya? Hamba hanya bicara
apa adanya semalam, dan pekerjaan Ukon, ditilik dari
segi pengabdian kepada tuanku, sukar disebut bersungguh-
sungguh. Pekerjaan sepele seperti itu saja
sudah menghabiskan hampir lebih dari dua puluh
hari. dan..."
"Monyet, di hadapanku pun kau berani mengumbar
kata-kata besar? Aku sudah mendapat laporan
mengenai ceramahmu."
"Hamba bicara sesuai kenyataan, bukan sekadar
omong kosong."
"Kalau begitu, dalam berapa hari pekerjaan itu
seharusnya rampung?"
"Ehm..." Tokichiro bersikap sedikit lebih hati-hati.
tapi ia segera menjawab. "Hmm, berhubung pekerjaannya
sudah dimulai, hamba pikir hamba sanggup
menyelesaikannya dalam tiga hari."
"Tiga hari!" seruan tak sengaja meluncur dari bibir
Nobunaga.
Shibata Katsuie rampak jengkel dan menertawakan
kepercayaan Nobunaga terhadap Tokichiro. Tetapi
Inuchiyo sama sekali tidak meragukan bahwa
Tokichiro sanggup memenuhi janji.
Saat itu juga Nobunaga mengangkat Tokichiro
menjadi pengawas pembangunan. Ia akan menggantikan
Yamabuchi Ukon, dan dituntut untuk
menyelesaikan perbaikan tembok penahanan sepanjang
dua ratus meter dalam liga hari saja.
Tokichiro menerima tugas itu dan hendak
mengundurkan diri. tapi Nobunaga bertanya sekali
lagi, "Tunggu. Kau yakin kau sanggup?" Nada suara
Nobunaga jelas menunjukkan bahwa ia tak ingin
Tokichiro terpaksa melakukan seppuku seandainya
gagal. Tokichiro duduk agak lebih tegak dan berkata
dengan tegas, "Hamba takkan mengecewakan tuanku."
Meski demikian, Nobunaga tetap minta agar ia
memikirkannya lebih matang. "Monyet, mulut adalah
sumber banyak bencana. Jangan keras kepala karena
urusan sepele seperti ini."
"Dalam tiga hari tembok penahanan akan siap
ditinjau oleh tuanku." Tokichiro mengulangi, lalu
mengundurkan diri.
Hari itu ia pulang lebih cepat daripada biasanya,
"Gonzo! Gonzo!" serunya. Ketika pelayan itu mengintip
ke pekarangan belakang, ia melihat Tokichiro
duduk telanjang sambil bersilang kaki.
"Tuan ada tugas untuk hamba?"
"Ya," Tokichiro menjawab penuh semangat. "Kau
masih pegang uang, bukan?"
"Uang?"
"Betul, uang."
"Ehm..."
"Bagaimana dengan uang untuk keperluan rumah
tangga yang kuberikan beberapa waktu lalu?"
"Itu sudah lama habis."
"Bagaimana dengan uang untuk keperluan dapur?"
"Sudah lama hamba tidak menerima uang untuk
dapur. Ketika hamba memberitahukannya pada
Tuan—rasanya sudah beberapa bulan lalu—Tuan hanya
berpesan bahwa kami harus berusaha memanfaatkan
uang yang ada dengan sebaik-baiknya."
"Jadi, tidak ada uang?"
"Begitulah."
"Hmm, kalau begitu, apa yang harus kulakukan?"
"Tuan memerlukan sesuatu?"
"Nanti malam aku ingin mengundang beberapa
orang."
"Kalau sekadar sake dan makanan, hamba bisa pergi
ke toko-toko dan berutang dulu."
Tokichiro menepuk pahanya. "Gonzo, kaulah
andalanku untuk urusan ini." Ia meraih sebuah kipas.
Angin musim gugur sedang bertiup, dan daun-daun
pohon pauloumia berguguran: selain itu banyak
nyamuk.
"Siapa tamu-tamu yang hendak Tuan undang?"
"Para mandor di tempat kerjaku yang baru.
Kemungkinan mereka akan datang bersama-sama."
Tokichiro mandi berendam di pekarangan. Pada
saat itu, seseorang terdengar memanggil-manggil dari
gerbang depan.

TAIKO II 3

"Siapa itu?" si pelayan perempuan bertanya.
Tamu itu melepaskan topinya dan memperkenalkan
diri. "Maeda Inuchiyo."
Sang tuan rumah segera keluar dari bak mandi,
mengenakan kimono tipis di teras, dan memandang
ke gerbang depan.
"Ah, Tuan Inuchiyo. Kusangka siapa. Silakan masuk
dan duduk." Tokichiro berseru dengan santai, sambil
menata beberapa bantal. Inuchiyo segera duduk.
"Kedatanganku mungkin di luar dugaan Tuan."
"Ada masalah penting?"
"Tidak, ini bukan mengenai aku. Ini mengenai
Tuan."
"Oh?"
"Tuan bersikap seakan-akan tanpa beban, tapi Tuan
telah menenma tugas yang tak mungkin dikerjakan,
dan mau tak mau aku jadi cemas memikirkan nasib
Tuan. Tuanlah yang mengambil keputusan itu, jadi
Tuan tentu yakin akan berhasil."
"Ah, tembok pertahanan, maksud Tuan."
"Tentu! Tuan berbicara tanpa berpikir panjang.
Tuan Nobunaga pun kelihatannya enggan melihat
Tuan melakukan seppuku karena urusan ini."
"Aku minta waktu tiga hari. bukan?"
"Jadi. menurut Tuan ada kemungkinan berhasil?"
"Sama sekali tidak."
"Sama sekali tidak?"
"Tentu saja tidak. Aku tidak tahu apa-apa mengenai
pekerjaan pembangunan."
"Kalau begitu, apa rencana Tuan?"
"Jika aku bisa membujuk para pekerja agar mau
memeras keringat, kurasa aku sanggup menyelesaikan
pekerjaan itu pada waktunya."
Inuchiyo merendahkan suara. "Hmm, justru itu
masalahnya."
Hubungan mereka memang ganjil. Meski jatuh hati
pada gadis yang sama, mereka pun berteman. Mereka
tidak memperlihatkannya dalam ucapan maupun
perbuatan, melainkan melalui hubungan yang
serbakikuk; mereka saling mengenal dan saling
menghormati. Kunjungan Inuchiyo hari ini, misalnya,
semata-mata didasarkan atas keprihatinan terhadap
nasib Tokichiro.
"Tuan sudah memperhitungkan perasaan
Yamabuchi Ukon?" Inuchiyo bertanya.
"Kemungkinan besar dia mendendam padaku."
"Hmm, Tuan tahu apa yang dipikirkan dan
dikerjakan oleh Ukon?"
"Ya."
"Begitukah?" Inuchiyo berkata singkat. "Ah, kalau
begitu hatiku bisa tenang."
Tokichiro menatap Inuchiyo dengan sungguhsungguh.
Kemudian ia mengangguk-anggukkan
kepala, dan sikapnya berubah. "Kau memang luar
biasa, Inuchiyo. Kalau kau menginginkan sesuatu, kau
takkan berhenti sebelum mendapatkannya, bukan?"
"Justru kaulah yang patut ditiru. Kau segera
menyadari ancaman dari Yamabuchi Ukon, kecuali
itu kau..."
"Jangan, jangan lanjutkan perkataanmu." Ketika
Tokichiro berlagak menutup mulut dengan satu
tangan. Inuchiyo bertepuk tangan dengan riang dan
tertawa.
"Kau benar, urusan itu sebaiknya jangan
dibicarakan lagi." Sebenarnya Inuchiyo hendak
menyinggung soal Nene.
Gonzo kembali, dan tak lama kemudian pesuruh
toko datang mengantarkan sake dan makanan.
Inuchiyo bersiap-siap pulang, tapi Tokichiro
menahannya.
"Sake-nya baru datang. Minumlah dulu sebelum
pergi."
"Baiklah, jika kau memaksa." Inuchiyo minum
sepuas-puasnya. Tapi tak seorang pun dari tamu-tamu
yang diundang menampakkan diri.
"Hmm, kelihatannya tak ada yang datang,"
Tokichiro akhirnya berkata. "Gonzo, menurutmu apa
sebabnya?"
Ketika Tokichiro berpaling pada Gonzo, Inuchiyo
bertanya, "Kinoshita. kau mengundang para mandor
ke sini?"
"Betul. Ada pekerjaan persiapan yang harus kami
lakukan. Agar pembangunan bisa rampung dalam tiga
hari, semangat para pekerja harus ditingkatkan dulu."
"Ternyata aku menilaimu terlalu tinggi."
"Mengapa kau berkata begitu?"
"Semula kusangka kau dua kali lebih cerdik daripada
kebanyakan orang, tapi ternyata hanya kau yang
tidak sadar bahwa inilah yang akan terjadi."
Tokichiro menatap Inuchiyo yang sedang tertawa.
"Kalau kaupikirkan baik-baik. kau pun akan
melihatnya." ujar Inuchiyo. "Lawanmu laki-laki berwatak
rendah. Kemampuan Yamabuchi Ukon amat
terbatas. Tak ada alasan baginya untuk mendoakan
keberhasilanmu."
"Tentu, tapi... "
"Jadi, apakah dia akan diam saja sambil menggigit
jari? Kurasa tidak."
"Hmm, begitu."
"Tentu saja dia akan berupaya untuk menggagalkan
usahamu. Jadi, sudah sepantasnya kita menyimpulkan
bahwa para mandor takkan memenuhi undanganmu.
Baik mereka maupun para pekerja beranggapan bahwa
Yamabuchi Ukon lebih penting daripada kau."
"Betul. Aku mengerti." Tokichiro menundukkan
kepala. "Kalau begitu, sake ini kita habiskan berdua
saja. Urusan lain kita serahkan pada dewa-dewa saja."
"Boleh saja. tapi ingatlah bahwa janjimu untuk
menyelesaikan pembangunan dalam tiga hari berlaku
mulai besok."
"Kubilang mari minum, terserahlah apa yang akan
terjadi."
"Kalau tekadmu sudah bulat, mari kita duduk dan
minum."
Mereka tidak minum banyak, melainkan berbicara
panjang-lebar. Inuchiyo pandai bercakap-cakap, dan
entah bagaimana Tokichiro menemukan dirinya
sebagai pendengar. Berbeda dengan Inuchiyo.
Tokichiro tak pernah mengenyam pendidikan formal.
Semasa kanak-kanak, tak sehari pun dihabiskannya
dengan menekuni buku dan mempelajari tata krama,
seperti anak-anak para samurai. Kenyataan ini tak
disesalinya, tapi ia menyadari bahwa usahanya untuk
terus maju akan terhambat karenanya. Dan kalau ia
memikirkan mereka yang lebih berpendidikan
dibandingkan dirinya, atau duduk mengobrol dengan
mereka, ia bertekad untuk menjadikan pengetahuan
mereka miliknya sendiri. Karena itu ia mendengarkan
ucapan orang lain dengan sungguh-sungguh.
"Ah, aku mulai mabuk, Kinoshita. Lebih baik kita
tidur saja. Kau harus bangun pagi-pagi. dan aku
percaya penuh padamu." Kemudian Inuchiyo
menyingkirkan cawan, berdiri, dan pulang. Setelah
tamunya pergi. Tokichiro merebahkan diri. Meletakkan
siku ke bawah kepala, dan segera tertidur, ia tidak
menyadari kedatangan pelayan perempuan yang
menyelipkan bantal ke bawah kepalanya.
Ia tak pernah mengalami kesulitan tidur. Pada saat
ia terlelap, tak ada perbedaan antara langit dan bumi
dan dirinya sendiri. Namun, ketika ia terjaga keesokan
paginya, ia langsung sadar penuh.
"Gonzo! Gonzo!"
"Ya. ya. Tuan sudah bangun?"
"Ambilkan kuda untukku."
"Tuan?"
"Seekor kuda!"
"Seekor kuda, Tuan?"
"Ya. Hari ini aku harus berangkat pagi-pagi. Aku
takkan pulang nanti malam maupun malam sesudahnya."
"Sayangnya kita belum memiliki kuda maupun
kandang."
"Goblok! Pinjam saja dari tetangga kita. Aku
bukannya mau bersenang-senang. Aku memerlukannya
untuk tugas resmi, jangan ragu-ragu, pergilah dan
carikan kuda untukku."
"Sekarang memang sudah pagi, tapi di luar masih
gelap."
"Kalau mereka tidur, gedorlah gerbangnya. Kau
boleh ragu-ragu seandainya ini untuk urusan pribadiku.
Tapi ini untuk tugas resmi, jadi tindakanmu bisa
dibenarkan."
Gopnzo mengenakan mantel dan bergegas keluar, ia
kembali sambil menuntun seekor kuda. Karena sudah
tak sabar ingin berangkai, Tokichiro segera memacu
kuda itu, tanpa menanyakan dari mana tunggangannya
berasal. Ia mendatangi enam atau tujuh mandor
di rumah masing-masing. Mereka menerima upah dari
marga, dan termasuk barisan pengrajin. Rumah-rumah
mereka cukup mewah, apalagi dibandingkan rumah
Tokichiro, dan mereka memiliki pelayan dan gundik.
"Hadiri pertemuan! Hadiri pertemuan! Semua yang
bertugas memperbaiki tembok, datanglah ke tempat
pembangunan pada jam Harimau. Siapa yang terlambat,
langsung dipecat. Ini perintah Yang Mulia
Nobunaga!"
Di setiap rumah yang didatanginya ia menyenikan
pesan ini. Uap putih mengepul dari moncong
kudanya. Pada waktu ia tiba di parit penahanan,